Me avise quando come�ar a filmar.
Um segundo, quero que a caracteriza��o...
Est� bem.
� o mais baixo que consegue?
Desliga.
- Est� no n�vel? - Abaixa.
Falhou um pouco.
Certo, deixe-me tentar de novo.
Espero que isso valha a pena.
- � sobre o Harlem. - Pronto.
Quando chegou ao Harlem?
- Deixa fazer um tom de sala. - Sim.
Certo.
Sim.
- Conte a hist�ria como ensaiamos. - Certo.
Preparados?
- Sim, pronto? - Prontos.
C�mera pronta.
Antes de mais nada, obrigado por fazer esta entrevista.
Vamos trazer o monitor para te mostrarmos algumas imagens.
Lembra do Festival Cultural do Harlem?
Naquele ver�o de 1969?
H� uma carteira perdida.
Anne Reynolds. Anne Reynolds.
A sua carteira est� aqui.
Ningu�m ouviu falar do Festival Cultural do Harlem.
Ningu�m acreditaria que aconteceu.
O organista est� no n�mero 15 e vai tocar um pouco para voc�s.
S� me lembro de ir a um concerto incr�vel no parque.
T�m de recuar, senhoras e senhores. T�m de recuar.
E era um mar de pessoas negras.
Obrigado. Esperem.
Esse � o microfone do �rg�o.
Assim que descer, podemos come�ar.
Em 1969, no mesmo ver�o de Woodstock,
houve outro festival de m�sica a 160 km de dist�ncia.
Mais de 300 mil pessoas assistiram � s�rie de concertos de ver�o
conhecida como Festival Cultural do Harlem.
A entrada era livre para todos.
O festival foi filmado.
Por�m, ap�s esse ver�o, as imagens ficaram 50 anos em um por�o.
Nunca foram vistas.
At� agora.
Bem-vindos ao Festival Cultural do Harlem, aqui no Mount Morris Park...
MT. MORRIS PARK HARLEM, NOVA IORQUE
...no cora��o do Harlem.
E agora, senhoras e senhores, o jovem irm�o do soul...
...Stevie Wonder!
Voz de Stevie Wonder: Ol� a todos, est� chovendo.
Here we go
Here we go again
We gotta get a groove goin'
Gotta get a groove goin' Baby, love
All you got to do, baby, yeah
Is do what Stevie tell you to do
Oh, yeah
Everybody, clap your hands
Let me hear Clap your hands
'Cause
It's your thing, do what you wanna do
Don't let me tell you good things love do
Just as long, just as long
Just as long as you give it to me
O Festival Cultural do Harlem foi uma atmosfera de festa absoluta.
Foi no Mount Morris Park, com os Panteras Negras fazendo a seguran�a
e os rapazes subiam nas �rvores.
1969 foi uma mudan�a de era na comunidade negra.
A reavalia��o total da nossa hist�ria e da nossa cultura.
Os estilos estavam mudando.
A m�sica estava mudando.
E a revolu��o estava se formando.
Queremos o poder negro!
Precisamos dele j�.
A revolu��o n�o vai parar.
Em 1969.
Queremos uma vida nova.
Uma revolu��o de conscientiza��o negra.
Era o momento e o local pr�prios.
Est�vamos l�.
Sim, sim
Quer�amos a liberdade imediatamente.
Que horas s�o?
Est�vamos criando um mundo novo.
SUMMER OF SOUL
(...OU, QUANDO A REVOLU��O N�O PODE SER TELEVISIONADA)
H� muito tempo que ansi�vamos por aquele festival.
Dorinda Drake PARTICIPANTE
Em 1969, eu tinha 19 anos. Estava na faculdade.
Foi nesse ver�o que nos tornamos livres. Dos nossos pais.
Eu morava no Harlem. Entre a Madison e a 135.
O festival era pert�ssimo de casa. Apenas a dez quarteir�es.
Eu e as minhas tr�s melhores amigas pod�amos ir a p�.
Chegamos l� cedo. Estava muito calor no dia.
O sol era brilhante. E era emocionante.
N�o me lembro de termos nada assim antes no Harlem.
Bem-vindos ao cora��o do Harlem, a terra do soul na Am�rica.
Tony Lawrence PRODUTOR E APRESENTADOR DO FESTIVAL
Sou o Tony Lawrence
e est�o aqui 50 mil pessoas lindas no Mount Morris Park.
Pedimos que se juntem a n�s no Festival do Soul.
Agora, do Mississippi, senhoras e senhores, The Chambers Brothers.
Hey! Do it to it Oh
Sock it, sock it to me, hey
You like it like that, yeah
That's where it's at, yeah Hey
Do it to it I'm going uptown to Harlem
To let my hair down in Harlem
If a taxi won't take me I'll catch a train
I'll go underground I'll get there just the same
Because I'm goin'
Uptown to Harlem
Gonna let my hair
Down in Harlem
125th Street Now here I come
Get ready for me 'cause I'm coming for fun
I'm gonna eat me some-a-chicken
Some black-eyed peas
Barbequed ribs and some collard greens
I'm gonna party for
Days in Harlem
Leave the downtown
Ways for Harlem
'Cause I'm going uptown to Harlem
O Harlem era o c�u para n�s.
Era um lugar onde me sentia segura, feliz e onde fiz amigos para a vida.
Claro que havia �reas pobres que poderiam ser vistas como um gueto.
Harlem, onde os pr�dios pequenos
expulsam milhares de pessoas para as ruas escaldantes.
Mas, para n�s, os locais, era id�lico.
� uma floresta criativa, onde a dureza da experi�ncia nos refina
e muitas joias criativas se evidenciam.
Ador�vamos a cultura.
As pessoas, as festas, a comida, as discotecas.
Era muito rico.
O Harlem era o local para se estar. Foi onde tudo aconteceu.
Barbara Bland-Acosta PARTICIPANTE
Eu tinha terminado o col�gio.
Quer�amos ver concertos, dan�ar e nos divertirmos.
As coisas normais que uma mo�a do col�gio faria.
Quando soube deste concerto, disse: "Vamos l�."
Em 1969, eu tinha 19 anos.
Darryl Lewis PARTICIPANTE
O festival reuniu as maiores multid�es que me lembro de ver at� ent�o.
Eu tinha voltado da faculdade, era um ver�o quente.
Sempre associei o ver�o ao potencial para viol�ncia.
E havia muita tens�o nesse ano.
1969.
CRISE - 1969
A Am�rica negra perdeu a f� neste pa�s.
Muitos vimos v�rios l�deres encarcerados e assassinados.
Tivemos o JFK, em 1963.
Notici�rio da CBS News.
O presidente Kennedy est� morto.
O assassinato dele foi resultado do clima de �dio.
Tivemos o Malcolm, em 1965.
O assassinato de Malcolm X foi uma trag�dia infeliz.
Em abril de 1968, tivemos o Martin Luther King.
Martin Luther King foi morto a tiros esta noite.
Em junho de 1968, foi o Robert Kennedy.
H� algum m�dico...
Depois disso, parecia que o sistema estava nos desiludindo.
O presidente Nixon ocupa agora a Casa Branca.
N�o teremos muitos brancos liberais assolados pela culpa nos ajudando.
Agora, vamos lidar com a Am�rica branca no seu pior.
Houve manifesta��es e muita agita��o.
Depois, a Guerra do Vietn�.
H� uma presen�a desproporcional de negros na linha da frente no Vietn�.
Ouv�amos falar das mortes. Tanta gente da nossa idade.
Ethel Beatty-Barnes PARTICIPANTE
Um familiar, um pai, um tio, um primo.
N�o � preciso ir para o Vietn�
e matar algu�m que um branquelo diz ser nosso inimigo.
Vamos matar os policiais que matam os nossos irm�os negros,
pelas costas neste pa�s.
� assim que vamos lutar.
Em 1969, a comunidade negra estava dividida
entre os que defendiam a n�o-viol�ncia...
Prefiro parar de falar em revolu��o e falar do que � poss�vel.
Eu era dos n�o-violentos. Era pastor...
Reverendo Al Sharpton PASTOR E ATIVISTA
...apesar de ter 14 anos.
Mas a maioria dos meus amigos era alinhada com a autodefesa e/ou pior.
Se implica desfazer a comunidade para obter liberdade, nos falem!
1968.
Um dia ap�s a morte do Dr. Martin Luther King,
explodiu a viol�ncia em mais de 100 cidades.
HARLEM 4 DE ABRIL DE 1968
Milhares pilharam as ruas do Harlem durante quase sete horas,
as piores pilhagens na hist�ria daquela zona.
Eu sabia que Nova Iorque tentava n�o repetir isso em 1969.
As pessoas temiam o caldeir�o de raiva e f�ria.
� tarde, estamos prontos para come�ar e vamos at� o fim.
Yeah, yeah Come on and get me
Uptown to Harlem
Gonna let my hair down
Ent�o, o objetivo do festival
pode bem ter sido impedir os negros de incendiarem a cidade em 1969.
Sim.
Foi um per�odo absolutamente louco.
Precis�vamos de algo que nos tocasse.
Precis�vamos daquela m�sica.
Irm�os e irm�s,
agora, trazemos o maior int�rprete de blues do mundo.
Senhoras e senhores, B.B. King.
