各位大德 各位菩薩
阿彌陀佛
謝謝大家 大家請坐
阿彌陀佛
繼續我們精進五小時的學習
我們在學習淨土第十一祖
省庵大師的《勸發菩提心文》
我先把今天要學習的經文讀一段
眾生界盡 我願方盡
菩提道成 我願方成
如是發心 名之為大
觀三界如牢獄 視生死如怨家
但期自度 不欲度人
如是發心 名之為小
這裡講的是
省庵大師《勸發菩提心文》八個相當中的
第五個相 大菩提心
第六個相 小菩提心
那麼我們尤其在末法
必須要發大菩提心 不能小菩提心
因為小菩提心沒用 也用不上
為什麼
現在高科技 現代化的時代
跟以前的農業社會是完全兩樣
以前農業社會是自給自足
可以自己勞動養活自己
我們現在的話
雖然好像自己勞動也在養活自己
不是的 養不活 也可以說寸步難行
這馬路是你造的嗎 不是
誰造的 眾生界
電誰發的 眾生界
燈也是一樣 水呢 也是眾生界
這些米呢 你吃的米呢 也是眾生界
你穿的衣服呢 也是眾生界
無一不是眾生界
所以你這個發小的菩提心沒用
以前有用 自給自足
自耕 自收 然後養活自己
所以棉花是自己種的 糧食是自己種的
路是自己開的 水是自己挑的
然後這個電沒有的 我小的時候都沒電
油燈 豆油燈 豆油打出來的油燈
用棉線一搓 豆油燈
啥都沒有靠到別人 就靠到自己
現在什麼都靠到了別人
你有錢 這個錢是假的
所以這個東西沒有了 你錢就是一張廢紙
所以要明白
現在唯有發大菩提心 才能成就
如果你小菩提心 一點用處也沒有
你所有的都在破壞《十善業道經》
最起碼你是第二條 偷盜戒
因為你占別人便宜啊
你不發大菩提心
就天天都在占別人的便宜
真的 不是假的
唯獨你能發大菩提心
然後以你的心量來回向一切眾生
那就對了
所以第五個菩提心跟第六個菩提心特別重要
那麼我們有沒有做好呢 沒有
因為眾生界這個現象太複雜了
也就是說 眾生界包括所有一切
物質現象 精神現象 自然現象
乃至這些現象的綜合體
譬如一個人的一句話 也是眾生界
這句話好 這句話不好
呐 你心又在波動了
然後一個人的臉色 你馬上又看到了
這又是一個眾生界 你又被它牽走了
那就是 這些都是
乃至更大的出現事情
就像剛剛有個師兄 他是開廠的
然後就是這七八年積下來的這個財富
就是一次性被人家騙走了
這就是一個眾生界現象
然後他心裏非常的痛苦
那要怎麼做
在這個現象當中
你最高境界叫做明心見性 也叫做開悟
但是你達不到呢
省庵大師勸我們
他說要發願 你最起碼發願嘛
我也沒有具體的瞭解
但是我知道 他需要懺悔 需要發願
所以他也挺好的 挺老實的
然後懺悔得很徹底
我就是這個急功近利嘛
投機取巧 急於求成
然後他懺悔
以後要踏踏實實 老老實實
再也不投機取巧了
所以我們也是一樣
在學佛的路上
如果不經過眾生界的考試 也是投機取巧
我 阿彌陀佛 你早點來接我
我 這個地方 我不想住了
這個就是投機取巧
你看我們大王老師
他的身體從十七歲一直考到他五十多歲
這麼痛苦都是堅持著 什麼
就是一定要從這個眾生界裏面轉出來
轉到什麼 發大誓願
真正地就是我要做教育
我一定要上品上生
上品上生 乘願再來
阿彌陀佛那面三拜拜好以後
馬上回來 來救度苦難眾生
使所有的一切眾生
在生活當中能夠接受教育
不老 不病 不死
無量智慧 德能 相好
這些都要有教育
所以你要發願 怎麼才能達到
