﻿欢迎来到这堂课。今日我会继续讲关于福音
我会讲关于悔改，水中受浸和圣灵洗礼
然后我会向你展示我怎样在这桌子上分享福音
我会向你说明一个基督徒就是已经作出悔改
受洗归入基督和跟耶稣一样 在地上受圣灵洗礼
有着同样的圣灵到处医治有病的人和驱赶邪灵
我相信这教导对你是一个祝福 我会回答你们就上一堂课提出的问题
愿主祝福你
欢迎来到先驱者学校。我期待和你分享这道
今日我会继续上堂课来看看悔改 浸礼和领受圣灵洗礼
我以回答就上堂课的问题的来信开始
因为就那教导收到很多响应和一些问题
我亦会看一遍那些问题 我会重温上堂教导，向你提供更多详细资料
然后我会向你展示在实践中我如何分享福音 我会在咖啡桌上进行
这堂课的上半段是分享神的话语 是关于我上一次所分享的
在下半段，我将会坐在这桌子旁向你展示我如何分享福音
你可以利用这个作为和其他人分享福音的工具 令我们可看到人们得救
两课前我讲到关于医治和启动。 这是很重要 正在全世界兴起
但我们知道人们只会在听到神的道之后才会得救 但神迹是其中一部份
如果你看在中国的复兴，他们会说近80%的信徒是因为 他们或其他人生命中的一个神迹而归信主。
医治有病的人是其中一部份 我们需要遵从耶稣的话 — 行神迹，医治疾病
但我们也需要宣扬清晰的福音，就是我们从使徒行传所读到的 正如第一批门徒所做的
我将会花些时间解释这点，向你展示我是怎样做的 因为我想你得到一些能利用的工具
因此我们不单止看到有人得医治 还要看到人们得救和教会得到增长 在我开始之前，让我先来祷告
神啊，我感谢袮所做的一切事 为着我们从世界各地听到的所有关于这教导的见证
我感谢袮，神啊，感谢袮因为袮用这教导，袮今日亦想用它
神啊，我祈求袮通过圣灵帮助我今天分享袮的话语 我祈求每一个收看这视频的人
袮打开他们的眼睛，好使他们明白袮话语的意思 袮开启他们的耳朵
好使他们可以听见袮今天通过这教导要说的话 打开他们的心扉，好使他们可以接收到
袮想给予他们的一切。神啊，我祈求袮会祝福这教导 奉耶稣的名， 阿门
上次我承诺讲一些关于启动的见证，关于它的进展 它的进展令人十分惊讶
很多很多人从丹麦和世界各地来的人被启动 开始医治疾病
我喜欢收到的见证，我只想鼓励你到外面去实践
有些人也写来告诉我他们 没有具备所需的东西来单独去做 无问题但不要停下来
找一些你可以一起去做的人，我认为你现在就去实行 这是尤关重要，不要等两个星期
不要等一个月，当神在工作时，现在就去做 我喜欢收到的所有见证
但不单止有人写他们所经历的，还有人传来视频
有人寄来照片。我喜欢极了! 有一个多年前在荷兰被启动的男生
他开始医治疾病，他看见奇妙的事 我想和你分享这见证
因为他寄来一些照片，里面是他目睹获得医治的一些人 从这照片开始
他在车站为一位拿着拐杖的男士祷告而他得到医治 我回信给他
「真奇妙，继续吧!」 他便继续，几日后他寄来另一张照片
一位拿着两支拐杖的女士得到医治。再过几日另一张照片 另一位拿两支拐杖的女士
得到医治。他再寄另一张，前几日又一张 这里有位被启动的人
而这里我有五张日前被医治的人的照片 这是神在工作，不单止拿拐杖的
他也为很多人祈祷，他现在启动其他人 他寄给我的其中一张照片是这样的
一位在城里的女士从轮椅站出来 她本来不能走路，我不知她确实的毛病
但两年前她一直坐在轮椅上 而神就这样医治了她
她站起来，把轮椅放在前面走回家 这就是神正在做的事
这现正在全世界各地发生，你可以参与，因为这男生
跟你和我及其他人唯一的分别是 他对所接受到的作出行动，他只管做
如果你只管做，训练信心的肌肉，你会看到同样的事 分别在于他付诸行动
所以所有人都可以做到，但就是有些人接受神的话便去做 也有其他人，因为恐惧
认为: 「可能我未准备好，可能因为那个… 」 但你要踏出跨越恐惧的一步，开始行动
遵从神的话。 可能你不会像他一样在街上做 可能你在学校或工作的地方做
在邻近或者你住的地方。 只管出外，按手于人 你便可以看到神的道是真实的
我喜欢那些见证，继续出去启动，带一些人 和他人分享一些见证
鼓励其他人去同样地做
关于这堂课，上次我讲到彼得如何开始宣道:
「各人要悔改，为罪得赦免而奉耶稣的名受洗…」
因此彼得在宣扬悔改，为罪得赦免受洗，你便可以领受圣灵
这是彼得所讲的道，这是我们从使徒行传所看到的 为什么他讲那道呢?