Yes, everybody wanna know
Why I sing the blues
I say, everybody wanna know
Why I sing the blues
You know, I've been around a long time
People, I've really paid my dues
I first got the blues They brought me over on a ship
There was men standing over me
And a lot more with a whip
And everybody wanna know
Everybody wanna know why I'm singin' the blues
I've been around a long time
People, I've really paid my dues
I've laid in the ghetto flats Cold and numb
I heard the rats tell the bedbugs
To give the roaches some
Everybody wanna know
Why I'm singin' the blues
Been around a long time
People, I've really paid my dues
Uma salva de palmas para B.B. King!
Irm�os e irm�s, vamos dar os parab�ns.
O produtor e diretor do Festival Cultural do Harlem de 1969...
Jerry B LOCUTOR DE R�DIO
...Tony Lawrence. Tony Lawrence, palmas para ele.
Vou dizer a voc�s o que vamos fazer.
Vamos fazer uma coisinha juntos.
Quero que fa�am isso comigo, est� bem? Vou ficar confort�vel.
Pronto. Vou tirar isto fora.
Vamos l�. Baixa um pouco a m�sica.
Baixa um pouco, porque sei que se sente bem.
Conheci o Tony Lawrence quando o Departamento de Parques
ficou respons�vel por apoiar a iniciativa dele...
Allen Zerkin EX-ASSISTENTE DE TONY LAWRENCE
...de fazer algo chamado Festival Cultural do Harlem.
E eu era o assistente do Tony.
Ele era um cara exuberante, tinha um sorriso fenomenal.
Lembro-me de o Tony estar sempre se movendo.
De ser muito positivo, de nunca se irritar...
Margot Edman ASSISTENTE DE PRODU��O DO FESTIVAL
...mas de nunca estar quieto.
Ele era cantor de cerim�nias e promotor.
Est�o me ouvindo a� atr�s? Como est�o a�? Tudo bem?
E agora, senhoras e senhores...
Senhoras e senhores...
Aqui do Harlem...
� hora de soul!
HERBIE MANN CHAIN OF FOOLS (COM ROY AYERS)
O Tony era um malandro, no bom sentido.
Ele prometia que faria alguma coisa
e depois usava isso
para conseguir levar outras pessoas a participar.
Tudo se baseava em compromissos parciais,
dependentes de outros e tudo,
por fim, com persist�ncia, tudo se conjuga.
Ele sabia como falar com pol�ticos
e sabia como falar com artistas e m�sicos.
O Tony era convincente e tinha palavra. O festival de 1969 foi enorme.
Os desafios de preparar algo assim eram enormes.
Alan Leeds AGENTE MUSICAL
Construir um bom palco,
ter um sistema de som decente
que sirva para 30 ou 40 mil pessoas no parque...
S�o seis fins de semana consecutivos com grandes artistas.
Mas, naquela �poca, os artistas, e especialmente os empres�rios,
n�o se interessavam minimamente por este tipo de eventos.
Eram arriscados porque temiam n�o receber,
porque quem era o Tony Lawrence?
Creio que o maior desafio foi convenc�-los
de que era leg�timo e seguro, de que iriam ser pagos.
Sim, a prefeitura vai autorizar. Sim, haver� seguran�a. Estar�o seguros.
N�s percebemos
que a pol�cia n�o providenciaria seguran�a total no Festival Cultural do Harlem.
Ent�o, os Panteras Negras estavam l� para tratar da seguran�a.
Cyril "Chicote" Innis Jr. PARTIDO PANTERAS NEGRAS
A minha fun��o era garantir a prote��o dos bastidores.
T�nhamos membros vestidos com roupas normais
e outros fardados.
A pol�cia estava l�, mas n�o �amos correr riscos.
O maior desafio foi ter dinheiro para o fazer como devia ser.
Mas al�m de o Tony ter conseguido o apoio da prefeitura,
a Maxwell House investiu um monte de dinheiro.
O Festival Cultural do Harlem
� oferecido a voc�s pelo caf� Maxwell Household.
O homem o descobriu nas terras altas do Qu�nia
e nos planaltos brumosos da Abiss�nia um pequeno gr�o castanho.
E no cora��o do Maxwell House instant�neo est� o pequeno gr�o castanho
do solo rico e �mido das encostas brumosas da �frica.
A General Foods me ligou para fazer um especial televisivo.
N�o pod�amos permitir que aqueles grupos t�o talentosos n�o fossem gravados.
Hal Tulchin DIRETOR E PRODUTOR, FESTIVAL CULTURAL DO HARLEM 1969
T�nhamos de os gravar.
N�o havia or�amento, nem dinheiro nem ilumina��o.
O palco tinha de ser voltado para oeste para eu usar a luz solar.
Era um empreendimento de grande visibilidade
e seria uma vergonha se n�o funcionasse.
O Tony teve de ter algu�m que desse garantias em nome dele.
Agora, gostar�amos de apresentar um jovem
que lidera uma das maiores lutas no mundo pela nossa gente.
Senhoras e senhores, o nosso irm�o branco do soul,
o prefeito de Nova Iorque, John V. Lindsay.
Palmas para ele!
Essa pessoa foi o John Lindsay.
O John Lindsay era um republicano e prefeito de Nova Iorque,
mas era um republicano liberal.
Alto, esguio, carism�tico.
Era popular entre os negros.
Parecia n�o se sentir desconfort�vel entre as pessoas negras.
O Lindsay ia frequentemente � comunidade negra
e defendia programas antipobreza.
Ele possibilitou que n�s, aos 16 anos, tiv�ssemos os primeiros empregos.
Ele era muito descontra�do.
O Lindsay era um prefeito en�rgico.
Nos motins que seguiram � morte do King, ele estava l� na rua.
A comunidade do Harlem quer estar segura.
Querem poder circular de cabe�a erguida.
Em 1969, o Lindsay se recandidatou.
Voc� � um ninguem, Lindsay! Te digo na cara.
Ele mobilizou negros, porto-riquenhos e parte dos judeus.
S� quero transmitir a minha gratid�o � comunidade do Harlem...
John Lindsay PREFEITO DE NOVA IORQUE 1966-1973
...por este magn�fico festival.
Este grande concerto n�o teria existido
sem a inspira��o, o apoio e a energia desta grande comunidade
da nossa cidade de Nova Iorque.
N�o vamos deixar ele sair daqui.
Sabem, o prefeito ia cantar comigo
He's Got the Whole World in His Hands...
Vai voltar no pr�ximo fim de semana
e acho que vamos cantar Knock On Wood juntos.
O que dizem?
Vamos transform�-lo num irm�o do soul, est� bem?
Eu era crian�a.
Lembro-me de estar passeando no parque com a minha fam�lia.
Musa Jackson PARTICIPANTE
E at� onde conseguia ver, s� havia pessoas negras.
Foi a primeira vez que vi tantos de n�s.
Foi incr�vel.
Fam�lias, pais, m�es, crian�as correndo.
Eu era um deles.
Mulheres lind�ssimas, homens bonitos.
Era como ver a realeza.
Em volta do parque, havia gente vendendo comida.
A minha m�e estava cozinhando.
Tinha a grelha, frango, macarr�o com queijo,
talvez legumes, limonada, Kool-Aid, vendiam cerveja,
fitas para a cabe�a e bal�es.
Lembro-me disso claramente.
Cheirava a Afro Sheen e frango.
Crescendo no Harlem, se f�ssemos a lugares assim,
at� mesmo ao cinema...
A m�e fritava frango, embrulhava e lev�vamos conosco.
N�s levamos tudo para o parque.
Os cobertores, a vaselina para os joelhos.
Foi um verdadeiro dia de churrasco para n�s.
Depois, come�amos a ouvir m�sica
e algu�m falou...
Pela primeira vez no Harlem, a terra do soul na Am�rica...
...e percebemos que era algo grandioso.
...senhoras e senhores, os 5th Dimension!
Don't cha hear me callin' to ya
Don't cha hear me callin' to ya, baby
Don't cha hear me callin' to ya
Don't cha hear me callin' to ya, baby
I miss you, baby
Don't cha hear me callin' to ya
And I want you back
Don't cha hear me callin' to ya
I guess I'm crazy
Don't cha hear me callin' to ya
But I want you back
Don't cha hear me callin' to ya
I told you, leave me
Lembro-me de ver os 5th Dimension.
Estavam vestidos de laranja,
mas era um laranja do tipo... Se lembra dos Creamsicles?
Achava eles um pouco radicais.
Lembro-me de olhar para a Marilyn McCoo.
Ela era t�o linda que eu fiquei petrificado.
Achei ela a mulher mais bonita que j� tinha visto.
Foi a minha primeira paix�o, penso eu.
Est�vamos entusiasmados por cantar no Harlem.
Era a primeira vez.
Vem para casa
O nosso primeiro sucesso
nos levou do anonimato para o topo das paradas.
�ramos uma banda de amigos de St. Louis, Missouri.
Quer�amos cantar R&B, pop.
Quer�amos uma influ�ncia de jazz.
Mas todos achavam que �ramos uma banda branca.
Obrigado.
At� verem uma foto da banda
e virem uns caras negros num bal�o e dizerem: "Esperem um pouco...
"N�o est�vamos esperando isso",
mas aqui vamos n�s.
Na �poca, a m�sica estava segregada.
Bandas pop n�o tocavam m�sica negra
e as bandas negras n�o tocavam pop.
Ent�o, fomos apanhados no meio.
When the moon is in the Seventh House
And Jupiter aligns with Mars
Then peace will guide the planets
And love will steer the stars
This is the dawning of the age of Aquarius
Age of Aquarius
Aquarius
Harmony and understanding
Sympathy and trust abounding
No more falsehoods or derisions
Golden living dreams of visions
Mystic crystal revelation
And the mind's true liberation
Aquarius
When the moon is in the Seventh House
When the moon
Caramba, ouvir essa can��o traz muitas recorda��es.