老師說了 唯有經教幫助你認識人生
認識佛教 認識六道輪回
認識西方極樂世界 認識阿彌陀佛
只有這個佛陀教育才能讓你認識
認識自己 認識這個六道輪回
認識西方極樂世界
認識人與人之間是怎麼樣一層關係
我這一次為什麼到這裡來
那通過經教才知道
也認識了我們居住的環境有多麼危險
要對比一下 我住的這個
今天是日本大阪地震 那誰知道
還有我看到了陝西一個暴徒
因為鄰里之間吵架
他拿了自己製造的槍
一下子就打死了四個人 一個重傷
然後還跟這個武警啊
他逃到一個房子裏面 跟武警對打
最後被武警擊斃
那誰知道啊 他們被打死的四個人
一個重傷的人 有可能也要死掉
那怎麼會知道 我這一天馬上要走
又不知道的
所以唯獨你學習了佛法 你就知道
那黃菊梅師兄說 她女兒的隔壁鄰居
走路走路 走到半路死掉了
那你看 就是生死無常
你要知道 我們在這裡 叫做三界火宅啊
後面火都在燒
你什麼時候苦難 你自己不知道
所以要對比
對比一下西方極樂世界 真好
這個教育機構裏面
不但是我們得到了這個精神上的
各方面的 居住環境的這個享受
更重要的是學習到了真正的東西
西方極樂世界
那麼我要做如何的選擇 那只有經教
那我們現在選擇搞六道輪回啊
真的 那每天內心貪嗔癡
是不是搞六道輪回 甚至三惡道
就像我 人家這些誹謗 陷害 不好聽的話
我聽了以後難過
呐 我搞六道輪回 我不想去西方極樂世界
然後那天 上個星期星期五
我這裡跪下去的時候
我突然之間開悟了
這個菩薩是阿彌陀佛讓他來考我的
這個話是阿彌陀佛讓他說的
你到底看清楚了西方極樂世界阿彌陀佛呢
還是還要搞六道輪回
不是外面的人事物 是你內心的貪嗔癡
你有貪嗔癡 你會住到這個境界裏面
你沒有貪嗔癡 你就會轉出來 會覺悟
一跪下去就覺悟了
然後對人事物的這些看法 馬上就調整了
這個就是靠經教的力量
而不是經教的話 你越想心裏越難過
就像以前講過的《偷斧子的人》
就是那個人砍柴的斧子找不到了
看到隔壁鄰居 越看越像是偷我斧子的人
所以這個沒有經教嘛 憑著自己的感覺嘛
他一個動作就像偷斧子的人
他的臉色就像偷斧子的人
他這個講話就像偷斧子的人
後來這樣的話 過了好長一段時間
那麼又買了一把新的斧子
因為他是以這個為謀生的嘛
然后有一天啊 砍柴砍柴
砍到就是
很長時間 就是譬如一年前這個地方
這個柴火砍掉的話
找到了他自己的斧子 斧子找到了
被柴草淹沒了 他自己忘記了
然後回來心裏很內疚
一看隔壁的鄰居 怎麼看都不是偷斧子的人
那個隔壁鄰居人有沒有變
動作 講話 然後點點滴滴有沒有變
沒有
什麼變了 自己內心變了
那麼我們通過這個經教
我們內心到底有沒有變
所以老師說了 讀經也好 聽經也好
是為了轉化煩惱習氣
以達到覺悟這個目的
你讀經 聽經 天天念佛 學習經教
走進這個佛門
你的這個煩惱習氣一點也沒放下
你的氣質一點也沒轉過來
心量一點也沒拓開 一點覺悟也沒有
那等於零啊
就像《太上感應篇》裏說的一樣
非義而動 背理而行
以惡為能 忍作殘害
陰賊良善 暗侮君親
慢其先生 叛其所事
誑諸無識 謗諸同學
虛誣詐偽 攻訐宗親
剛強不仁 狠戾自用
如果這個心還是這個心
那你不是白學嘛
遇到事情確確實實啊
就像最前面兩句
非義而動 背理而行
你說沒做 天天在做
這個只有真的把你的煩惱習氣放下