因为那是耶稣所讲的道，衪讲悔改，衪讲关于水中洗礼
衪讲关于圣灵洗礼。相信耶稣就是听从衪
而我们需要每一项，因为我们看这里的“神格”— 向神悔改
受洗归向耶稣和受圣灵洗礼
以弗所书1:14是讲关于圣灵作为保证 有一天我们可以站在神面前的承诺保证
因此，我们要有每一项，这是很重要的 而我从这教导收到很多回应
有的写「有力的教导，我喜欢!」另外有的写: 「托尔本，多谢你这堂课，它弄清了很多关于救赎的经文
你把神的话语揭开，以致它在我心中已经活起来 (我喜欢)
它令我要审察我的心，以保证我里面圣洁和我真正认识神
娜纳的歌也带着恩膏，同时对我来说是一个祝福
我希望她继续多写一些歌，像大伟一样向主唱崇拜的歌」
他这里说: 「使我审察自己的生命和确保 我里面圣洁和真正认识神」
这是这教导应做的，审察我们的生命 确保我们具备应有的条件和真正认识神
如果你看复兴的历史，那里总有对基督徒的审察 当神用圣灵鼓动
人们开始停下来，审察自己 — 我是否真的认识神?
那就是复兴如何的开始 — 在基督徒的心里
但现在我们活于一个我们不许谈论那事的世代 我们不许问关于救赎的问题
「不，不，不，只管相信，无问题，这是魔鬼」 因为很多基督徒心存恐惧—「我是否真的得救了…」
那些基督徒有很多恐惧，教会便往往错误的说: 「当然，你已经得救了!
你相信耶稣吗? 」「是，你相信，无问题了」
但我们不应那样做，我们应该审察自己，寻求神 继续直至得着圣灵
作为我们救赎的保证，直到我们肯定，我们肯定，肯定
我们已经得救，这是他这里写的，这教导应做的
当我读神的话语时，对我也有同样的作用 不时审察自己 — 我是否在基督里?
如果不是，有一日我将会站着，不会是好事 所以我需要审察自己 — 我是否真在基督里
感谢你这里所写的，另一位男生这样写: 「亲爱的托尔本，很棒的教导，悔改
洗礼和圣灵，洗静你的生命，我同意 在我的生命中看到，因为神洗静我生命中的罪
相信和悔改是个开始，藉圣灵来临完成 但一件事在我生命中看不见，你说人领受圣灵后
都会有标记」 他问: 「你说都会说方言，你是否百分百肯定?
你是否经历了每一个受了洗的人都是这样 会否神只给予衪想给予的人呢?」
他问我那些问题。好，我想讲，他问是否我的经验 每个人受圣灵洗礼后
都开始说方言? 我想讲，首先 — 不管我的经验是什么
只在乎神的话怎样说，这往往是我们的问题所在 我们从经验建立一套神学
而不是改变我们的经验来配合神的话语 神的话才是真理，我们的经验不是
这是当谈及医治时你会看见 因为今日教会对医治话题大多的教导
是建基于我们的挫败和经验 当我们看不见人们得到医治便创造一套神学去解释
为什么得不到医治。对圣灵洗礼也是一样 有些教会教导: 「这是给予所有人的」
有些教会教导: 「这只是给予一小数人 它是小数被拣选的人的恩赐。」亦有些教会教导
「是神才有的，你今日看不到。」 分别实在太大，如果你问那些教会
每一个教会，每个团契的经验都不同
如果我们从经验中建立我们的神学 每件事都会很疯狂，因为每件事不可能是真的
在一些不讲方言的教会，如果这是神的话所说的 那些说方言的人又怎样呢?
他们是否在说方言或是他们在干什么? 那些信众都讲方言的教会又怎样呢?
问题是什么呢? 你看到吗? 我要分享我的经验 但我想先做一些事，我想讲:
神的话语怎么说? 因为我们要有一个出发点 我们不应从我们的经验出发
我们应从神的话语出发。如果我们看神的话语 如果你看使徒行传2:38，彼得说:
「你们各人要悔改，受洗，领受圣灵…」 每一个对此回应，你读一下，在水中受洗
约有3,000人。你没有读到他们开始说方言 但他们响应他所说的
我相信，当然，他们开始说方言 但你不会读到，因为这不是神的话所说的
但在其他地方你可以读到圣灵如何来临 第一处有关于此的是第8章当腓利在撒马里亚时
你在这读到的是，那些人悔改了 他们在水中受洗，但他们并未领受圣灵
的洗礼。我的问题是 — 他们怎样知道他们并未领受圣灵洗礼呢?
使徒知道，当他们知道他们并未领受圣灵的洗礼
他们来并为他们按手，他们领受了圣灵 使徒如何知道他们仍未领受呢?
他们怎么知道他们现在领受了圣灵呢? 如何? 有一个人叫西门
他在场，而西门看见使徒一按手，圣灵就赐下
西门如何知道呢? 我们没有读到他们说方言 他们做了什么，但我们读到，那里有一个标记
因为他们知道他们仍未领受圣灵 他们知道他们现在领受了，而西门目睹
在很多地方他们和那写信给我的人说: 「对，但那标记是圣灵洗静了我们的生命」
但这不是那标记，因为在那里你亦可以经历到这事 如果标记是圣灵在洗静你的生命
西门不可能在那一刻看到他们领受了圣灵。你明白吗?
西门见到他们生命中的标记而那标记就在这时这地。 标记不会是他们为他们祈祷
后半年在他们生命中出现了一些改变，不 是一个具体的标记，所以为他们祈祷的人看见
领受圣灵的人知道，他们已经领受了 他们周围的人也明白
他们现在领受了圣灵。 所以你读那便知道标记都会出现 如果你看第10章— 彼得和哥尼流
彼得，他不认为当时的异教徒，外邦人可得救赎
但他看到他们领受了圣灵。为什么呢? 因为我们读到他们突然说方言
敬拜神，因为他们说方言，彼得知道他们领受了圣灵
有多少人说方言? 那里所有人都说方言 你可看第10章彼得来到以弗所
他遇见一些人，他问他们: 「你领受了圣灵吗? 」他们的回答是「没有」
他们没有听过圣灵，但再次 如果你问人:「你领受了圣灵吗?」
如果没有标记，你怎能知道你已经领受了?