Quando a ouvimos pela primeira vez, na produ��o do Hair,
trabalh�vamos no Americana, em Nova Iorque.
O Hair era o sucesso do momento.
Havia gente de p� nas esquinas,
esperando em filas, tentando entrar,
porque era a primeira vez que se via algu�m tirando a roupa no palco.
E j� tent�vamos assistir a esse espet�culo h� meses.
Ent�o, um dia, perdi minha carteira num t�xi.
Um cavalheiro logo depois entra no t�xi, a encontra, me liga no hotel.
Fui l� buscar e ofereci-lhe dinheiro.
Ele n�o aceitou.
Eu disse: "Est� bem, eu o convido para ir ao Americana ver o nosso espet�culo."
No final, fomos aos bastidores e ele disse:
"Como foi t�o gentil, convido voc�s para verem o nosso espet�culo."
E eu: "Como assim? Que espet�culo?"
Ele respondeu que era um dos produtores do Hair.
D� para acreditar?
Fomos l� nesse mesmo dia e ouvimos a Aquarius.
Ficamos assombrados.
No intervalo, nos juntamos e dissemos:
"Temos que gravar aquela can��o. � um sucesso."
Ligamos para o Bones Howe, o nosso produtor,
e ele disse: "Tenho uma ideia. Pegamos a Aquarius
"e combinamos com a Let The Sunshine In."
Aquarius
Foi o maior sucesso de 1969.
Let the sunshine
Let the sunshine in
The sunshine in
Let the sunshine
Let it shine, come on Let the sunshine in
The sunshine in
Sing along Let the sunshine
Let it shine Let the sunshine in
Open up your heart The sunshine in
When you feel like you've been mistreated
Let the sunshine
O Billy usou aqueles toques de gospel nos improvisos.
O nosso produtor disse: "Pronto, Billy, torne isso divino."
- Sim. - E o Billy sabia o que fazer,
porque tinha cantado gospel na adolesc�ncia.
Os 5th Dimension viajam pelo mundo inteiro
e o nosso principal objetivo nessas viagens
� trazer e espalhar um pouco de amor.
N�o tem mal nenhum, certo? Falem comigo!
�ramos constantemente atacados
por n�o sermos "suficientemente negros".
Por vezes, nos chamavam "a banda negra com som branco".
N�o gost�vamos disso.
N�s �ramos artistas negros
e as nossas vozes soavam como soavam. Como se atribui cor...
Era uma das perguntas que faz�amos.
Como se atribui cor a um som?
Era uma das raz�es por que atuar no Harlem era t�o importante para n�s,
porque quer�amos que a nossa gente soubesse aquilo que �ramos.
E t�nhamos esperan�a de que nos recebessem.
Come on and let
Let it shine
Come on and let
- Est�vamos felizes por estar l�. - Sim.
Eu n�o queria ir embora. N�o a queria deixar.
S� para esclarecer.
Ap�s o espet�culo, uns garotos foram aos bastidores e foi inesperado.
Eram os meus primos.
Era a Ruth, a Sheryl e o Maurice.
E eu perguntei: "O que fazem aqui?"
E eles: "Vamos cantar com os Edwin Hawkins Singers."
- Que foram ao festival nesse ano. - Nesse dia.
E o Edwin Hawkins era muito popular.
- Oh Happy Day. - Oh Happy Day. Toda mundo cantava.
Oh Happy Day.
THE EDWIN HAWKINS SINGERS OH HAPPY DAY (COM DOROTHY MORRISON)
Oh Happy Day. Oh Happy Day.
When Jesus washed When Jesus washed
When he washed When Jesus washed
When Jesus washed
He washed all my sins away Oh happy day
Oh that's a happy day Oh happy day
He taught me how
He taught me how, yeah
To watch, fight, and pray Oh, oh, yeah
I know, good God, oh, yes
Fight and pray
Oh happy day, ooh, yeah Oh happy day
Oh happy day
Oh a happy day Oh happy day
Can I get to heaven, my Lord? Oh happy day
I'm gonna spread the news, yeah
Oh happy day
People tell me that the streets
Foi maravilhoso.
Streets are paved with gold, yeah
Oh happy day
Olhando para todas aquelas pessoas no palco,
minha primeira rea��o foi: "Meu Deus".
They tell me you got that in heaven, my Lord
Oh happy day
They tell me you got that in heaven, my Lord
Os Edwin Hawkins Singers vinham de toda a Bay Area.
S�o Francisco, Oakland, Berkeley.
O Edwin era o respons�vel musical na nossa igreja,
a Igreja Efesiana de Deus em Cristo.
O Walter Hawkins � o irm�o mais novo do Edwin.
Eram ambos muito consagrados. Ambos adoravam o Senhor.
O Edwin colocava o coro de jejum. Jeju�vamos e rez�vamos.
I'm gonna spread the news, yeah
I'm gonna walk around Oh happy day
Quando Oh Happy Day foi gravada, os locutores de S�o Francisco a ouviram
e tocaram at� chegar ao n�mero um.
The Ed Hawkins Singers, da KDIA,
mantiveram o primeiro lugar durante quatro semanas consecutivas.
Ed, qual foi o efeito desta fama repentina para o coro e para voc�?
� muito emocionante e estou muito feliz.
Come�amos a cantar em clubes
e com outros artistas em palcos como Harlem.
Happy day Oh happy day
When Jesus washed When Jesus washed
- I'm so glad that he washed - When Jesus washed
I said the Lord washed When Jesus washed
He washed all my sins away
Mas quando Oh Happy Day estourou, a igreja ficou irritada.
Faz�amos parte do movimento pentecostal.
N�o beb�amos. N�o dan��vamos.
N�o �amos a clubes noturnos, por isso, fomos oprimidos.
Foi humilhante.
Mas sentimos que o mundo precisava de Oh Happy Day.
Dada a situa��o atual do mundo,
muita gente j� n�o acredita em Deus.
N�o v�o � igreja. Especialmente os nossos jovens.
Est�o confusos,
n�o sabem a quem recorrer, que rumo tomar,
por isso, experimentam isto e aquilo e n�o encontram satisfa��o.
E acho que, com os jovens, como o nosso grupo,
em vez de levarmos o evangelho at� eles por prega��o,
podemos lev�-lo como can��o, com sons contempor�neos,
novas batidas e ritmos, algo que compreendam,
algo que sintam e atrav�s do qual se expressem.
Podemos mostrar-lhes que Deus ainda vive.
Take me for your city Oh happy day
And then you fill me Oh happy day
Yes Oh happy day
Oh, yeah! Oh happy day
Bem-vindos ao dia da m�sica gospel.
A nata do gospel do pa�s inteiro est� aqui hoje
para disseminar o Esp�rito Santo.
Venham c�. Aproximem-se de mim para sentirmos o Esp�rito.
Est� bem? Pronto.
Pronto, j� chega. J� chega.
Vamos ter calma. Vamos nos acalmar.
Diretamente de Chicago para o cora��o do Harlem,
Papa Staple e as Staple Singers.
Sittin' around on a mourner's bench
I heard an old lady and an amen
Come again to pray
And she began to moan
Yeah, yeah, yeah
Oh, yes, sir
Then I went ahead and asked her
She was Emma Sue
Emma Sue
I've got to move
Oh, get out here
Oh, hear me sing, Lord No, I can't help myself
But you, Lord above Yeah
Help me, Lord Jesus Yeah
Give me more faith Yeah
I need your power Yeah
Help me to run this race
Help me, Jesus Help me, Jesus
Help me, Lord
Quando olhei para a multid�o,
fui tomado de alegria.
Help me, Jesus Help me, Jesus
Vi muitas pessoas negras e estavam maravilhadas.
Estavam se divertindo e comecei a festejar com elas.
When Jesus helped me Well, well
When Jesus helped me Give us time to get some
When Jesus helped me We forgive all day
When Jesus helped me Believe
Em 1969, cant�vamos gospel,
mas nos convidavam para festivais de folk, festivais de jazz, festivais de blues...
Eu disse ao meu pai:
"Pai, por que nos convidam para festivais de blues
"se n�o cantamos blues?"
Ele respondeu: "Mavis, ouve a nossa m�sica.
"Vai ouvir todos os tipos de m�sica nas nossas can��es."
Whoa, we are going to Heaven
Just say amen
Let me hear you sing it now
Na verdade, eu e as minhas irm�s demoramos anos
at� percebermos que nosso pai tocava blues na guitarra,
enquanto n�s cant�vamos gospel.
Dissemos: "Pai, voc� est� tocando blues."
E ele: "Foi assim que aprendi."
N�o precisam dele? Sim.
Nosso pai nasceu no Mississippi.
Saiu da escola no oitavo ano e come�ou a trabalhar na fazenda Dockery's.
N�o sabia nada de m�sica, mas aprendeu sozinho a tocar guitarra.
A primeira guitarra que comprei me custou cinco d�lares.
- Cinco d�lares. - Cinco d�lares.
- Onde arranjou eles? - Colhendo algod�o.
� s�rio? E quanto ganhava por dia?
- Tr�s d�lares por semana. - Tr�s d�lares por semana?
Cinquenta centavos por dia, 14 horas. N�o era f�cil. Era duro.
Quando come�amos a cantar, julgavam que �ramos velhos
porque cant�vamos can��es antigas
que o pai e a fam�lia dele cantavam no Mississippi.