真正有覺悟心
才能達得到不為非義而動 不為背理而行
如果你沒有覺悟的話
天天都在非義而動 背理而行 真的
為什麼
你執著眾生界的相事果用
所以學佛不光是做好事啊 做善事啊
他最重要的是一個不著相
不著相才能離開六道輪回 能不能記住
如果你做再大的好事 就像梁武帝
造四百八十多個寺院 供養出家人幾十萬
但是他著相
仍然是六道輪回裏面的福報
如果不著相
那麼就是出離六道輪回的智慧
所以我們學習佛陀教育
不但要行善積德 積功累德
更重要的是不能著相
真的 非常非常重要
現在我們就是著相著得非常牢 為什麼
條件太好 不能覺悟
學佛不但要積功累德 廣做善事
更重要的是不能執著相事果用
我們為什麼執著
就是內心的貪嗔癡
真的 不是假的
這是同時的 你有這個執著 就有貪嗔癡
有貪嗔癡 就要去執著
你逃不掉的
噢 我是為別人好
你貪什麼 就像同學說的
老師 希望你講一下名聞利養
你不一定貪的就是錢財
但是你貪的是名聞利養啊
那麼就像譬如我們這次要做夏令營
做夏令營是積功累德 廣做善事的一件事情
如果你在做夏令營的時候還要執著
那麼你搞的就是名聞利養
我們不能執著這個相事果用
那麼你做的就是你去西方的資糧
同時也推動了所有一切眾生
情與無情共同到西方極樂世界
所以做事情沒有世間法與出世間法的區別
噢 我這個誦經念佛就是去西方極樂世界
不見得 看你有沒有放下執著
如果你在誦經 念佛 拜佛的過程當中
還是執著 那麼六道輪回
如果我做夏令營 我把這個執著放下了
把這個回向我與一切眾生
求生西方 了脫生死
做學佛念佛人的好榜樣
那你就整個夏令營過來
通過眾生界的考試的話
你真的進步了很多
因為你的信在增長 願力在增長
那麼你以後念佛的力度也會很大
你心更清淨了
現在我們在念佛 什麼
一邊嘴巴在念 一邊心裏翻江倒海
為什麼
就是在平時的眾生界裏面
就是在著相 在執著 在搞貪嗔癡啊
有沒有 太多了
所以就像那天
我跟方露玫一起出去 有點事情
然後開到半路
方露玫她說油沒有了 她去加油
我就馬上跳出一個念頭來
哇 這個油 剛剛你等我的時候可以加的
然後我的時間多少寶貴啊
因為油庫的話不是好找的
她先導一個航
噢 油庫離我們四公里 離我們兩公里
然後她找了一個兩公里去加油
然後因為我在打念頭 偏偏要考你
這個油庫很忙 排了很長很長的隊
因為晚上嘛 它不是每個都開的
然後排著隊
當第一個念頭打的時候
我知道已經錯了 我馬上就懺悔了
那麼哪怕這個隊排到慈溪
我也不管了 然後我就念佛了
因為平等 我這個就在去西方啊
我這個就在發菩提心啊
我這個就在念佛啊
我一定要把辦的這個事情辦好 才算念佛
不是的
那個事情不辦沒關係
明天 後天 乃至終生不辦沒關係
我在當下一定要把眾生界處理掉
我要發願 我要覺悟 那就對了嘛
這處處都是考試啊
你會跳出來的 它自然而然會跳出來
哇 這個大菩薩
剛剛等我的時候 不是空的嘛
這面油庫 過來油庫 都是油庫
開到半路 她說要加油
還導個航去找油庫
油庫嘛 排隊排得非常長
然後你就覺悟了
你這個念頭裏面
就是要當下覺悟 當下發願 當下念佛
處處都是西方
如果你打了念頭的話
後面的考試卷更大
你覺悟了 考試卷就小了
但是打了念頭 後面有後果的
回來的路上 路開錯了 馬上就懺悔
因為這個路啊有很多 導航不准的
