Hola a todos.
Vamos a dar comienzo a la segunda parte de la
lección ocho, una parte que nos servirá para observar el final de
la civilización egipcia desde la entrada de Alejandro Magno hasta
el cierre de los últimos, del último templo egipcio, el templo de Filare.
Recordemos la historia que you mencionamos
en el vídeo anterior a la lección siete, la historia del Pseudo-Calistenes, una
historia fantástica que sirvió quizás como cuento popular para
asociar la figura de Alejandro Magno con la del último rey
indígena, con la del Nektanebo segundo. El hecho es que
Alejandro Magno es hijo de Filipo segundo de Macedonia y Olimpia
de Epiro, pero you desde joven
mostró unas excelentes cualidades como estratega militar.
Recordemos you que en el 338 participó en la
famosa batalla de Queronea, en la que comandó el
ala izquierda de la caballería macedónica, teniendo una gran
victoria que sirvió para mostrar el dominio de Macedonia
sobre buena parte de Grecia. Alejandro Magno va a
suceder a su padre en el año 336. Filipo
segundo fue asesinado mientras se celebraba el matrimonio de una hija
suya con Alejandro de Epiro, y en este
momento bueno pues Alejandro le sucede, y también es reconocido
como hegemon de la liga de Corinto y por lo tanto
como general plenipotenciario para ese objetivo que you se había planteado su
padre Filipo segundo de vengarse de los persas, que recordemos en el
año 480 habían creado una gran calamidad en Grecia saqueando numerosos templos.
Bien, aquí llegamos a un momento importante
de la, de la historia.
En ese 336 y en el año inmediato, Alejandro va a intentar
y va a sofocar algunas rebeldías que se producen dentro del
ámbito griego, pero una vez estos problemas internos you son solucionados en
la primavera del 334, realizará el celebre paso del Helesponto con 30.000
infantes y 6.000 jinetes macedonios,
acompañados de 7.000 infantes soldados griegos
y otros 600 soldados también aportados, jinetes aportados por los griegos.
cuando llega a, a Troya, una vez you cruza el Helesponto y se sitúa en, en
Asia, vamos a ver como bueno la historia nos cuenta que el cambió sus armas por
las armas de los héroes.
Recordemos la famosa batalla de Troya, y
además celebró sacrificios en honor a Aquiles.
Debemos recordar que en su genealogía you mítica, se dice que por línea
materna, el era descendiente de Aquiles, ese gran héroe de la guerra de Troya.
La primera gran batalla contra las fuerzas de Darío
tercero, en realidad contra las fuerzas que habían apostado
los sátrapas de la región de Anatolia, se produce en
Granicos. Esta primera batalla tiene lugar en el
año 334 antes de Cristo, y será seguida por una
segunda batalla, esta vez you con presencia de Darío tercero
en Issos, ésta tendrá lugar en el año 333. A partir de aquí, se van a producir
toda una serie de combates hasta la llegada de Alejandro Magno a Egipto.
Desde luego uno de los elementos más importantes de la iconografía
de Alejandro que podemos citar, es este precioso mosaico hallado en la casa del
fauno en Pompeya, en el que se presenta a los Hetairoi, la caballería
macedónica luchando contra los persas de Darío tercero, que
acabaría huyendo de esta batalla y dejando atrás alguna de sus esposas e hijos.
Bueno, una vez sucede la batalla de Issos, cercana al golfo de Alejandreta,
veremos como Alejandro entra victorioso en Arwad, en Biblos, en Sidón.
Pero en cambio, encuentra una fuerte oposición en Tiro, una
oposición que se resumirá en siete meses de asedio, siete
meses de largo asedio y también en la construcción de un,
un muelle que unió la isla de Tiro con el continente asiático.
De modo que, por ejemplo hoy en día, Tiro you no es una
isla, está unida al continente a causa de aquella obra de Alejandro Magno.