H� algo muito espec�fico no que aconteceu na Am�rica negra,
em que s� nos pod�amos expressar plenamente...
Greg Tate ESCRITOR E INT�RPRETE MUSICAL
...na m�sica, nestes rituais religiosos.
O gospel exteriorizava a emo��o das pessoas negras
que eram crist�s.
Elas viviam e redefiniam para si mesmas,
e isso remonta
provavelmente aos prim�rdios da convers�o negra ao cristianismo.
H� uma no��o de possess�o espiritual que vem da �frica.
Tem rela��o com a busca de uma certa liberta��o e catarse.
� uma erup��o espiritual
para alcan�ar uma paz interior, sendo expressivamente abertos.
Wrapped, tied Wrapped and tangled
I am wrapped and tangled
Wrapped, tied and tangled Wrapped, tied and tangled
Are you wrapped
Oh, yeah, wrapped over here Wrapped, tied and tangled
O gospel era mais do que religioso.
Era a terapia para o stress e press�o de ser negro na Am�rica.
N�o �amos ao psiquiatra, n�o nos deit�vamos num div�,
n�o sab�amos nada de m�dicos, mas conhec�amos a Mahalia Jackson.
While I'm singin' I'm holy
Lord, search my heart
While I'm singin' I'm holy Lord, search my heart
O gospel faz parte do nosso DNA.
Est� inserido na minha consci�ncia.
Charlayne Hunter-Gault EX-JORNALISTA, THE NEW YORK TIMES
O meu av� era pastor.
O meu pai foi escriv�o na 2� Guerra Mundial, na Guerra da Coreia.
Essa consci�ncia religiosa deu for�a a eles, tal como a muitos outros.
Durante o movimento dos direitos civis, a igreja nos deu sustento,
nos ajudou a continuar a marchar,
ajudou gera��es de pessoas a enfrentar alguns dos atos mais vis e violentos.
Nos tiraram o grande Martin Luther King.
Nos tiraram o grande John Kennedy.
Nos tiraram o grande Bobby Kennedy,
mas, acima de tudo, aqui no Harlem, nos tiraram o Malcolm X!
Ou�am! Esperem!
Deus sabe que est�o aqui muitas gera��es de negros.
Hoje, faremos hist�ria com os negros, os brancos,
os hisp�nicos e porto-riquenhos que est�o aqui.
Queremos apresentar-vos o reverendo Jesse Jackson,
o Ben Branch e a banda da Opera��o Breadbasket.
Irm�os e irm�s aqui no Harlem,
quero que nos preparemos para abaixar a cabe�a em ora��o.
Reverendo Jesse Jackson PASTOR E ATIVISTA
N�o importa qual � o vosso Deus,
se lhe chamam Al�,
Zen Buda, Jeov�, Eloim ou Yahweh...
Ben Branch L�DER DA ORQUESTRA OPERA��O BREADBASKET
O Ben Branch era um saxofonista de Memphis.
Quando o reverendo Jackson deu in�cio aos com�cios da Opera��o Breadbasket,
o Ben criou uma orquestra.
Eu era o diretor de juventude da Opera��o Breadbasket
e pression�vamos o setor privado para contratar neg�cios negros,
para nos dar vagas nas prateleiras, para colocar negros nas dire��es,
ou ir�amos boicot�-los e fazer protestos.
Hoje, vamos criar aqui piquetes de justi�a.
N�O COMPREM
O Ben Branch era venerado por garotos como eu,
porque as �ltimas palavras do Dr. King foram para o Ben.
Queremos que a irm� Mahalia, a Mavis Staples
e todos os nossos grupos se preparem para rezar conosco
a Precious Lord.
Precious Lord, Take My Hand...
VOZ DE MAVIS STAPLES
...era a can��o favorita do Dr. King
e a irm� Mahalia Jackson era o meu �dolo.
Ela era a minha hero�na. Eu a adorava.
Naquele dia, sentei ao lado dela
e, quando chegou a vez de ela cantar, inclinou-se para mim e disse:
"Querida, a Halie n�o se sente muito bem.
"Preciso que me ajude a cantar esta can��o."
E eu: "Claro, eu te ajudo."
Precious Lord tem muito significado para n�s,
os que estavam em Memphis naquele dia fat�dico.
Memphis, Lorraine Motel. 3 de abril de 1968.
Passamos o dia no quarto,
tocando, atirando almofadas, tentando descontrair.
Reverendo Jesse Jackson PASTOR E ATIVISTA
Nessa noite, fomos ao Mason Temple.
Era uma chuva com muitos raios.
O Dr. King fez o discurso do Topo da Montanha.
E Ele permitiu-me subir � montanha.
E eu olhei e vi a terra prometida.
Ele viu!
No dia seguinte, 4 de abril,
est�vamos prontos para acompanhar o Dr. King no com�cio.
Naquele dia fat�dico,
eu e o Ben Branch caminh�vamos juntos.
Enquanto caminh�vamos pelo p�tio,
o Dr. King veio em nossa porta cheio de alegria.
E depois disse: "Jesse, � hora de comer."
Ele disse: "Jesse, nem tem gravata para o jantar."
E disse ao Ben:
"Deviam tocar a minha can��o favorita, My Precious Lord."
Levantou-se e...
O Dr. King ficou abatido, com a coluna destro�ada
e o rosto desfeito,
mas n�o morreu chorando ou com medo.
Morreu pedindo ao Senhor para guiar a m�o dele,
para o ajudar a liderar-nos, a todos n�s.
Eu s� sabia gritar.
VOZ DE MAVIS STAPLES
E, meu Deus, estar ali com a irm� Mahalia Jackson...
Levantei-me e comecei a cantar.
Foi um momento surreal para mim.
Precious Lord
Take my hand
Lead me on
Yeah, oh, yeah
Oh, yeah, oh, yeah, let me stand
I am tired
Yes, I am
I'm weak
Lord, yeah, Lord, yeah
I am worn, hey, yeah
But through
Through the storm
Yeah, yeah, yeah
Through the night
Lead
Lead me on
To the light
Take
Take my hand
Precious Lord
And lead, lead me home
When my way
Groweth drear
Precious Lord
Lord
I want you to linger near
Lord, you know, Lord
When my light
Is almost
Gone
Oh, Lord
You know, Lord
And through the storm
Oh, I will stand
Oh, light my feet Light my feet
Whoa, yeah
Hold me, Lord Hold
I want you to hold me Hold
Take me to you Hold
Hold on to me Hold
I need ya
Precious Lord
Take
Oh, your child
Lead your child home
Home
Oh, yeah
Acreditem, foi maravilhoso.
VOZ DE MAVIS STAPLES
Quando ela me devolveu o microfone, pensei: "Ela gosta do que estou fazendo".
E senti-me honrada.
Continua a ser a maior honra que j� tive,
poder cantar no mesmo microfone com a irm� Mahalia Jackson.
Ela continua a ser grandiosa.
E quando se fala de m�sica,
este festival teve todos os tipos
e todos os estilos.
Jazz, blues, gospel, tudo bom.
Tudo nos fazia sentir bem.
Senhoras e senhores,
foram s� os primeiros 15 minutos da hist�ria negra aqui no Harlem.
O festival foi uma representa��o variada da m�sica que era feita na �poca.
Temos algumas surpresas na cartola.
Temos pessoas que voc�s nem conheciam ou sonhavam.
Algumas pessoas foram porque gostavam da m�sica.
Darryl Lewis PARTICIPANTE
Outras foram para ver uma apresenta��o.
E agora, senhoras e senhores,
a Motown muda-se para a terra do soul, aqui no Mount Morris Park, no Harlem.
O meu grupo de amigos adorava a Motown.
Um dos maiores int�rpretes da nossa era.
� uma superestrela.
� alto, negro, bonito...
David Ruffin!
Quero voltar a antigamente. O que me dizem?
� o que tenho para voc�s. � assim...
I've got sunshine, whoo...
On a cloudy day
Whenever it's cold outside
I've got the month of May
Can I get you to sing along with me one time?
Well, I guess
I guess you'd say I can't hear you.
What can make me feel this way
It's my girl
Talking about my girl, yeah
I've got so much honey
The bees envy me Yes, darlin'
And I've got a sweeter song
Than any bird in any tree
How you doing, brother? Whoo!
Well, I guess you would say
What pretty new girl could
Make a man like me feel this way?
It's my girl, whoa, baby
Talkin' about nobody but my girl
O David tinha sa�do dos Temptations.
Eu gostava dos Temptations.
Quero ouvir voc�s cantarem!
Eu e os meus amigos �ramos caras de terno e gravata.
Ach�vamos que �ramos o m�ximo.
N�o sab�amos cantar nem nada,
mas ach�vamos que sab�amos dan�ar, t�nhamos a coreografia toda.
I've got all the riches, baby One sweet man can claim
I love you, too, darling.
Na �poca, a Motown ainda era um dos sons mais populares na Am�rica.
O Berry Gordy e a equipe dele, de profissionais negros do espet�culo
organizaram-se para tornar o R&B aceit�vel
para a Am�rica branca ins�pida.
Gravar discos de negros
para alargarmos a dissemina��o das ideias negras.
EWART ABNER Vice-presidente, Motown Records
Eu tenho sol num dia sombrio
Aqueles artistas eram modelos,
eram a nossa gente
criando coisas que nos faziam sentir bem conosco mesmos.
E t�nhamos orgulho em v�-los ter sucesso.
Agora, senhoras e senhores, vamos trazer um grupo.
Eu estava nervosa.
Est�vamos t�o entusiasmados por estarmos ali
que demos as m�os e rezamos antes de subirmos ao palco.