為什麼 都在修路
它說你開這個路
其實這個路在修 攔斷了開不過的
然後你不是又要繞嘛
繞來繞去的話 又繞錯了
所以必須要懺悔 發願 覺悟
不然的話 是真的 你走不上菩提道
那你天天去對立 去生煩惱
你現在年紀輕還好
因為你累生累劫肯定也是修行的
你到了四十歲以上
打一個念頭就考你一個念頭
首先是考你的身體
真的 不是假的
所以覺悟越早越好
你放下貪嗔癡越快越好
你還不放下 你還住在這些境界裏
那麼不但影響到自己 還有身邊的人
你的祖宗 你的父母 你的後一代 真的
所以尤其是你們年輕人 你們不要看
所以我們的這些長輩 護法領眾
他們修行的功夫真的是不一樣
為什麼
因為他們吃得苦中苦
就有這種定力在 就有這種定功在
為什麼要吃苦
吃苦的目的就是修戒定慧
在苦中他能夠定得住 定住
那我們沒吃過苦的人
就一碰到 就是心浮氣躁
馬上就怨恨惱怒 貪嗔癡
就像我們那天
帶著孩子們去繆居士的楊梅山吃楊梅
我們惠容班的小朋友自己爬上去 爬下來
然後這個孝子說 他的孩子八歲了
讓他爬的話 他不肯爬
縱然爬的話 滑一下
他會怨恨 會生很大的氣
所以人心浮氣躁到這個程度
就是過著非常非常享受的生活 安穩的日子
一點苦也吃不了
所以一點點苦 一點點就是不如意啊
馬上就是貪嗔癡 馬上就是怨恨惱怒
所以這個是真的很危險很危險的事情
一切心想生 一切唯心造
昨天我跟張總 我們一起吃飯
他給我講了一個真實的科學的數據
他說 我們到二零四零年
現在一八年嘛 還有二十二年
二零四零年 全世界的人口達到一百個億
現在是七十多億嘛
會達到一百個億
一百個億呢 他說機器人會產生
機器人為我們服務
會產生多少個億
機器人會產生三百個億
也就是說 每個人配三個機器人
那麼錢多的人不止三個
我們學佛的一個也不要配
那也平均給你算上去了
那麼老闆 條件好的人
這些人會更多哦
然後張總說 這個是勢在必行
為什麼
他大前天去杭州開會
住在一個五星級的賓館裏面
為他們服務的就是機器人
他也不知道
他也是第一次機器人給他們服務
他們那面是一個會議
然後他們在房間裏面
幾個重要的人物在開會 就有按門鈴
他們沒去開 因為開會很重要 沒去開
然後電話打進來了
他說 他是幾幾號服務員
是給他們送什麼什麼什麼什麼服務的
請你把門開一下
然後他們就去開了 門打開
門打開 走進來一個機器人
確確實實是來給他們服務的
然後這個這個這個 東西拿著很多
給他們全部服務好
服務好以後就很有禮貌 一鞠躬
然後他說 你們還需要另外的服務嗎
如果需要什麼樣的服務 請按1
需要什麼樣的服務 請按2
它身上有的嘛
什麼樣的服務 請按幾幾幾 都有
如果沒有的話 他說我就退出了
然後他就退出去
謝謝 感恩 它退出去了
退出去把門關上
張總很奇怪
這個機器人到哪裡去了 等一下
他把門打開
一直跟在這個機器人的後面
然後它到了電梯口
按號 就是向下還是向上
然後再到裏面
按到機器人服務中心
它回那個服務中心去了
就這個 真的是機器人服務
然後他說了
機器人就是成了我們這個伴侶嘛
就像譬如 這個機器人就是我的老公
我跟它談話 談得很愉快
為什麼
那機器人的笑臉 機器人的語音
機器人的所有的措詞
它一個也不會弄錯
因為它是程序
當你發脾氣的時候
它會安慰你 愛護你
然後它會認錯 它會檢討
它程序都弄好的