保罗在那里为他们按手，他们全部开始说方言和说预言
所以我们看到一个标记，这处看到他们说方言和说预言 这处看到敬拜神
其他地方看到他们说方言和说预言。所以有时说方言 敬拜神，有时说方言
说预言。唯一共同的是他们说方言。当我读那些经文 我便相信一定有标记
就像一个婴孩，当他出生时便有他的语言 自然地就能说话，婴孩懂说话
婴孩得到一种语言是自然的事，我们能说话 当你藉圣灵而生时你得到一种语言亦是自然的事
所以你可以说话 这就是我从神的话语所理解到的
我的经验又如何呢?我的经验和医治的一样 最初我看不到有什么发生
但这没有因着我看不到而改变了神的话 过了一会，我逐渐在这里看到一点点
那里看到一点点，接着又再次看到神的话所说的 我开始看得更多更多
和我对圣灵的经验一样。我成为基督徒后多年 我没有看见任何人受圣灵洗礼
然后我开始看见几个人，我心想: 由神的旨意 如果要发生，便发生
如果不发生 — 回家等等再看有什么会发生 我看见这里几个，那里几个
但当我被神的话改变了，看到这是神的旨意 如果你知道这是神的旨意
他便可以按神的旨意祈祷，你知道你所祈求的你会得到
我开始看见更多，更多，更多人受圣灵洗礼 情况就好像去年
我没有看见任何我为祈祷的人没有领受圣灵洗礼
但我没有和他们花时间共处 或者只是在聚会里为一众人祈祷的除外
只要我花了时间和他共处，交谈过 带过他到房间去为他们祈祷
他们都领受圣灵洗礼，开始说方言
我有几名小朋友 因为我不肯定他们是否明白耶稣的福音，悔改
在水中受洗等，所以他们没有当场做 我要求他们的父母
「和他们坐下，读神的话语，之后为他们祈祷」
但我可以说，我看过实在很多人 而现在成为自然的事，每次都行
就好像去年，因为我知道这是神的旨意 我看见很多人接受圣灵洗礼
我不是感到骄傲，但对我们来说是自然的事 上周，大约20号，在加拿大的旅程中
超过20位受了圣灵洗礼。其中一位女士来见我 她不肯定
她是否已经受了圣灵洗礼，但她没有说方言 但她经历过神
把她充满，圣灵充满了她，我带她到另一房间 她的丈夫也在，我们谈了一会儿
然后我为她祈祷，我感觉到圣灵真的在她里面 圣灵充满了她，但她没有说方言
我知道因为神的话的意思，以我上个月 上一年的经历，我知道圣灵在她里面
她只需要突破她的传统，让神的话彰显出来 我对她说:「我想你现在就用方言叫出来」
而只要你去做，因为你需要脱掉你的宗教眼镜
因为她生命中有很多传统、恐惧 因为教会的传统，而我想她脱离传统
所以圣灵可以在她里面流通，这是我经常看到的
我和她说，她大叫，就是用方言大叫 当我们见到那样，清楚不过，只是她
在说话。她不是由圣灵感动而说方言 你可以看得很清楚，但接着发生什么事?
所发生的是传统突然间被打破了 圣灵在她里面变得很强烈
传统被打破了，她倒下 她从一些东西被释放出来，她开始说方言
翌日，我们帮8个人受洗，她站在水中说: 「我想今日就受洗
因为昨日我的丈夫和我，(我们在我的学校图书馆里为他们祈祷) 我们在那里遇见神
圣灵来临遇见我们，现在我想受洗」 她就在那里凭信心在水里受洗， 对她来说…
她没有经历讲方言，我们可以停在那里建立一套神学 为什么没有发生呢?
正如马太福音17章所载，耶稣门徒赶不走邪灵 耶稣过来随即把那小孩从邪灵释放出来
我们今日由此建立一套神学来解释为什么没有发生 因为我们的宗教眼镜
我们觉得只会在几处地方发生。 但如果我们看神的话语会看到 我们要把这带回教会
要知道我们需要把那洗礼带回教会 以致所有人受圣灵洗礼后都会说方言
我的经验是什么呢? 我的经验越来越像神的话 所以要回答那问题
是否都有标记? 对。标记是否都是讲方言? 对。你肯定吗? 肯定
你每一次都经历到吗? 差不多每次 如果他们没有的话，不是神不想有
是因为在那方面仍未有突破 我相信如果你没有说方言，不要害怕，坐下来
读神的话语和祈祷，可能像这女士所做的 — 突破传统 坚持直至你得到
这是一些问题，我想讲的是 我们作为一个教会，要带领人经历神
我想分享一个例子 — 今日当我到世界各地 我遇见很多教会里爱神、渴慕神的人
但没有人教他们作门徒，没有人握着他们的手 带他们进来，展示如何得到救赎
就好像教会在等神来做一样 但神吩咐了我们去做 — 出去分享神的话语
人们可以悔改，衪吩咐了我们去帮人受洗 衪吩咐了我们去帮人受圣灵洗礼
在加拿大同一个地点和这位女士一起 有一位年轻人上了教会几个月
我问他: 「嘘，你是初信吗?」他说: 「是」 我说: 「好」，首先我问人关于使徒行传19章
我问他「你知道当你信服基督的时候会领受圣灵吗? 我这样问他 — 你受了圣灵洗礼吗?」
他说: 「没有」，我问他「你有没有讲方言呢?」 「没有」，「你受了浸礼吗?」，「没有」，我的反应是
我们需要做得好一点来向人讲解这些，因为他想要 但没有人讲解和向他展示怎样做
作为一个训练门徒的示范，我带他进一间房间 为他祈祷，他领受圣灵洗礼
他遇见神，是他从未经历过的 所有的疑问都从他的生命中完全消除