Provocará una gran mortandad la tumba de Tiro, incluso se
dice que se empararán y se especificarán a numerosas gentes
de Tiro, por la cosa, por la costa levantina como
advertencia a otras ciudades que no quisieron abrir sus puertas.
Pero el hecho es que, en su paso hacia el sur antes
de llegar a Egipto, va a encontrar también en Gaza una fuerte oposición.
La oposición que halla en Gaza no sólo le viene
dada por las dos heridas que sufre Alejandro, y que
le impiden participar del asedio temporalmente, sino también por el
hecho de que los dos meses del asedio de Gaza van
a acabar también con una gran matanza y sobre todo con un acto horroroso, pero
acto que recuerda a uno de los episodios de la guerra de Troya, y es
que Alejandro Magno ordenará perforar los tobillos del
comandante de la fortaleza de Gaza, ordenará que se le
inserten cuerdas unidas a su carro y dará vueltas a las
murallas de Gaza a este pobre gobernador de,
de Gaza que le había hecho frente a Alejandro.
Con esto lo que intentaba Alejandro era también, probablemente rememorar ese
acontecimiento conocido de la guerra de Troya, en la que Aquiles
hace exactamente lo, lo mismo con el derrotado Héctor.
Bueno, una vez sucede este
acontecimiento, you las puertas de Egipto están abiertas,
puesto que la fortaleza de, de Pelusium se, se rinde sin ofrecer combate y a
partir de aquí you Alejandro puede entrar en Heliópolis y en Menfis.
Esos acontecimientos, la toma de Tiro y la toma de
Gaza tienen ambos lugar en el año 332 antes de Cristo,
que es cuando Alejandro va a entrar en Egipto.
A continuación debemos hacer referencia a un hecho un tanto
insólito, y es el mes que se va a tomar Alejandro para desplazarse
desde Menfis vía Mersa Matruh, hacia el lejano oasis de Siwa.
El oasis de Siwa es un, una región verde en
medio del desierto de más de 100 kilómetros de longitud y unos
20-30 kilómetros de anchura, un enorme baldear en cuyo centro existe una
colina llamada colina de Aghurmi, en la cual se sitúa un templo
dedicado al dios Amón o al dios Zeus-Amón. La historia
es conocida hemos dicho antes como Alejandro Magno por
vía materna, decía que era descendiente del
gran Aquiles. Pero este por vía paterna, por vía de
Filipo segundo, la genealogía mítica de Alejandro lo llevaba a Heracles,
a Perseo y por lo tanto a ser también un descendiente
del dios Zeus. De modo que este fascinante viaje al oasis
de Siwa, dejando de lado completamente el conflicto
con los persas, tiene la intención de averiguar, ser
reconocido como hijo de Amón, como hijo de Zeus.
Así que Alejandro se acerca al templo de Amón
en este oasis de de Siwa, y según Plutarco,
él nos ofrece una versión muy curiosa, según Plutarco cuando
él es recibido por el sacerdote principal del templo, el saludo que le
ofrece dicho sacerdote es el de o pai dion, es
decir mi hijo, pero que pudo haber sido entendido quizás por
el mal griego que, que hablara dicho sacerdote, pudo haber sido entendido como
pa dios, es decir, hijo de dios.
Esto es lo que nos indica Plutarco, en todo caso la visita a ese oasis va
a tener como resultado el reconocimiento de Alejandro
Magno como hijo de Amón, como hijo de Zeus.
De hecho veremos como las monedas que se acuñen
a partir de entonces, Alejandro Magno se le incluyen
dos cuernos a ambos lados, para recordar un
tanto la figura del carnero, que es la forma animal
del dios Amón. Una vez abandona el oasis de Siwa,
probablemente será en este momento Cuando you se de el objetivo de fundar la
ciudad de Alejandría cuya fecha de fundación quizás corresponda
al 20 de Enero del año 331 antes de Cristo.
Será una de las, por lo menos 30 Alejandría que Alejandro
fundará en todo este gran territorio que va a conquistar en los próximos años.