那我們的話 我們如果兩個人 人對人
你怎麼啦 你這樣對我
我怎麼啦 我非要跟你對著幹
所以喜歡機器人
機器人不吵架 機器人和顏愛語
機器人對我好 機器人關心我
機器人樣樣會給我做好
所以這個是專門給你聊天的機器人
那個程序是聊天
一個呢 專門陪你旅遊的
它是走路很會走的 旅遊的
還有一個呢 專門給你做菜 做飯的
還有一個呢
專門給你打掃衛生 洗衣服的
呐呐 就有四個了
或者再來一個 專門幫你們家看孩子的
都有啊 陪你到超市去購物啊 什麼
它服務到使你歡喜為止
這麼一派的話
最起碼要五六個機器人為你服務
然後當你一旦這個欲望上來的時候
你樣樣會依靠到它
當你迷惑顛倒的時候
就覺得它非常非常好
所以這個是最危險的
因為這個機器人不在五倫當中
你給它再好 也是
知道吗 它對你再好 你對機器人再好
也是什麼東西 妄心是不是
你知道嗎 妄心
它對你再好 也是妄心
你對它再好 也是妄心
妄心不斷地擴大
你說這個結果是什麼 毀滅是不是
越來越妄 越來越迷
越來越染汙 越來越顛倒
是不是下地獄了
這一生把所有的福報都享完了
是不是下地獄了
要明白啊 要明白
我們這一生要怎麼樣 最後生
你要定在最後生 你必須要發大菩提心
發大菩提心 你必須要在眾生界裏面考出
五倫要不要做好 五常要不要做到
這些的話最最基本的東西啊
現在我們心量非常非常小
一個別人的動作 一個別人的臉色
馬上就失去了戒定慧
馬上念頭就來了 想法就來了
這一有念頭 一有想法就是貪嗔癡
決定是貪嗔癡
你動一個念頭 就是貪嗔癡
你有一個想法 就是貪嗔癡
不是外面不好
譬如就像這個裁縫間
有的時候我也在考你們
我也在說亞莉師兄 這個不好那個不好
其實不是亞莉師兄
亞莉師兄是阿彌陀佛來的啦
你還在說亞莉師兄 這個不好那個不好
糟嘞
我說我內心是沒有 沒有的
我說她 我內心沒有的 沒有對立的
我沒有煩惱的 在說她
你們如果在說她
內心是真的動了這個心 那麼就是貪嗔癡
不是外面的亞莉師兄 而是你內心的貪嗔癡
真的 不是假的
包括這個原來食堂 葉明菩薩也是一樣
葉明菩薩的種種表演
那我有的時候也在說她
我心裏沒放進去過 沒有著這個相的
如果你著這個相 認為她有問題
好了 就是你內心的貪嗔癡
有沒有聽懂
如果這個都聽不懂 這個都做不到
那麼你天天 真的 天天在犯罪
離西方極樂世界越來越遠
要懺悔
不是外面的人事物 而是內心的貪嗔癡
外面都是佛菩薩
冤家對頭也是佛菩薩
殺你害你的人也是佛菩薩
當然啦 你沒那麼高的境界
不會有這個考試
人家只是幾句話 幾個臉色
你馬上就老早考倒了
這個眾生界現象不會很高 就是很基礎的
幾句話 幾個臉色 幾個動作
你馬上就生起內心的很大的貪嗔癡
我們內心的貪嗔癡不是小 很大
有的時候不一定貪錢財 我們這個不要
貪的是什麼 名聞利養
貪的是法 貪法
這個是法 這個事相果用是法
你如果執著它 就是貪法
我們很貪法的
希望就是馬上得到利益 馬上有成效
馬上照我的意思 照我的想法
達到我的目的
真的很貪啊
所以老師教育我們
每天的主要任務 需要經教的修學
因為只有經教才能幫助你覺悟
才能認清楚六道輪回跟西方極樂世界
才能認清楚眾生界的重要性
然後再抉擇西方極樂世界 阿彌陀佛
沒有第二個
決定抉擇就是西方極樂世界 阿彌陀佛
然後再去親近