Gladys Knight.
Quando subi ao palco, fiquei assustada...
Gladys Knight INT�RPRETE MUSICAL
...porque n�o esperava uma multid�o daquelas.
E os Pips!
Oh, I bet you're wonderin' how I knew
Baby, baby, baby
'Bout your plan to make me blue
With some other girl you knew before
Between the two of us girls Ya know I love you more
It took me by surprise, I must say
When I found out yesterday
Don't ya know that I heard it through the grapevine
Whoa, I heard it through the grapevine
Not much longer would you be mine
Oh, don't ya know that I heard it
Through the grapevine
Whoa, I heard it through the grapevine
And I'm just about, just about
Just about to lose my mind
Whoa, yes I am
Baby what you doin' to me
Oh, take a good look
At these tears in my eyes
Baby, baby, these tears I can't hold on inside
Losin' you would end my life, you see
Because you mean that much to me
You could've told me yourself
That you were lovin' somebody else
Instead I heard it through the grapevine
Whoa, I heard it through the grapevine
Oh, not much longer would you be mine
Gladys Knight era tudo para n�s.
Ela era a rainha do soul.
Ela s� nos deu do melhor, e a banda n�o parava de tocar.
About to lose my mind Whoa, yes, I am
Whoa, yes, I am
I know you hear me, boy
Naquela �poca, est�vamos em ascens�o, acreditem ou n�o.
Eu era muito jovem.
A Motown era como a nossa fam�lia.
No in�cio, mor�vamos todos no mesmo bairro.
Os Holland-Dozier moravam na esquina, n�s mor�vamos aqui,
a Martha e as Vandellas ali,
os Temptations moravam atr�s de n�s.
Est�vamos todos juntos.
Recorr�amos sempre ao Cholly Atkins. Ele nos ensinou as coreografias.
Trabalh�vamos sem parar.
�amos para o por�o dele �s sete da manh�.
Ele nos segurava l� at� �s cinco ou seis da tarde
e se n�o fiz�ssemos bem...
Ele era como um pai para n�s, al�m de core�grafo.
Os americanos come�aram a ouvir esta m�sica
e isso projetou-nos para um n�vel totalmente distinto.
A partir da�, corremos o mundo.
Now bring it on down
Yes, I heard Oh, yes, I did
Yes, I heard, oh
You know, it's strange
But the same thing happened to my three guys
Hey, fellas Hey!
Come on and tell 'em
Just how you found out about it
Oh, I heard through the grapevine
And I heard, heard, heard, heard, heard it
Through the grapevine
And I heard, heard, heard, heard, heard it
Through the grapevine
Yes, I heard Oh, yes, I did
Yes, I heard
A Motown pretendia que mantiv�ssemos a nossa integridade.
Tendo classe, sendo gentis.
Mas eu sabia que algo muito importante estava acontecendo no Harlem naquele dia.
N�o era s� a m�sica.
Quer�amos progresso.
Somos negros e dev�amos nos orgulhar disso.
E queremos a nossa gente torcendo por n�s.
Gladys Knight e os Pips.
Acredit�vamos no que sent�amos aqui.
Quando subimos: "Vamos l�! Vamos!"
No Festival Cultural do Harlem,
havia um p�blico que estava radicalizado.
Havia a ascens�o de uma nova identidade negra poderosa.
Essa gera��o tinha evolu�do
e a m�sica negra estava avan�ando para uma era de r�pida mudan�a
de R&B psicod�lico.
Senhoras e senhores,
os internacionalmente famosos,
os din�micos
Sly and the Family Stone.
Quando se via uma banda negra,
o que se esperava ver, no geral, eram s� homens...
Darryl Lewis PARTICIPANTE
...todos vestidos iguais
e preparados para atuar ainda antes de entrarem em palco.
Ele apresentou o Sly
e a primeira coisa que toma conta do p�blico
� uma certa apreens�o,
porque terem apresentado o Sly n�o significa que ele esteja l�.
Tamb�m n�o significa que ele v� aparecer logo.
Senhoras e senhores,
vamos ter de interromper se continuarem empurrando.
Vamos ter de interromper tudo.
Ent�o, o grupo subiu descontraidamente.
Recordo-me que estava um lindo dia de sol.
Entramos no palco atrasados
e pensei: "Tem muita gente"...
Greg Errico BATERISTA, SLY & THE FAMILY STONE
...e era o Harlem.
Os instrumentos n�o estavam afinados.
Nos questionamos: "Por que n�o tem garotas nessa banda?"
"O que um branco faz ali?"
Come�amos fazendo as afina��es...
Pratos, bumbo, est� bom.
Quase uma m�sica de afina��o improvisada.
E um baterista branco?
N�o nos entrava na cabe�a o branco ser o baterista.
N�o era pra ele supostamente ser capaz disso.
Eles vieram para nos avaliar.
Tipo: "O que t�m para mostrar?"
Eu e o Jerry ser�amos os dois �nicos brancos l�.
Quando tudo come�ou, foi um espet�culo.
I'm talkin', talkin', talkin', talkin'
Walkin', walkin', walkin', walkin'
I'm livin', livin', livin', livin', hey
Time is passin', I grow older Things are happenin' fast
All I have to hold on to Is a simple song at last
Let me hear you say
Ya, ya, ya, ya, ya
Sing a simple song
Try a little do re mi fa so la ti do
Sly and the Family Stone dividiram as �guas em muitos n�veis.
S�o o nosso primeiro grupo soul com dois tons de pele.
Traziam paridade de g�nero.
Ver uma mulher negra tocando trompete fez-me sentir muito bem.
O Sly cresceu na igreja, por isso, tinha esse vocabul�rio.
Foi DJ durante a revolu��o de Haight-Ashbury.
Vem do epicentro das tend�ncias transformadoras,
da moda transformadora, da Am�rica politicamente informada.
Foi aluno do conservat�rio e tocava v�rios instrumentos,
por isso, h� o fator proto-Prince.
O Sly queria abordar tudo e todos.
A m�sica era o denominador comum.
Nos provocava a desafiar aspectos sociais que tinham de ser desafiados.
Todos faziam a sua parte e n�s tamb�m.
You're in trouble when you find
It's hard for you to smile
A simple song might make it better
For a little while, hey
� claramente uma banda
com uma ideia evang�lica do seu soul psicod�lico.
� o sacerd�cio da divers�o.
Eu e a Ethel Beatty ador�vamos Sly and the Family Stone.
Barbara Bland-Acosta PARTICIPANTE
N�s ador�vamos.
N�s dissemos: "N�o podemos perder isso."
Ethel Beatty-Barnes PARTICIPANTE
Mas eu n�o podia dizer � minha m�e que �amos ver um concerto.
T�nhamos que ir em segredo.
Talvez eu tenha contado uma mentira.
Disse que ia visitar a minha tia.
Dissemos que �amos �s compras.
Fomos a p� para o parque.
E fomos para a fila da frente.
A energia era indescrit�vel. Mais do que excita��o.
Sometimes I'm right and I can be wrong
My own beliefs are in my song
The butcher, the banker, the drummer and then
Makes no difference what group I'm in
I am everyday people Yeah, yeah
There is a blue one who can't accept
The green one for living with
A fat one tryin' to be a skinny one
Different strokes for different folks
And so on and so on and scooby dooby dooby
We got to live together
I am no better and neither are you
We all the same, whatever we do
You love me, you hate me You know me and then
You can't figure out the bag I'm in
I am everyday people
Yeah, yeah, yeah
There is a longhair
That doesn't like the shorthair
For being such a rich one
That will not help the poor one
Different strokes for different folks
And so on and so on and scooby dooby dooby
We got to live together
There is a yellow one that can't
Accept the black one
That won't accept the red one
That won't accept the white one
Different strokes for different folks
And so on and so on and scooby dooby doo
I am everyday people
Como eu disse antes, n�s eramos caras de terno e gravata.
Depois, vimos o Sly e deixamos de usar terno e gravata.
A mudan�a estava em curso.
Ao olhar para o p�blico,
via-se uma mudan�a de cen�rio acontecendo.
Ainda havia gente com roupa formal,
mas tambem se via cal�as boca de sino e vestidos sem mangas.
Sapatos plataforma, cal�as desca�das, homens sem camisa e casacos de cabedal.
Era moda. Era a moda da �poca.
Naquela �poca, o Harlem era uma mistura de estilos negros.
No final dos anos 60, surgiu um novo movimento.
Jim McFarland EX-ALFAIATE, ORIE'S CUSTOM TAILORING
Afrocentrismo.
� uma revolu��o de estilo, uma revolu��o cultural.
Descobrimos que os estilos africanos nos serviam melhor.
Me lembro bem dos dashikis.
Todos tinham um dashiki, at� eu.
Musa Jackson PARTICIPANTE
O dashiki � uma adapta��o de uma pe�a africana.
Quando dizemos dashiki, significa liberdade.
� a roupa da liberdade. Posso me mover em qualquer dire��o.
Nunca sou atacado.
O cabelo foi a maior mudan�a.
Afros.
A minha gera��o diz que fica bem.
A gera��o mais velha acha que � rid�culo.
N�s as tr�s, eu, a Yvonne e a Cleety...
VOZ DE MAVIS STAPLES
...est�vamos ansiosas por fazer aquele penteado.
As pessoas negras que, infelizmente, nasceram neste pa�s,
est�o tentando definir a nossa identidade.
S� nos resta isto com a qual nos identifiquemos.
Aquele festival chamou diferentes culturas.