他讲方言，他说: 「我讲了方言，我都不知道从何而来?」 他领受圣灵洗礼
他到处走，用方言祈祷，他是一个全新的人 之后，同一日，我们出去
找有水的地方，他受浸了 帮他洗礼的人从未做过这事，但这就是训练门徒
我和那里的人谈起来，其中一位带他上教会 帮他洗礼的那位说，真的大开眼界
神吩咐我们去做，但往往我们在等待神 很多教会里的人邀请非基督徒上教会
他们开始相信耶稣，但浸礼和圣灵洗礼在那里会发生一次
可能数次。 但不应那样，耶稣吩咐我们训练门徒 这就是我在外面经常做的事
我依神的话带人出去，像我现在及将要做的 然后我们祈祷，他们
受圣灵洗礼，在水里受洗。另外一个人写给我 「这是一个有意思的教导
但我希望你不是说路德会和天主教背景的人没有得救。」 就算他们对于洗礼
有不同的观点，那些教会都有很多耶稣的门徒 我们的天父是美善的， 衪爱我们所有人
衪为我们派衪的儿子来，而每一位接受耶稣是主的都得救了
救赎是在乎神所做的，多于我们所做的 这是我们因信而得到的恩典
我想讲 “阿门”。这是因信耶稣基督而得的恩典 但相信耶稣就是遵从衪
当我谈到这，她问教会里是否有很多门徒 对于洗礼跟我有不同看法
我想讲 — 我怎样想没关系 老实说，没关系，因为你不会有一天
他们不会有一天站在我面前 他们不会站在教宗面前
他们亦不会站在路德面前 他们会站在耶稣面前，而在乎的就是衪的话
只在乎衪的话， 不是我们想什么 说什么。她所说的是对的
衪派衪的儿子令所有信耶稣的人得救 这是我们从罗马书10章读到的
「你若口里宣认耶稣为主 心里信神叫衪从死人中复活，就必得救」
这是神的话所说的 所以她所说的是完全真确的，但耶稣也说其他事
衪说过这话「为什么你称呼我主啊，主啊，却不照我的话做呢?」 我想当我们谈到救赎
我们全都是说关于耶稣。全是关于相信衪，接受衪为主 但接受衪为主是遵从衪
如果你不按衪所说的做，你不能说 — 衪是主 正如我上次所讲，在马太福音6章，有一日很多人会
说:「主啊，主啊，我们不是做了那些事吗?」 有一日会有很多人称衪为主
衪仍会说: 「我从来不认识你们，你们这些作恶的人，给我走开 !」 所以你不是单靠认罪得救
你需要有一个生命，和你的认罪一致 你需要在你的生命里展示衪是主
不是单靠认罪得救，但当我们谈到她所问的问题时
我希望你不会说路德会和天主教的信众没有得救 我不是这意思
我不能这样说，因为我不知道。我想问你或她 — 你知道吗? 你怎能100%肯定他们已得救
你可能肯定知道他们已经得救了吗? 你知道他们心在想什么吗? 你知道如果那些
你一直在想着的人接受了悔改，相信神 圣灵开始在他们里面工作
你需要在水里受洗，你需要从这制度和传统中出来 建基于神的话
你需要受圣灵洗礼，圣灵在工作，在他们里面工作 但那些人说
「不，我听从自己的传统 多于我在圣灵里感受到的和圣灵所说的」
你不知道他们里面是什么，而我们很快便受骗了 耶稣的12门徒，其中一位是犹大
犹大是撒谎者，他偷窃，他是一个偷钱的贼而耶稣知道 但其余11个不知道
他们看犹大和他们一样为信徒，但实情不是这样 我不是说那些人没有得救
我不知道在他们生命中发生了什么事 我像她一样知道从很多从浸信会、循道卫理、五旬节会
路德会、天主教等背景来的人爱耶稣 我见过他们，我走遍全世界，但我不会，你亦不应判断人
当我谈到判断，判断不单止是「你落地狱」，不 判断也是 「你上天堂」，你怎会知道?
你怎会肯定知道他上天堂呢?但每次我们谈到判断 全部是关于
「你不可说『他落地狱』」 我们唯一知道的是耶稣说什么， 对
可能神没有显示给那些人， 因为神仍未显示 如果他们快要死去
一切都会好，但我不知道神在他们心里显示了什么 圣灵怎样呼召他们
可能我这教导是神给写这信息的你 因为衪想你把这信息给那些人
可能是神想触动他们心灵的方式 坦白说，我们不知道确实发生了什么事
我们只知神的话说什么 今日的问题是我们的眼镜、传统，现在我有新的眼镜
我在加拿大，有人带那些眼镜给我因为我在那里没有眼镜
有些圣经学校的人说:「 你的眼镜呢? 」正如我所说
「 我没有任何眼镜 」，他们带来这些眼镜 但如果我是路德会背景，天主教背景
我对圣灵、说方言等会有问题，这是关键所在
要我们来领受圣灵和说方言，我真的会有问题
如果我是浸信会背景，我亦会对说方言有问题 如果他是五旬节会背景
「噢，说方言，不，不，不。正常不过。」 但如果我们说「救赎是需要浸礼」
浸礼只是一个象征，不是必要的」 但如果你与浸信会的人谈「对，浸礼是必要的」
而路德会的人「当然是需要的」 这就是今天的现象。 很多不同的框框
如果我是五旬节会领受了圣灵洗礼的教友说 浸礼对于救赎是必要的
浸礼是救赎一部份，很多人 差不多所有背景是神赐能力的五旬节会教徒
会看着我好像在问 「你在说什么?」 但如果你到丹麦的路德会和他们的网站
问关于浸礼，所有人都会说 「对，这是必要的，浸礼和信心一起可以使人得救」你看到吗?