Alejandro se va a mostrar como faraón en, en Egipto.
Así va a ser reconocido y por lo tanto también Alejandro va
a gozar de una completa titulatura real. Como nombre de entronización utilizará el
de Setepenra-Meriamón y como nomen simplemente Alejandro, su, su nombre.
Encontramos numerosos relieves de Alejandro Magno.
en el templo de Luxor en la zona más interna del templo de Amenhetep tercero.
En, en Luxor hallamos una capilla que sirve
de reposadero para la barca del dios Amón.
Pues bien, esta capilla fue realizada en época de
Alejandro Magno y por lo tanto los relieves que aparecen
en ella, como estos que veis ahora en pantalla
o este otro, corresponden al propio faraón y rey macedonio.
Sin embargo, también podemos encontrar por ejemplo en
la zona de Ajmeno de Tumosis tercero en Karnak donde nuevamente Alejandro Magno
es representado realizando ofrendas a dioses egipcios,
entre ellos por supuesto el dios Amón.
Pero esa aventura que le lleva a Alejandro Magno
a Egipto, aunque es breve, no va a finalizar aquí.
La aventura
va a ir más allá, incluso hasta la India.
No obstante, Alejandro va a dejar preparada una administración en Egipto.
Una administración civil que en principio será llevada por los egipcios.
Se ha trasmitido que son Doloapsis y Petisis, pero aparte de estos
administradores cíviles va a dejar también una administración militar,
conservando la idea de la división entre el bajo Egipto y el alto Egipto.
Esto será con Alejandro, después que lleguen los
Tolomeos vamos a ver como van a cambiar
bastante las cosas y prácticamente toda la administración
quedará en manos de los, de los griegos.
En su viaje hacia, hacia el este,
Alejandro va a ir conquistando importantes ciudades,
Babilonia, Psusia, Persépolis. Pasargada, Hegbatana, pero
aun irá más hacia al este, primero persiguiendo a, a Darío pero
después tras la muerte, tras el asesinato de Darío perseguirá
al sátrapa de Bactria, su asesino hasta también
concluir con la ejecución de este que precisamente había
sido capturado en una incursión de Ptolomeo, el futuro rey de Egipto.
El viaje hacia el este nos va a llevar a un mundo muy interesante.
Fijémonos en que, por ejemplo, el año 327, él
consigue capturar la, una fortaleza en Uzbekistán.
Allí conocerá entras prisioneras a Roxana,
hija de Oxiarte.
Roxana que se convertirá precisamente en la madre del futuro heredero Alejandro
cuarto que aparecerá como faraón en, en Egipto posteriormente.
Pero también en 327, la expedición que le lleva a la India, que pasará por, por
el Hindukush, que pasará por Taxila en la región de Raoalpindi,
donde será acogido por el rey Taxiles.
Tendrá la famosa batalla de Ligaspes contra el rey Hiporos en el
326, pero sobre todo quisiera hacer mención a una curiosidad también,
y es que una vez toma Sangala el país de los catallos, llegará
al río Tjenab, un río conocido por los griegos como el Acesines.
Bien pues, en ese Tjenab él observará
flores de loto, observará también la existencia
de cocodrilos creyendo él que habría podido llegar a las fuentes del río Nilo.
No obstante, you se explicó que esto no era más que una afluente del río Hindo
que iba a dar hacia el mar Meridional, lo que conocemos como el océano índico.
Alejandro Magno morirá en Babilonia, tras una enfermedad de,
de diez días de duración y a partir de este momento en el año 323 antes de
Cristo, va a nacer desde luego una nueva era en la que esa unidad que buscaba
Alejandro va a quedar completamente rota y fruto de esta fragmentación
del imperio alejandrino nacerá el reino egipcio de los Ptolomeos.
Vale la pena que leáis este artículo que os, os pongo
en pantalla, donde se nos habla precisamente de influencias culturales
observables en este mundo en el que los griegos you entran
en la esfera egipcia.