Caribenhos, afroc�ntricos, todos os latinos e cubanos.
Mongo Santamaria neste festival, nesta �poca no Harlem, nos anos 60...
...� o elo entre as comunidades de cor da zona norte de Nova Iorque.
O primeiro sucesso, Watermelon Man, do Herbie Hancock,
� uma mistura de m�sica cubana e jazz.
O festival foi uma afirma��o pol�tica das comunidades de cor.
Luis Miranda L�DER C�VICO
Senhoras e senhores, n�s trazemos um filho do Harlem,
o jovem que p�s o soul na m�sica latina, Ray Barretto.
Um novo-riquenho � um nova-iorquino com ra�zes porto-riquenhas.
O Ray Barretto, definitivamente, era um novo-riquenho.
� um nova-iorquino porto-riquenho, nascido aqui, criado no Harlem.
� o novo-riquenho original.
Mas tem um impacto inacredit�vel na m�sica porto-riquenha.
East Harlem, ou Harlem Hisp�nico, n�o tinha s� porto-riquenhos.
Havia jamaicanos, afro-americanos,
cubanos, panamenhos negros...
E trouxeram com eles a m�sica afro-cubana e afro-porto-riquenha.
Denise Oliver-Velez PROFESSORA E ATIVISTA
Em 1969, eu morava no El Barrio, East Harlem.
Ouvia-se m�sica em cada escada de inc�ndio, em cada clube social.
Ouvia-se o som de bateria.
eles tinham galos que cantavam,
pessoas jogando domin�.
Todos socializ�vamos, dan��vamos, divert�amo-nos.
Fal�vamos uma l�ngua universal, a da batida.
Resumia-se a tocar tambor e falar com as pessoas.
Os v�rios ritmos que cada pessoa tem na banda...
Sheila E. INT�RPRETE MUSICAL
...uns mais altos, outros mais baixos, mas encaixam assim.
Unem-se e formam um elo e uma conversa.
Essa conversa � entendida pelo p�blico
e agora ouvem porque compreendem o que est� sendo dito.
Eu toquei com o Ray na minha adolesc�ncia
e aprendi muito o observando.
O Ray toca e est� tudo no pulso. Foi isso que aprendi.
� assim que eu toco. Mais com o pulso.
O Mongo � diferente do Ray Barretto.
N�o usa s� as pontas dos dedos.
Usa a m�o e o bra�o inteiros para tocar.
E o poder.
Se j� lhe apertaram a m�o,
os dedos eram quase do mesmo tamanho.
Estavam inchados de tanto tocar.
Esses artistas misturaram g�neros. Tentaram unir as pessoas com a m�sica.
Unir as pessoas, � disso que se trata.
Sei uma verdade linda
Sei que, no meu sangue
Tenho negro, branco
Vermelho, porto-riquenho, indiano
Sou uma confus�o, mas sei que tenho soul
Por isso, em cada rosto que vejo
Vejo uma parte de voc�, de voc� De voc� e de mim
Unidos
O poder da m�sica � contar as nossas pr�prias hist�rias.
� um reflexo de n�s mesmos.
Escrevemos a m�sica que vem de dentro de n�s.
E outros dizem: "Tamb�m sou eu."
Unam-se todos
Temos de fazer isso se quisermos viver
N�o na lua, mas aqui na Terra
Temos de o fazer juntos Antes que seja tarde demais
Estamos pousando.
Temos permiss�o. Vamos avan�ar.
Muito bem, 25 metros.
Parece estar tudo bem.
- Sessenta segundos. - Luzes.
Incline um pouco para a direita.
Levantando a poeira.
Trinta segundos.
Noventa cent�metros. Agora 75.
Parar motores.
Aqui Base Tranquilidade.
A �guia pousou.
Homem na lua. Caramba!
Domingo, 20 de julho de 1969,
durante o Festival Cultural do Harlem,
o homem pisou na lua.
Viva!
� maravilhoso para este pa�s.
Nem acredito que aconteceu.
Foi espantoso.
� uma grande proeza tecnol�gica.
� inacredit�vel.
Estou muito emocionado.
S� espero que consigam regressar.
Senti que o mundo ficou mais pr�ximo.
Senti que ficamos nos conhecendo muito mais.
Havia uma grande multid�o reunida no Harlem esta tarde.
O jornalista Bill Plante tem algumas rea��es de l�.
H� 40 mil, talvez 50 mil pessoas em Mount Morris Park, no Harlem,
mas n�o est�o aqui para ver o pouso na lua.
Vieram ao festival de soul,
parte do terceiro Festival Cultural do Harlem.
Para muitos deles,
isto � muito mais relevante do que a miss�o da Apollo 11.
O que sente, agora que os astronautas pousaram em seguran�a na lua?
Acho que � muito importante,
mas n�o acho que seja mais relevante
do que este festival.
Acho que est� no mesmo n�vel.
O que acha?
No que diz respeito � ci�ncia,
a todos os envolvidos no pouso da lua e aos astronautas,
� uma coisa linda. Para mim, � indiferente.
O festival fala mais com voc� do que aquilo?
Sim, muito mais.
A meu ver, o dinheiro que desperdi�aram
para ir � lua podia ter sido usado para alimentar negros pobres do Harlem
e por todo o lado. No pa�s inteiro.
Tipo, esque�am a lua
e coloquem algum desse dinheiro no Harlem.
As coisas mudaram e, um dia, poder�o ser presidente dos EUA.
Ou�am, jovens, isto � para voc�s.
Jovens
Acho que � um desperd�cio de dinheiro.
Fiquem na escola.
Tem pessoas passando fome no pa�s inteiro.
Vamos fazer algo em rela��o � pobreza.
Resolver os nossos problemas.
H� tanta gente precisando de ajuda.
O que h� na Lua? Nada.
N�o arranjam trabalho.
� magn�fico para algumas pessoas, mas n�o para os negros americanos.
Eis como eu vejo isso... Assim.
O negro quer ir a �frica, o branco vai � lua.
Eu fico no Harlem com os porto-riquenhos,
me divertindo.
Ontem sonhei que tinha ido � lua.
- Foi � lua? - Sim.
Foi na Apollo?
N�o, fui de carro.
Me conte mais coisas.
- Fincou a bandeira? - N�o.
- N�o fincou uma bandeira? - N�o.
- O que fez? - Finquei uma placa.
- E o que dizia? - "Vende-se barato."
Um homem foi � lua.
Eu fui com eles at� Baltimore e desembarquei.
No Harlem, as pessoas n�o est�o pensando na lua,
est�o lidando com a realidade di�ria.
Roger Parris PARTICIPANTE
1969 foi dif�cil para o Harlem por causa da epidemia de hero�na.
Qual julga ser o maior problema para a comunidade?
O maior problema � a toxicodepend�ncia nessa �rea.
Nesta fase, diria que s�o as drogas.
Qual julga ser a causa para a toxicodepend�ncia
nas comunidades negras?
Uma das raz�es � a grande opress�o
que os racistas brancos imp�em � comunidade negra.
E esta � uma forma de aliviar a dor.
Eu fui viciado durante 16 anos.
Perdi o emprego, a fam�lia, a minha mulher me expulsou.
Roger Parris PARTICIPANTE
Coisas ruins aconteciam no Harlem.
Os neg�cios fechavam, muita gente partia,
os pr�dios ficaram abandonados.
Vivemos no colonialismo econ�mico baseado no dinheiro,
onde os gananciosos exploram os necessitados.
Mas nos preocupa mais a lua do que a humanidade.
� bom que algu�m acorde.
Este � um pa�s com um PIB de cerca de um trilh�o de d�lares.
O dinheiro est� aqui.
Qualquer pa�s capaz de travar uma guerra impopular,
gastar mais em armamento do que em qualquer outra coisa
e mandar homens � lua tem de ser um pa�s com dinheiro.
O que a miss�o � lua prova � que a Am�rica n�o tem alma.
Funky, funky, funky, funky
Let's get funky
Your precious sweetheart
She's so faithful
She's so true, whoa, yeah
Her dreams are tumblin' Her world is crumblin'
Because of you
One day you'll hurt her Just once too much
And when you finally lose your tender touch
Oh, oh, shoo-be-doo-be -doo-be-doo-da-day
Her feet may wander Her heart may stray
Oh, yeah
Shoo-be-doo-be-doo- be-doo-na-nee
You're gonna send your baby straight to me
I'm gonna give her all the lovin'
Within my heart, oh, yeah
I'm gonna patch up every single little dream
You tore apart
Me senti muito honrado por estar l�.
Conseguia sentir a energia de tantas pessoas.
Eu tinha 19 anos. Estava numa encruzilhada.
� evidente que tinha algum sucesso.
T�nhamos feito For Once in My Life, I Was Made to Love Her, Up-Tight
e muitas can��es.
Mas sentia que o mundo queria uma mudan�a.
Stevie Wonder CANTOR
Est�vamos avan�ando para outro tempo e espa�o com a m�sica e com o som.
Em 1969, n�o era claro se o Stevie iria ser como os Temptations,
cantando os �xitos dos anos 60 para o resto da vida...
Chris Rock ARTISTA
...ou se iria progredir.
Teria sido muito f�cil ficar onde estava.
Ser t�o famoso e n�o se acomodar � espantoso.
Eu gostei de fazer aquelas can��es,
mas havia algo dentro de mim que dizia:
"Est� escrevendo muito mais coisas."
Aonde � que isso iria me levar, qual era a minha motiva��o?