怎麼親近呢 發大菩提心
發大菩提心 就是親近
我們現在是什麼
聽經聽了很多 讀經讀了很多
但是一點煩惱習氣也沒有轉化
我剛剛讀過了 非義而動 背理而行
所以在這個當下
關鍵性的地方沒有轉出來
還是在搞六道輪回
所以我說
我們的這个世間上的壽命 八萬四千歲
那有沒有看到活到八萬四千歲的人
這個五千年曆史當中還沒有
有可能活到的人 我們因為心量小也看不到
那為什麼會壽命那麼短促
就是我們這個生死本
就像這個是生死本 一天是一張
八萬四千張
這一本生死本八萬四千張 一張一張的
過一天翻一張 第二天又翻一張
那麼就是八萬四千歲
一年翻一張 八萬四千張
那我們呢
我們有可能一天翻它個一百張 兩百張
那壽命就沒有了嘛 給你翻完了
生死本翻完了 閻王來找你了嘛
能理解嗎 能理解哦
本來一年只能翻一張
我們現在一天翻它個幾百張
然後這個生死本馬上就翻完了
翻完了閻王來找你了
哎呀 這個人壽命到了嘛
儘管 就是上天給我們的壽命是一樣的
平等的 都是八萬四千歲
但是我們因為翻得快 就翻完了
那有的人呢
馬上就給它翻完了 一下就給它翻完了
那生出來就死掉的人也有 業障重嘛
那有的人 我們這裡呢
翻到九十四歲還有哦
那有的人 這個年紀小 就走了
現在學佛是什麼呢
學佛這個生死本不翻了 合上了 無量壽
你這個生死本還要打開就有壽命
你生死本合起來 就無量壽
把這個合上 再也不用了
那再也不用是什麼
你再也不執著了 就把這個生死本合上了
現在我們還是打開 越執著說明
你越執著 翻得速度越快
馬上就給你翻完了
那有人說了 那翻完了 死掉就死掉唄
死了不得了了 死了真的不得了了
還沒死還有希望
老師說了 人道是最容易覺悟的一道
是最容易作佛的一道
為什麼
因為人道當中有苦有樂
這個苦樂交叉之中 我們有這種體悟
那有樂嘛 就西方極樂世界還要樂
那聽得進去
從來沒有感受到樂過的話 人家跟他說樂
他有沒有這個體悟 沒有
三惡道就只有苦沒有樂
所以你怎麼說西方極樂世界好
他一點也不相信
能理解嗎 能理解哦
那麼人道的話
我們有體悟到這種快樂 就引導
西方極樂世界比我們這裡快樂萬萬倍
那能夠體悟哦 能夠相信
真相信 真發願 真做 就成就了
所以人道裏面就是最容易成就
那麼天道呢 天道太樂了 樂 沒有苦
他認為 就像你看
這個最上面的天的話
他認為他證得了天真涅槃
他認為證得了涅槃 天人啦
然後當這個壽命 有的是幾萬歲
這個過去以後
然後一發現自己老了以後 生瞋恚心
因為他樂 沒有吃到苦
這個佛菩薩給他說苦 他也不相信
哪有苦啊 我從來沒吃到過苦
人相信 苦吃吃 樂受受 苦樂相交
都有這個體悟
一定要有體悟 才會相信
在哪裡體悟 眾生界裏
體悟過才會相信
三惡道從來沒有體悟過樂
他不相信佛菩薩說西方極樂世界樂
那麼天道裏
他講到 佛菩薩在天上一直在講經
講什麼 六道輪回苦 天人也苦
他不相信的
哪苦啊 我多樂 從來沒苦過
那就是沒有體悟
我們呢 確確實實體悟到了苦
確確實實體悟到了樂
那佛菩薩講經我們就非常相信
非常的就是認同
然後去抉擇一個那麼好的西方極樂世界
關鍵我們那面是去學習
幫助眾生離苦得樂的這個教育的方法 經驗
然後修練自己的德能相好智慧
是這樣
所以這個問題想明白了 那你就成就了
所以我們在學佛 關鍵不在其他得到
