由神圣先知(愿安拉赐他平安)传述， 他会在这十天内封斋。非常神圣的日子。
这十天对那些反对则克尔，说则克尔是异端， 是非法，与这一切无意义的话。
先知(愿安拉赐他平安)说，特别是在这十天内， 你必须要念更多的"万物非主唯有安拉"的则克尔，
更多的"真主至大"的则克尔，与更多的 "艾汉杜一拉"的则克尔。在这十天内封斋是重要的。
过去有许多人，学者与圣徒，说这十天要 增加你做的功修。你想念更多的赞圣词？念吧。
你想读更多的古兰经，你想做更多的副功拜？好。
为什么？为什么要在这十天内？ 在伊历12月的第十天发生了什么事？ 12月的第九天，第十天发生了什么事？
我们有什么？你有古尔邦。什么是古尔邦？ 那为什么是重要的？你不知道为什么？
你只知道要吃古尔邦？每年都吃肉，尽可能， 随你想要的吃肉。这是你对古尔邦的想法，不是吗？
这就是人们对古尔邦的想法。 "这是我们吃肉的时候。" 他们没有从小教导古尔邦的意义。
没有在讲易卜拉欣或伊斯玛仪 (愿安拉赐他们平安)的故事，传述给年轻的一代。
没有，他们在教导小孩，在古尔邦你会吃肉。 所以什么是古尔邦？
那当然是牺牲。 但是那是伊斯兰的第五大功修——朝觐。 你在什么时候做古尔邦？在朝觐的时候对吧？
那是宰牲节，不是吗？所以第五大功修就是朝觐。 在你完成朝觐时，你就下来宰古尔邦。
所以这就是朝觐。什么是朝觐？ 那是伊斯兰的第五大功修。有第六大功修吗？
没有，那是最后一个，那是最终的。所以这十天 就像到你做的第五个，最后一个功修的倒数。
从念清真言，那是个人的， 你不会跟别人讲，你会念，你会依此宣布。
你不会在伊斯兰里，对一组神父、 拉比或伊玛目念清真言，也不必 通过学一门课去了解，然后你才会得到清真言。
不，你念清真言，你从心里相信它。个人的，一个。
第二个是什么？你做礼拜。所以，一个是你念， 另一个是你开始做。那还是一种功修。
现在你可以个人做，你也可以在 一个团体里做，不是吗？所以现在， 从个人开始传播出去，那是种功修。
我们在做的行为，天使也在做。 先知(愿安拉赐他平安)的这个 民族的礼拜只被给予这个民族，
那没有给予别的民族。 我们在做众先知在做的礼拜。 之后我们做什么？封斋。
封斋，现在开始你会一年封一个月的斋。 末日时代的混乱，人们在前一天后一天做。
有些像孟加拉国，他们会在十天后或十天前开始。 我是在开玩笑，但我也不是在开玩笑。
他们全都混杂在一起了。但是大部分的民族 都是在同一天做的。所以这是开始散播的。
现在行为，从只是念到一天五次， 你开始一个月的持续做。
而功修开始从仅仅一个行为转变到 需要灵魂的参与，那就是你的自我。
那关系到你的自我。你否定了兽性， 自我那一方面，对吧？
在你封斋后你做什么？你会交天课。 现在天课是要放弃些东西，不是 太牵挂着你有的东西，开始给予。
之后你离开从只是言语到礼拜， 现在是关系到你的全身。在斋月里， 你避开饮食与关系，你远离它们。
现在你有的东西，无论你赚到任何 合法的东西，要知道那并不属于你的。 安拉把它给予你，那是种信托。
你握有的东西里面有别人的权利， 伊斯兰在教导你，无论你有什么样 的东西，那都是来自安拉的恩典。
那是来自安拉的信托，你现在握有的东西， 事实上属于许多其他人的。 至少有八种人值得收天课的。
所以现在，伊斯兰的柱子从你只是在功修 与灵性的，到关于你的身体，到关于你的什么？
人所紧握着的东西，他为他自己所赚取的东西， 说："不是，你的宗教的一部分，现在是要给予。"
最后你必须给予，你必须离开一切。 那就是第五大功修，那是什么？朝觐。
朝觐事实上是什么？朝觐是什么？ 朝觐是排练。为了什么？为了死亡，为了审判日。
之后你说："莱百伊克拉洪麦莱白伊克。 我离开一切。我在这里，我的主啊，我在这。"
事实上你是在重复安拉的话。因为当我们说"安拉啊"， 那时安拉会说："莱白伊克，我在这。"
他不是说了吗："呼叫我。记得我，我会记得你。" 他没有说，"感谢我，我会感谢你。"
他说："记得我，我会记得你的。" 安拉为什么要感谢我们？ "呼叫我，我很近的。"安拉说。
这个朝觐是我们的死亡的排练，这是 审判日的排练。这是在排练当你离开一切，
不是只像现在你交出2.5%的天课。 现在你放弃一切，甚至你穿的衣服。 你的朝觐不认为会被接受，如果你不穿戒衣。
什么是戒衣？白衣是我们的裹尸布。 当然在你去朝觐前和去朝觐时， 还有许多其它的律法是你应该要遵从的，
但是那已经足够让你明白所有人都会聚集， 每个人看起来都一样的，每个人都是同类。
所以现在朝觐是第五大功修，那是 你功修行为的结合与总结。现在， 从你个别念清真言，你会回归它，
你会再次念清真言，但是这次你会在 念清真言时离开一切，只有安拉在。 那就是当你说"莱百伊克拉洪麦莱白伊克"，
那是为此的排练，你不是个人在念的， 你在个别时与团体时念的，审判日 发生时过去与未来的人会聚在一起，不是吗？
所以现在，为那第五大功修做准备是非常 重要的行为。我们必须要明白并记住这一天，
所以朝觐前的日子，如果我们稍微开始 思考更多一点，以这种理解开始多做一点功修，
那会给予我们更多的智慧， 并给予我们更多的祝福。 不然，最美丽的行为会变成一种仪式，
机械式的行为，如果你不放入它的含意。 这五大功修的含意是无止境的， 当中有海洋般无尽的意义在其中。
那是给那些有信仰的人的。所以你可以封斋， 在阿拉法特日的封斋是非常重要的。
你想古尔邦的日子，朝觐的日子， 朝觐从未停过，从未被间断过， 1400年来从未被间断过。
如果不是来自外面的人们，至少麦加 里面的人在做。事实上，自从神圣 天房从乐园降临开始，朝觐未被间断。
朝觐已经超过7000年。从未被间断，一直都在的。
即使在努哈的洪水时代，当原来的天房被提升时， 努哈的方舟会去麦加环绕7次游天房，然后离开。
所以神圣的时刻，学习去离开， 学习去切断与其它的联系， 与所有的牵挂，所有其它的神祇。
无论你念清真言还是不念，时候会来， 保证每个人都会明白除了安拉以外没有别的神。
成功来自安拉，法提哈