As pessoas me diziam:
"N�o devia dizer isso, n�o devia falar daquilo,
"vai acabar com a tua carreira, vai acabar com teus discos."
E eu pensei: "Quero que se foda tudo isso".
Nunca quis permitir que o medo impedisse os meus sonhos.
O Stevie se envolve politicamente.
Sou a favor de que as pessoas se registrem e votem.
Quero que comecem a agir. A a��o � importante, ganhar poder.
Sabemos que temos o poder negro.
Eu queria arrecadar dinheiro.
Quarenta milh�es de pessoas com fome.
Temos problemas de desemprego.
O racismo est� presente neste pa�s.
Temos problemas de habita��o.
Stevie estava tocando para mais de 10 mil pessoas.
Exigir feriado nacional no anivers�rio do Dr. Martin Luther King.
Se n�o acontecer algo novo j�...
N�o somos africanos, n�o somos europeus,
somos um novo povo. Somos um povo lindo.
Eu tinha orgulho de ser negro.
- Eu sou negro. - Eu sou negro.
- Sou lindo. - Sou lindo.
Sinto orgulho.
1969 foi um ano crucial
em que o "preto" morreu e o "negro" nasceu.
DINIZULU COM OS SEUS BAILARINOS E TAMBOREIROS AFRICANOS
Foi uma mudan�a importante nos chamarmos de negros.
No in�cio dos anos 60, chamar algu�m de negro
significava que queriam briga. Ningu�m queria ouvir isso.
Por que vemos a cor preta como m� e a cor branca como boa?
A cor branca simboliza pureza, honestidade, inoc�ncia.
A cor preta simboliza maldade, imoralidade e escurid�o.
As pessoas brancas deram a negatividade � cor preta.
Em 1969, eu trabalhava no The New York Times
e passava muito tempo no Harlem.
E pela primeira vez escrevi "negro" em vez de "preto" num artigo
porque ouvia a comunidade.
Charlayne Hunter-Gault EX-JORNALISTA, THE NEW YORK TIMES
Ouvia as pessoas que pediam a mudan�a.
Mas um editor branco
mudou os termos de "preto" para "negro".
Fiquei muito irritada.
Fiz um memorando de 11 p�ginas exigindo a mudan�a.
E o editor, o Abe Rosenthal, disse:
"Est� bem, vamos fazer isso."
A partir da�, no The New York Times,
as pessoas de cor, desta cor, foram tratadas como pretos.
�ramos negros e t�nhamos orgulho.
Quando come�amos a cantar can��es de liberdade, com mensagens...
VOZ DE MAVIS STAPLES
...os Panteras Negras, o Fred Hampton,
o Stokely e a turma dele vinham nos ouvir cantar.
E diziam � minha irm� Yvonne e a mim:
"Estamos de olho em voc�s. Ningu�m vai se meter com voc�s."
A milit�ncia negra e a sua �nfase no orgulho negro,
est� acontecendo um efeito crescente por todo o pa�s.
Em 1969, eu desisti da faculdade para fazer uma revolu��o.
Denise Oliver-Velez COFUNDADORA, PARTIDO YOUNG LORDS
O povo tem o poder para for�ar que haja justi�a na sociedade,
porque s� quando o poder est� nas m�os do povo
� que algo ser� feito.
Criamos o Partido Young Lords em Nova Iorque.
As t�ticas inclu�ram um bloqueio � coleta de lixo e a ocupa��o de uma igreja.
Tamb�m ocuparam durante algum tempo parte de um hospital.
Lutamos pela nossa gente, os porto-riquenhos,
mas � uma luta no interesse dos negros
e dos brancos pobres deste pa�s, os asi�tico-americanos.
Est�vamos em total sintonia com os Panteras Negras.
Est�vamos cansados do que se passava.
A pol�cia estava descontrolada e espancando pessoas.
Cyril "Chicote" Innis Jr. PARTIDO PANTERAS NEGRAS
Havia jovens mortos pela pol�cia.
- Quem � ele? - Huey P. Newton.
E onde est� o Huey?
Na pris�o.
Quem o colocou l�?
Os porcos.
Simultaneamente ao festival, ocorria o julgamento dos 21 Panteras.
Quero que todos no Harlem registrem isto.
Temos irm�os que s�o prisioneiros pol�ticos.
21 Panteras detidos aqui em Nova Iorque.
Enquanto ativistas, est�vamos assumindo um compromisso total e absoluto.
Era como ir para a guerra
e �ramos impulsionados por uma onda de m�sica.
Na express�o musical negra,
h� uma certa liberta��o e catarse.
Tamb�m h� raiva e trauma.
Esta no��o de possess�o espiritual de �frica
� transposta para uma experi�ncia americana horr�vel.
Os artistas unem-se � dor.
Tipo: "Sim, quero que sintam."
Quero que sintam quem � o Sonny Sharrock.
Tem um car�ter primitivo, terap�utico.
Chamam de "m�sica de liberdade" porque � essa a sensa��o de liberdade.
Estes m�sicos expressavam atrav�s da m�sica
o que n�s pens�vamos e sent�amos politicamente e culturalmente.
Quando o meu pai lan�ou uma can��o chamada It's Time,
n�o era para passar uma mensagem.
Raoul Roach FILHO DE MAX ROACH
N�o, o t�tulo � a mensagem.
� a nossa hora, � hora, fa�am-no agora.
Queremos liberta��o.
Ele queria mudar as coisas.
Um passo importante para o artista negro
� passar a ser propriet�rio
n�o s� de propriedades art�sticas, mas de propriedades f�sicas.
Os anfiteatros, os clubes, as gravadoras.
Mas a gravadora dele n�o estava interessada na pol�tica.
� como dizem aos jogadores de basquete:
"Jogue basquete." Eles diziam: "Apenas toque bateria."
Eu vinha ouvir o Max e a Abbey.
Eles eram o nosso casal negro poderoso.
Viajei at� aqui e mais al�m
Nunca encontrei um lar
Acho que deve estar escrito Que viverei a vaguear
Eram t�o bonitos, jovens e din�micos.
H� uma terra de leite e mel
No rio a que chamam Nilo
Conhecem a express�o �assumidamente negro�?
Eles viviam isso todos os dias.
As mulheres africanas sempre trabalharam para sustentar o lar.
Faz-se o que � preciso.
Linda e maravilhosa �frica
Um dia, eu irei
Irei para ver a terra prometida
Vou visitar
O meu pai e a Abbey n�o viam a luta pelos direitos civis
como algo americano.
Viam as lutas dos ind�genas
na Am�rica do Sul e na �frica
como partes de uma luta comum.
�frica do Sul. Os problemas que os negros enfrentam em todo o lado
s�o basicamente os mesmos, oprimidos por institui��es racistas de brancos.
Voc�s precisam de apoio.
Temos de lan�ar uma luta armada.
Do continente africano para o cora��o do Harlem,
Hugh Masekela est� fazendo o que sabe.
No Harlem, �ramos expostos a liga��es
entre latinos, a cultura negra, �frica...
E o Hugh Masekela une tudo isso.
O meu pai saiu da �frica do Sul no auge do apartheid...
Selema Masekela FILHO DE HUGH MASEKELA
...e literalmente fugiu do apartheid.
Ele vem para a Am�rica e cai no centro da luta pelos direitos civis.
Na �poca, Grazing in the Grass era uma das can��es mais populares do mundo.
O meu pai percebeu que havia uma fome
dos negros americanos em sentirem, verem e experienciarem o que seria ser africano.
O meu pai adorava o Harlem. Queria estar sempre entre as pessoas.
Se acontecesse algo onde as pessoas fossem
exploradas, marginalizadas ou precisassem de apoio,
isso era como um �m� para ele.
Ele tinha de ir e fazer parte disso.
Em geral,
perceber�o que os m�sicos v�m da parte ativista das popula��es,
e geralmente das partes pobres,
ou que representam opini�es de pessoas exploradas.
O dever de um artista, da forma como eu vejo, � ser reflexo dos tempos.
Neste momento crucial das nossas vidas, quando o desespero � generalizado,
quando cada dia � uma luta pela sobreviv�ncia, n�o h� escolha.
Como se pode ser artista e n�o refletir os tempos?
Senhoras e senhores,
gostar�amos de apresentar a voc�s uma jovem
que conta a hist�ria dos problemas e adversidades do gueto.
A nova luta negra, a primeira-dama do soul,
Nina Simone.
Fizemos de tudo para ver a Nina Simone.
Ela parecia uma princesa africana.
Martelava aquelas teclas de piano.
A coragem e controle enquanto mulher,
enquanto mulher negra, era incr�vel.
Estava enviando uma mensagem.
Mr. Backlash, Mr. Backlash
Who do you think I am?
You raise my taxes and freeze my wages
Send my only son to Vietnam
You give me second-class houses
Second-class schools
I know you think that all colored people
Are just second-class fools
Mr. Backlash
I'm gonna leave you with the blues, yes, I am
Yes, I am Yes, I am
When I try to find a job
To earn a little cash
All you got to offer
Is your mean, old white backlash
But the world is big
Big and bright and round
It's full of other folks like me
Who are Black, yellow, beige and brown
Mr. Backlash
I'm gonna leave you with the blues, yes, I am
Yes, I am
Hey, now
Yeah
A Nina Simone filtrava o que se passava neste pa�s
atrav�s da experi�ncia dela como mulher negra.
Ela sabia que barreiras estava quebrando
e atirava isso na cara das pessoas.