我们今日的问题是有些人在这框框里 接受不了这事，有些框框里的人接受不了那事
但那两个教派持不同意见 其他人对这事没问题，但对那事却有问题
但如果我们回看使徒行传，在所有东西变成天主教之前
这事和很多其他东西都改变了 正如你在圣经学校的上堂课可以看到
如果我看使徒行传说我正在说的 彼得所说的，要得救你得从悔改开始
但你要继续，能坚持到底的人将会得救 继续在基督里坚持到底
你不单止需要悔改，还需要圣灵 如果我在使徒行传说过
没有人会对它有问题，所有人会说 「对! 这是神的话所说的」
但如果在使徒行传我会说: 「你不需要在水里受洗」他们会望着我，「你是谁」
你在说什么? 因为看似很疯狂，因为这不是耶稣带来的
或者我在使徒行传里说: 「在水里洗礼，圣灵洗礼和说方言只限于几个人」
他们会摇头说: 「你在说什么?」因为他们看不到
我这里的教导在使徒行传中是很正常的 在最后的教会中也会是很正常
但使徒行传后发生了什么事，那三个事项消失了 天主教令所有东西都不同了
接着是路德的改革，他带来 「全是关于耶稣，对耶稣的信服，不是天主教里的东西」
但他不明白整件事和信服是什么 所以神送来浸信会复兴，需要悔改，然后圣灵
但今日的问题是人们带着眼镜坐在他们的框框里 因此差不多所有人
很多今日的人对耶稣所给的教导 彼得在五旬节所给的教导有疑问。但我们问自己
我们想建基于神的话，或者我们想建基于传统呢?
要回答这个问题，我不是说那些人没有得救
但你也不可以说他们已得救 因为我们不知道神在他们心中处理着什么
我只知神向已看了这视频的你显示了这教导 而神想显示给全世界
因为衪呼召衪的子民，很多在未日世代会被欺骗
但我们往往觉得被欺骗是那时的事
因为在我们小小的框框里的每个人都是这样想 但如果你在那框框里，你看那些人你便会
看到不是所有人都不明白，那里的所有人都被欺骗了 如果你在另外一个框框你会看到所有
那里的人都被欺骗了，但当你在一个传统里成长 你会想这是唯一的真理
而像她一样，我亦对那有问题 坦白说，这仍在我里面困扰我
因为我知道很多人，我知道我的传统和背景 我就在那里悔改，然后受洗
然后我并没有如我在这里读到的亲身领受到 所以我与一些东西在斗争
不是因为我看不出神的话的意思 而是因为我从周围的人所看到的。 但我要自己处理
你要自己处理，你想做什么? 我们是否要把我们周围所见的建立一套神学
基于我们的经验或是神的道呢? 我的问题像她一样，我认识很多很多好人
我爱他们，我知道他们爱耶稣 但这可能仍未显示出来或他们的传统比爱耶稣更强
我不知道，我只知道我们被命令去传扬真理和神的道 这就是我的意思
有人写来告诉我，神以新的方式打开了他们的眼睛 神向他们所显示的就像
「哦」，也是我的反应。有人写 「托尔本，你解开了这信息但没有解释透」 他谈到马太福音28章
耶稣吩咐我们出去奉圣父、圣子和圣灵的名替人施洗
他写这里的情况是 — 出去替人施洗 但如果你看悔改，是对圣父悔改
水里受洗是对圣子，圣灵洗礼是对圣灵 这是耶稣吩咐我们的
这里他用 “洗礼”这词，但如果你看耶稣吩咐我们出去 使万民作衪的门徒，带人归向圣父
圣子和圣灵。「没有什么比那真理更大。 多谢你因为这教导把我从传统、教会和有些人
之前告诉我的释放出来。我期待下一个信息。」
有些人写给我: 「托尔本，愿主祝福你 这是一个有力的讲解
我会找些人替我施洗，谁帮你洗礼有关系吗?」
谁帮你洗礼有关系吗? 我说: 「没有关系」然后他继续
「我亦记得这奇妙的经文 约翰1书5章谈到从神而生就胜过世界
在地上作见证的有三: 圣灵、水和血而这三样都是一致的
现在清楚不过 — 血 —向神悔改，耶稣的救赎宝血
水 — 在水里洗礼；圣灵 — 领受圣灵洗礼」 所以当他读到那处
它谈到由神所生，作见证的有三 : 宝血、向神悔改，在耶稣里得赦免
藉耶稣的血，水和圣灵，对他来说就像「哦，真奇妙」 又有一位男生写给我
我喜欢这个 — 使徒行传2:38 耶稣死后，被埋葬，然后复活 — 死，悔改，埋葬
我们与基督一同埋葬； 复活 — 藉圣灵复活
这就是我们看到的。这里有很多图画 我们死，与耶稣一同埋葬，一同复活，藉着领受圣灵
成为在基督里的新人，当圣灵在你里面开始工作 打开你的眼睛时，神的话语出现很多图画
加拉太书，加拉太人曾经说我们不是在律法之下 而是在恩典之下
不是律法，是对耶稣基督的信服 这是加拉太书中所讲到的道，有人对我说
「对，我们不需要受洗，因为这是行为 我们是因信而不是行为得救」
但如果你读加拉太书，你会看到那些东西也在那里 例如，在加拉太书3章2节
「这是我唯一要问你们的；你们领受了圣灵 是因律法的行为或是因听信福音呢?」
所以保罗是说 — 你领受圣灵是因律法还是因信心呢? 他用圣灵
当他谈及救赎时，同一句话 「你领受圣灵了吗?」 你在使徒行传19章看到
当他来到以弗所的时候，他问那里的人 「你领受圣灵了吗?」，他们说 :「没有」
他为他们祈祷，然后发生什么事 他们开始讲方言和说预言