而是你學佛以後真正的有沒有覺悟
覺悟了以後
自己是怎麼樣努力朝哪個方向在發展
我有所體悟 有所覺悟
你朝哪個方向在做
所以佛門裏面經常有回向啊 有發願啊
這些是什麼呢
其實這就是確定了一個方向
覺悟了以後 覺悟的人一定是這麼去做
就是回向盡虛空遍法界
是同一個生命共同體
如果你這個不知道 你就這個相還要去執著
這個相是什麼
盡虛空遍法界是同一個生命共同體
是一體的
你沒有大徹大悟也是共同體
大徹大悟也是共同體
兩種情況
一種是大徹大悟 它是明心見性找回自性
還有一種是小悟 也知道了
雖然沒有見性 有一點見性
這也是一個生命共同體
同一個生命共同體
那無需要再搞執著分別妄想
無需要再去搞貪嗔癡
貪來貪去 同一個生命共同體
你口袋錢放在這面
跟放在那面不是一樣嗎
噢 你這邊好跟那邊好不是一模一樣嗎
所以你只要認識到是個同一個生命共同體
阿賴耶識是一體 自性也一體
慢慢就是會有很大的覺悟
我們不是求另外的
而是求能夠回歸到一個生命共同體
然後這個就知道了
眾生界其實就是讓我發願的
眾生界其實就是讓我覺悟的
這是最起碼
第一個就是發願 再一個覺悟
然後再配上懺悔呀 感恩啊 謝謝啊
這些我們佈施啊 去付出
這些都是後面跟上去的 叫做菩薩道
具體做的菩薩道
然後在眾生界現象裏面佈施啊
然後我們忍辱啊
然後我們做規範啊
然後我們精進啊
然後我們修定功啊
然後我們回歸智慧
這個一步一步都可以做
如果不是一體的話
那你做來做去還是個著相
還是個六道輪回
所以老師說了 包括祖師大德也說
現在一萬個人修行 成就的人很少
為什麼成就人很少呢
不是說佛沒念好 是因為沒有覺悟
沒有覺悟到一切眾生是同一個生命共同體
沒有覺悟到是一體的
自性是一體 阿賴耶是一體
這個沒有覺悟到 就分開了
也就是說 自他是二 自己與別人是二
那怎麼修 還是六道輪回
因為二不是佛法 佛法是一法 很簡單
你下面有兩個
就像前幾天到農場
農場他們種地 三個人三種說法
一個人說 種子撒下去前要把肥料弄好
另一個人說
種子撒下去前不用肥料的 以後可以弄
然後另外一個人說的話
種子撒下去前的話
種子裏面先給它弄進去
譬如種子用酵素浸 或者用糞便浸 弄進去
三個人三種說法
你說哪個對 照哪個做
如果三個人都執著自己的做法 都是錯的
如果能夠放下自己的做法 那就對了
那麼譬如我照自己的
譬如我把這個地用肥料先弄濕
然後種子撒下去 然後豐收了
呐 我做得好吧 這個豐收了
他沒有放進去 沒有豐收
他這個浸的呢 也沒有成功
就是我成功 我這個肥料放進去的成功
是真成功嗎 不是
這個在世間法上你是成功了
但是在菩提道上你是失敗了 能明白嗎
那我們在周巷也好 河姆渡也好
我們走的是菩提道 我們行的是大菩提心
所以我們不需要在事相上的
所謂的得到好處
那個成就就是貪嗔癡
不要執著這個
而是我們要去落實五倫五常 四維八德
這裡是誰說了算
哪怕是失敗 但是我在心性上是成功的
所以這個的話 一定要給他弄明白
不然的話
就是一直在執著事相果用上 轉不出來
做得再好 六道輪回
做得再好 還有八苦八難
做得再好
你的身邊的家親眷屬跟著你受苦受難
然後他們就會懷疑佛法 誹謗三寶
那不是糟了嘛 造重大罪業
所以我們必須要做好
必須要走在大菩提道上 這才行
才能自利利他 自度度他 然後自覺覺他