When Langston Hughes died
He told me many years before
He said "Nina, keep on workin'
"Till they open up the door
"One of these days when they open the door"
"And it's, you know it's open wide"
"Make sure you sock it to 'em where they live"
"So they'll have no place to hide"
So I'm tellin' you
Yeah, I got to do it in the hot sun
But, if necessary Got to do it
Yeah
Oh, God
I'm gonna leave you with the blues
Yes, I am Yeah
Ol�, ol�.
Lembram-se da Lorraine Hansberry, que escreveu Raisin in the Sun?
- Lembram? - Sim!
OK, tem um espet�culo
passando no centro chamado To Be Young, Gifted and Black.
Alguns de voc�s j� o viram.
N�o � um musical, como sabem, mas pegamos...
O Weldon Irvine, o meu diretor musical,
e eu pegamos o nome da pe�a e criamos uma can��o...
To Be Young, Gifted and Black.
To be young, gifted and Black
Oh, what a lovely, precious dream
To be young, gifted and Black
Open your heart to what I mean
In the whole world you know
There's a million boys and girls
Who are young, gifted and Black
And that's a fact
Nina Simone nos deu esperan�as.
You are young, gifted and Black
We must begin to tell our young
"Existe um mundo esperando por voc�."
"O caminho come�ou agora."
There's a world waiting for you
Yours is the quest that's just begun
Em 1961,
eu e o meu colega de col�gio, Hamilton Holmes,
nos tornamos os primeiros alunos negros a entrar na Universidade da Ge�rgia.
Eu queria ser jornalista e havia l� uma faculdade de jornalismo.
Quais s�o agora os seus planos para este trimestre?
Vou ter de pensar.
Muitos alunos brancos n�o nos queriam l�.
Acha que haveria problemas se uma preta entrasse na universidade?
Sim, se a colocassem em um dormit�rio.
Como se sentiria?
Pessoalmente, n�o gostaria.
Na minha segunda ou terceira noite l�, houve um motim.
Me puseram num quarto no piso t�rreo.
Todas as garotas do meu domit�rio estavam no segundo piso
e se revezavam batendo no ch�o
porque sabiam qual era o meu quarto.
Mas eu tinha os �lbuns da Nina Simone.
Enquanto elas estavam por cima, batendo no ch�o,
tentando me incomodar,
eu ouvia a Nina Simone.
E estava numa grande paz.
A Nina Simone cantou no tom dela,
que oscila entre a esperan�a e o luto.
Ningu�m conseguia captar ambos os sentimentos como a Nina.
Definiu toda uma gera��o
porque pod�amos ouvir na voz dela
a nossa dor, mas tamb�m a nossa luta.
Pronto.
Pronto. Esperem. Isto � para voc�s.
Foi escrito pelo David Nelson. Ele n�o est� aqui hoje.
H� tr�s poetas negros nesta cidade, ou seis, ou talvez uma centena.
Mas ele n�o est� aqui e eu n�o decorei, por isso, tenho que ler.
� para voc�s.
Est�o prontos, gente negra?
Sim!
Est�o prontos?
- Est�o mesmo prontos? - Sim!
Est�o prontos?
Prontos para fazer o que � preciso?
Est�o prontos?
Est�o prontos, homens negros?
- Est�o prontos? - Mulheres negras, est�o prontas?
- Est�o mesmo prontos? - Sim!
Est�o prontos?
Ou�am-me bem.
- Ou�am-me bem. - Est�o prontos?
- Prontos para matar, se for preciso? - Sim!
Est�o prontos?
- A sua mente est� pronta? - Sim!
O seu corpo est� pronto?
Sim!
Est�o prontos?
Prontos para destruir coisas de brancos?
- Est�o prontos? - Sim!
- Prontos para incendiar edif�cios? - Sim.
Num dos lados da Rua 125, uma multid�o furiosa de jovens.
Do outro lado, planos para um edif�cio estadual.
Toda esta parte da cidade ser� destru�da,
se uma escola n�o for para ali.
T�m muito terreno na baixa para um edif�cio estadual.
Por que escolhem o Harlem,
onde est�o as pessoas de cor e os porto-riquenhos?
Todos os negros.
Est�o mesmo, mesmo, mesmo prontos?
Est�o prontos para escutar todas as lindas vozes negras?
Os lindos sentimentos negros?
As lindas ondas negras no lindo ar?
Est�o prontos para adorar o negro?
Adorar sempre o negro?
Est�o prontos, gente negra? Est�o prontos?
Est�o prontos para se transformarem
numa pessoa negra fabulosa?
Est�o mesmo prontos para se transformarem?
Para se virarem do avesso
e se transformarem numa completa, absoluta
plena, inteira e suprema
pessoa negra de verdade?
Est�o prontos?
Senhoras e senhores,
irm�os e irm�s,
Nina Simone.
Est�o prontos?
Aquele concerto...
foi como uma rosa nascendo no concreto.
Foi uma coisa boa para o Harlem
porque por mais difamado que o Harlem tivesse sido ao longo dos anos
pelo crime e drogas,
havia um monte de gente,
cidad�os exemplares, produtivos, livres de drogas, que trabalhavam,
gerenciavam neg�cios, virados para a comunidade e que adoravam o Harlem.
Adoravam onde viviam, adoravam a comunidade.
Nunca tinha sentido nada assim na vida.
Antes disso, o mundo era preto e branco.
O concerto deu cor � minha vida.
Depois, o festival foi esquecido.
N�o percebi isso at� ele acabar,
da magnitude daquilo.
Mas nunca me virei para olhar.
Mesmo tendo gravado espet�culos durante o ver�o inteiro,
parece que aconteceu e depois jogaram tudo fora.
Eu filmei o festival e tentei vend�-lo.
Woodstock foi no mesmo ano
e Woodstock teve a publicidade toda.
Ent�o, para vender, comecei a chamar ele de Woodstock Negro.
N�o ajudou.
Ningu�m estava interessado num espet�culo negro.
Ningu�m.
Ningu�m queria saber do Harlem.
Como sabemos, aconteceu o mesmo �s pessoas negras.
Muita da nossa hist�ria est� esquecida.
N�o � que o festival seja uma anomalia.
Consideramos verdade inquestion�vel que a hist�ria negra ser� apagada.
Os pretensos poderes que h� ou havia
n�o o consideraram importante ao ponto de o manter como parte da hist�ria.
Porque � uma parte da hist�ria.
Est�vamos nos unindo para dizer que este era o nosso mundo.
O mundo negro.
Isto � nosso.
N�s, enquanto povo,
especialmente hoje em dia,
temos de nos sentir como uma fam�lia.
Nos apoiarmos uns aos outros,
lutarmos uns pelos outros,
darmos �nimo uns aos outros.
Vamos tentar cantar uma can��o juntos.
A can��o chama-se Higher.
Pedimos que todos participem.
N�o esperem a aprova��o do seu vizinho
porque ele pode n�o estar � espera da sua.
Wanna take you higher
Higher
- Wanna take you higher - Higher
- Higher
Higher Higher
Higher, yeah, yeah
Hey, now
Hey Take you higher
Hey Hey, hey
- Wanna take you higher - Higher
Wanna take you higher
Higher
- Wanna take you higher - Higher
- Higher
Higher
Yeah
Feel it take over
- Wanna take you higher - Higher
Wanna take you higher
Higher
- Wanna take you higher - Higher
Higher
Senhoras e senhores, Sly and the Family Stone.
Sim.
Desculpem.
�...
� engra�ado.
Colocamos as mem�rias de lado
e n�o percebemos...
Por vezes, nem sabemos se s�o reais.
� quase como a confirma��o de que o que eu sabia � real.
Assim, voc� sabe que n�o � louco...
N�o sou louco!
Obrigado!
Vir at� aqui ver isto
est� me deixando maravilhado.
Eu pensava que era o �nico que...
Eu sabia que n�o estava louco. Sabia que n�o estava louco.
Mas agora sei mesmo que n�o estou.
E isto � a confirma��o.
E, para al�m disso...
que belo foi aquilo.
Have a little faith
In the one you love, yeah
Have a little faith
In the one you love
Nights are cold
And the days are so long, yeah
Yeah
And though I thought I had a little woman
That I could call my very own, yeah
But some of her friends
Told her bad things about me, yeah
And I tried to tell that little woman
To believe in me
I told her, have a little faith
In the one you love
Keep the faith, baby
Have a little faith
In the one you love
You know I went to her house
On a Sunday afternoon, yeah
I took one look in that woman's face
And don't you know Everything was gloom
Yeah
She said she had a call
From someone she knew, hey
They told her bad things about me
Things I knew just couldn't be true
I told her to have a little faith
Oh, Lord
In the one you love
Keep the faith Keep the faith
Have a little faith
In the one you love
Festival do Harlem COMISS�O DE PRODU��O 1969
Produzido com o apoio generoso da Lurie Family Foundation
Agradecimento especial a Hal Tulchin cujo sonho possibilitou este filme
Imensamente gratos a Tony Lawrence por defender sempre a sua comunidade
Dedicado com afeto a Richard Nichols
SUMMER OF SOUL (...OU, QUANDO A REVOLU��O N�O PODE SER TELEVISIONADA)
Tradu��o Hernani Azenha, Deluxe
Mantenham a calma.
O que est� fazendo?
Povo, sil�ncio.
J� terminou?
V� se entende isso.
Stevie, voc� vai ficar doente com essa chuva,
mas por que est� me agarrando?
Por que tem de me desafiar diante destas pessoas?
Larga o meu terno.
Tire as m�os.
O teu terno? Eu � que comprei.
N�o comprou.
Vou embora.