所以领受圣灵是他带到那里的，因为是正常的环节 所以每一个人，每次在初期教会
当他们写给这里，那里，这里的基督徒，是已经悔改
受过浸礼和圣灵洗礼的基督徒
如果你继续看加拉太书，你会读到26节 「你们藉着信
在基督耶稣里都成为神的儿女 你们凡受洗归入基督的都披戴基督了」
所以他在向加拉太的教会讲，他问关于 「你什么时候领受了圣灵?」他再说
「我们藉着信都成为神的儿女」 圣灵说，当你受洗，你披戴了基督
但今日的教会误解了这是关于什么 很多人今日并不活在神的全部里
因为我们的传统，很多人受骗了 而这是为什么我们需要突破那些传统
再有一封来信: 「我喜欢这教导 我想把这教导和我的教会分享，可以吗?」
我想讲的是 — 你可以把这教导和所有人分享
个人来说，我会等一会才放在网站 因为我想在公开前准备多几堂课
但我想你分享，你知道你可以那样做 我们需要给人看到
好，你对那还有问题吗?你可以问而我会稍后处理 在下一堂
我会讲关于悔改，浸礼和圣灵的洗礼
我想更有实践性，我想尽量做到有实践性 现在我把这些放到一旁
放一些东西在这桌子上，我会向你展示如何分享福音 因为稍后我会讲关于路加福音10章
耶稣在路加福音10章吩咐我们去找一个当得平安的人 到他家，吃喝他们所提供的，并传福音
分享福音最好的方法是在咖啡桌上。坐在咖啡桌旁
然后我用桌上的对象讲解福音。我相信这是很重要的
因为如果我们想真正看到有人得救 不是单单分享5分钟的信息，令到他们祈祷
你需要向他们展示这是什么一回事 我常常做的是当我在街上，当我找到持开放态度的人
我会说 「我们去咖啡厅坐坐」让我可以和他们分享福音 然后我会用现在向你示范的方式分享
他们明白之后会「哦!」然后悔改 我会帮他在水里洗礼或者为他们按手，他们领受圣灵
在水里受洗，这是有效的，因为神的话语是真理
所以现在我会准备一张桌子，我会向你展示我怎样分享福音
我现在坐这里，我会向你展示我怎样分享福音 我以我惯常的方式来做
同时我会给你一些好主意，并向你解释为什么我会这样做
我想讲的是我们需要更好的帮助人们来到基督的丰盛里
往往我去接触人，在教会里他们只管让事情顺其自然发生
如果神想人受圣灵洗礼，有一日会来到。但不应是那样的
我们应出去，替他们施洗，我们应该出去帮助他们悔改 我们应出去帮助他们
在水里受洗，帮他们受洗，直到他们领受圣灵
但往往我们只让事情顺其自然，认为是完全由神决定
但其实是我们的决择，神吩咐我们去做 而往往当我和非教徒分享福音时，我会用这个例子
而我可以用它于很多东西，但我用这个例子来跟很多人分享
我说: 想象一下你和我在下棋 假如我们在下棋或玩其他游戏，我先走一步棋，然后轮到你
现在轮到我，之后到你，现在又轮到我 如果我现在这样做，而我肯定下一步想怎样走
我可以连续走两步吗? 不可以 但如果我真的，真的，真的想这样做
可以吗? 不可以。因为象棋是有规则的 你必须顺序等到自己行棋
无论我多想这样做，都是不容许我先于你而多走一步 到我可以走那一步，然后我必须等待你走
就算可能要等很长的时间，我也必须等你走完一步后 才可走我的一步
但不单是国际象棋或是其他游戏才有这样的规则 在现实生活中也有。因为现实生活也一样
我们犯了罪。 神派遣衪的儿子耶稣来为我们的罪而死 神已经做了所有衪要做的。现在是你行动的时候
是我们行动的时候。 衪已经做了所有衪要做的 就看我们了，而衪现正等待你
等待世人行动。但问题是世人却在等待神 我遇见很多人这样说:
「如果神是真的，衪应该来找我。如果神是真的 衪应该来显现给我看。」我对他们每一位说:
「神是真的，但衪已经做了所有衪应做的事 现在是你响应的时候了。」
你犯了罪，神派遣衪的儿子耶稣来为你的罪而死 神命令你和世人悔改
当你向神悔改那一刻，衪便拯救你 衪会立即拯救你因为衪一直在等待你
衪想你作出行动，行动，行动，好让我宽恕你 当你行动那一刻，衪便宽恕你
当你在水中受洗那一刻，衪便把你从罪恶中释放 当有人按手在你身上那一刻，你便领受圣灵
因此，我们要行动。但我们在教会中就是在等待神 希望衪来行动。很多非基督徒也是同样态度
所以当我在街上或室内，有像这张桌子的 我在街上所做的…
如果我见到持开放态度的人，我会邀请他们进 麦当劳、汉堡皇、一家咖啡厅，可以和他们
坐下的地方分享福音，在那里我这样做 我通常以下棋的例子来开始，因为我想他们知道
全是由他们决定，然后我说: 现在我想向你展示你怎样做，你需要怎样做好让神可以赦免你
所以我想以我惯常分享福音的方式来分享。想象这是神
神创造人与衪一同过活。所有事物皆美好
他们有团契。他们一起慢步，所有事物皆美好
在圣经的一开头，在创世记，我们知道到世上并没有罪 没有疾病
没有抑郁，而亚当和夏娃与神同行和畅谈，他们认识衪
但神在乐园里创造了很多树，那里有生命树
当你吃那生命树所出的，你可以长生不老，亦不会生病
但那里也有知善与恶的树，善与恶的认知
为什么神在乐园里创造一棵树，而不准许他们吃它所出的呢?