所以自己必須要發大菩提心
自己必須要在眾生界裏面成就 覺悟
怎麼成就
發願 覺悟 念佛
然後感恩 這些都是
而不被這些相轉過去 那就對了
那麼怎麼做 經教的力度要相當強
因為現在條件實在是太好了
我們的心智老早就磨去了
哪有以苦為師 以戒為師
這個戒天天在破 這個戒啦天天在破
為什麼呢
這個戒 這個心地戒就是心平氣和
哪有啊 稍微有一點熱 電風扇電風扇
呐 就是心浮氣躁
熱是真的嗎
用電風扇來解決我們熱的問題就是破戒
能不能明白
要明白
用電風扇來解決我們熱的問題就是破戒
因為你心浮氣躁
已經被這個電風扇所轉了
那更用譬如空調什麼 那更是
我們五小時念佛的時候
有的時候也考試卷哦
這電風扇開得很小
哇 電風扇開得這麼小 我們今天熱死了
錯掉 破戒了
你在念佛五小時是破戒的
一天到晚冷啊熱啊 這個就是破戒
噢 今天空調開得太冷了 冷死了
呐 意識 又是
首先要把事相果用上的
這些想法 看法 做法一併放下
恢復到心平氣和 這個叫做持戒
所以我說自性戒裏面
無非無惡 無嫉妒 無貪嗔 無劫害
那劫害也是嘛 冷啊熱啊 快慢
我被這個電風扇太慢熱死了
我被電風扇太快凍死了 這個空調冷死了
這個就是劫害
這個還是小呢 包括吃飯 饑饉
飯不給你吃能行嗎 現在
不行 那為什麼不行
自己心沒有達到一定的清淨心 定功
就像阿羅漢 辟支佛
他就半個月 一個月吃一下
菩薩 佛就不用吃 就是定功
以意為食 色力增長
意念 這個意念是什麼 分別亦無意
平等心 清淨心 那就成功了
所以我們現在是什麼
執著心 煩惱心 那就錯掉了
所以一定要轉過來
在哪裡 一切人事物當中
關起門來沒有用
沒有境界 你這個心沒動 沒有用
所以你的心叫做邪定聚當中
一定要在境界當中
尤其在五倫當中 一定要考出
然後我父母那面 我做不好孝道
然後我把父母送到敬老院
那敬老院反正我眼不見為淨 對不對
老早錯掉了
所以今天早上菩薩給我講了一個例子
也是一樣
她有個老公的弟弟 是一個人的
然後她一直想照顧他 養老送終嘛
這個是一個嫂嫂 挺好的 學佛的
然後他們就把他送到敬老院
後來的話到敬老院 沒人弄
她把他接過來 她自己料理
料理好 然後送他送到
就是用念佛的方法送他往生
往生以後呢 她希望這個叔叔
現在政府都有補貼
這些錢 希望拿到佛門裏面
印經書啊 放生啊 做什麼
執著這個事相 對不對
一定要拿到這裡來對不對 不對
這個相也要放下 隨他們安排
我這個做好了 我送往生送好了
這個錢財跟我不搭界
你們要怎麼做就怎麼做
一定是拿到佛門裏面來好 那就是執著
不要執著這些事相 我說你統統放下
你一煩惱就是貪嗔癡 你白送了
那個人是菩薩 你白念了
所有的一切 包括這樣的好事 都要放下
何況是其他
不要執著 這個錢財都要放下的
一定要拿到這裡印經書 放生 這是好事情
不是 沒這個事情
你放下就是最好的好事
不執著就是最好的好事
所以我們要覺悟
不但要行善積德做好事
但是更重要的要放下這個執著心 記住哦
為什麼
因為是一體的 同一個生命共同體
一執著就破掉了 就搞六道輪回了
今天我們學習就到這裡
謝謝 感恩大家
阿彌陀佛
大眾請起
讓我們端身正意
懷著一顆至誠恭敬心
一起來發三聚淨戒願
願斷一切惡 願修一切善 願度一切眾生
祝各位大德菩薩
五小時精進念佛圓滿成就
阿彌陀佛