神说: 你可以吃在乐园里任何树所出的 但这棵树所出的则不可以。因为神想他们出于真心
我的妻子说爱我，我相信她爱我 因为她按她的自由意志选择和我一起
如果是因为她被创造出来这样做 或者如果她每月得到丰厚的报酬
她会望着我说: 「托尔本，我爱你，我不是为钱而做」 但首要的是「我需要钱」
我不能确定她是因着爱而做，因为她别无选择 神想人能选择，而世人作了一个错误的选择
他们选择吃知善与恶的树所出的，罪恶亦因此临到世上 临到世人，世人对神犯了罪，世人也改变了
然后神说，你从创世记3章可以读到 衪不想世人站起来吃生命树所出的
因为如果他们吃了生命树所出的 他们将会长生不老，而我们便与罪恶纠缠
因为衪不想世人吃生命树所出的 衪把他们赶出乐园。衪派天使
防止他们接近生命树。因此 因为那些人世人不再与神有团契
然后世人有了下一代，他们犯罪，他们再有下一代 他们又犯罪并开始互相残杀
我们现在生活在一个众人都活在罪恶中的世界 远离神，他们与神没有团契
我们现在生活在一个堕落的世界 充斥着死亡、疾病、抑郁和
战争。今日这世界和神所创造的截然不同。我遇过很多人
甚至在教会里，他们觉得 「世界充满着邪恶，令人很难相信神」
我在想 — 他们有读圣经吗? 所有发生的邪恶之事 正正证明了神的话是真确的
因为神说那些事情是会发生的 因为我们活在一个堕落的世界里 我们被创造出来不是去面对死亡
神不是创造我们来面对死亡，但是死亡因罪来到世上 当所有人都犯罪，你们都会死亡
当你犯罪，你将会死亡，因为罪的本质就是死亡 当你犯罪，你会死亡，但你不想死
因为内里有些东西告诉我们 我们被创造出来不应该会死的。这正是我们现今生活中的世界
我所告诉你的问题就是罪 但我们对罪不以为然，因为我们互相比较
因为当你站在一个堕落的世界里 而你和这个人、那个人和这个人比较
你会觉得自己不太差，不会认为自己是坏人
亦不会看到罪的真面目，因为你与一个堕落的世界比较
但如果你和神或罪恶出现前的世界比较 你会看见自己有多沉沦
罪比我们所以为的更广泛。圣经说 你不可撒谎而每一个撒谎的人都要被扔进地狱
但我们想，「拜托，撒谎不算太坏 」 因为我们把罪恶放在坏与不太坏的类别
要明白的是，犯罪不大在乎我们干了什么，而是对谁犯了罪 如果我向我女儿说谎，她做不了什么
因为他只有八岁，但如果你向你的太太说谎呢?又会如何呢? 现今世界的人离婚正是因为这原因
如果你打工，你向你的上司说谎会怎样呢? 你可能被解雇。我们都是说一件事 ¬— 你¬¬不可说谎
如果你向你的女儿说谎，问题不大 如果你向妻子说谎，你可能要离婚或者出现问题
如果你向上司说谎，你可能失去工作 但如果你在法庭向法官说谎呢? 你可能要坐牢。看到吗?
如果你向法官说谎，你可能因说谎要坐牢 因为你对谁犯了罪而他的权力愈大
判刑也愈重。我的女儿 — 问题不大 我的妻子，会有后果
工作 — 你可能被解雇，法庭里的法官 — 你可能要坐牢 那个人的权力愈大，刑罚也愈重
但我们要明白的是，当我们撒谎 你不是先对人而为，你是对赐予你生命
创造你的神而为，而神的权力比在地上的任何法官更大 因为衪的权力是无与伦比
刑罚也会非常重。衪是圣洁的，这是为什么耶稣说: 「你不可杀人。」很多人想
「噢，我没有杀人。」但耶稣说的层次更深 因为犯罪不只是你的行动，亦是你的心思意念
衪说 — 如果你心存仇恨，你已经是杀人凶手 如果你称别人是傻呆子，你已经要因此落地狱
衪亦说 — 你不可看着一位女子而动了淫念 因为如果你心里这样想，你已经和她犯了奸淫罪
和实际跟她做出了这事没有分别 你有没有在网上看过色情电影呢?
你有没有看着一位女子而动了淫念呢? 我知道很多男生做过这些事， 甚至女生，有人会做
因为我们活在一个堕落的世界里，但这仍然是罪 而神看待它就等于你实际到外面与某人干了这不忠的事
尝试想象神要按衪的标准来审判你 好，让我们作一个更好的比喻
试想像如果我告诉你当你出生的时候 一张芯片放进了你的脑袋里，它录像了你由出生
直至现在的思想、行为，而我持有那些视频 我把你所做的事情制作了一段
五分钟的视频，不尽是好事 因为当你做了错事而来到法官面前
法官不会看你做过的好事。他不管你做过什么好事 他只管看是否有犯罪的行为
当神看你的生命，你生命中的罪，会发生什么事呢?
试想像我有那芯片，我要制制作一个关于你的电影 5分钟的内容包括你所有的恶念、坏行为
以及你做过的所有罪恶、不洁的思想、不洁的东西 就是你在关门后
关灯后所做过的事，和无人能见的内心思想 神已经看过一切。假若我把那五分钟你的生活短片
上载互联网，放进你的面脸书，把它公开 让所有人都能够看到，会如何呢?
你必会引以为耻，更不想在任何场合再出现
我真的不知道你会怎样办 但如果被上载到互联网的是我的生命，我知道我会怎么
我们都会感到很羞耻。就算我们知道周围的所有人 也跟你和我同样的犯罪，也会这样
所以如果别人知道了我们内里的隐秘 我们会感到羞耻，所有人也犯了罪， 我们仍会感到羞耻
但有一天我们会站在神圣的上帝面前，衪没有我们的所作所为
在那天你不能说:「这不是我的错。」
你们不能开口把错误推到别人身上
你会垂下头，像死了一样。你会知道你是有罪，有罪，有罪
而神仍然会把每个人送进地狱，仍然是善美的神 因为问题是… 有些人说:
「慈爱的神怎能把人扔进地狱? 如果衪会，衪便是魔鬼。」 错! 因为问题不是神，人才是问题
我们犯了罪而且我们和神的标准相距甚远 远得再也无法看到。因此我们只是互相比较
但神是善美的神。就好似一个好的法官会把犯罪的人关进监狱
神会惩罚罪人而每个人都犯了罪。如果你不承认 你令神成为说谎者
如果你诚实，你知道你犯了罪 这是现今的问题 — 罪恶来到这世界
如果神想的话，衪可以把全世界扔进地狱 而衪仍然是一个好的审判者
衪可以把所有犯罪的人扔进地狱而衪仍然是善美的神
因为问题是 — 你犯了罪，但是神不想那样做 衪爱我们，甚至派衪的儿子，耶稣基督
耶稣是神所生，神的儿子，衪是神
衪的一生完全没有犯过罪。衪没有偷窃 没有说谎。衪坚守神的诫条
衪遵行神对衪所有的命令，从没有犯罪 衪像罪仍未来到世界之前的亚当一样
与神同行，过着完美的生活 当衪30岁时，衪受圣灵洗礼
有那天开始，衪到处宣扬: 「悔改吧，天国近了。」衪传扬福音
及医治有病和被撒旦束捆缚的人 因为神与衪同在。衪走到这里施行奇迹
衪死在十字架上，但衪从来没有像 我和你一样说谎、偷窃，没有做过像我和你的所作所为
然后衪复活， 当衪被埋葬之后复活。衪来到衪的门徒中
讲关于天国的事，升天，并派圣灵来到这里
这是耶稣的事迹。现在我们必须相信衪 我们必须根据圣经行事
从罪中悔改 ， 在水里受洗和领受圣灵 那么门徒是什么呢? 什么是基督徒?
就是承认自己的罪过并说「我向神犯了罪」的人 他们向神悔改并相信耶稣
当你这样做，神便会拿走你的石心并赐给你一颗新的心
一个新生命从你里面来到，但你必须埋葬旧的身躯 那身躯已死，灵是活的
所以你必须埋葬那身躯。你怎办做呢? 你可以在水里受洗。这是十分重要的
在一些国家，很多人死是因为海嘨或者灾难 他们很快便埋葬死人
因为如果一个死人没有被埋葬，那身躯会开始腐烂 而那身躯将会引发疾病，会做成死亡
至为重要的是在你里面的生命不会被夺取 你埋葬你的旧身驱，即是你要
与基督同死，一同复活。 然后领受圣灵 和在基督里的圣灵一样
你得到的不会是少量的圣灵，而耶稣得到的是大量的圣灵 不是，是一样的圣灵
你现在是代替基督在地上行走，没有罪，受圣灵洗礼
到处宣扬佳音及医治有病的人，跟耶稣所行的事一样
当人们相信你讲关于耶稣的事，他们会从罪中向神悔改 他们受洗归于耶稣基督
随后他们领受圣灵便开始代替基督在地上行走
这是你得救所需要做的事。你需要从罪中悔改 你需要在水里受洗，你需要领受圣灵
如果你继续活在基督里，有一天 就是圣经在最后一章所述的，你会站在
新耶路撒冷里的生命树旁，伸出你的手去吃它所出的 这就是所有事的关键。全是关于生命树
罪来到世界，人被赶出乐园，所以吃不到生命树所出的 问题是罪
然后神开始，神藉着洪水，尝试给罗得及其家人创造新天新地 但问题是
他们有罪，他们犯罪。所以，与其创造新天地
衪开始创造新男新女，之后衪将会从那创造新天新地
当你在基督里成为新人，你在这里行走 衪会在你生命里工作，清洗你的罪 我们尝试仿效耶稣模样，但有一天
当我们跨出最后一步的时候，我们就会跟他一模一样 我们就可以拿永生树上所出的来吃，并得永生
所以我信不信一次得救永远得救呢? 信，但我们得救了一次，真正得救，当我们在那里
当我们伸手拿生命的果子来吃，你在圣经最后一章读到
谁是生命树? 生命树就是耶稣。耶稣就是生命树 我们现在可以吃衪所出的，我们现在可以是衪的一部份
当我们有了圣灵，我们便有救赎的保证 藉圣灵我们继续与主同行
有一天我们会站在主面前 这就是我如何分享福音，或用类似的方式分享
然后我会分享福音，我对人说: 「你要悔改」而我会拿着他们的手为他们祈祷
如果他们从心底里向神悔改，圣灵会触动并充满他们
然后为他们领受圣灵祈祷。我再祈祷一次，他们被圣灵充满
他们开始说方言，然后我出去帮他们在水中施洗 然后我在同一日启动他们
我这样做过很多很多次，我相信我们需要分享福音 让人明白他们需要做什么
你不可以在街上只用5分钟来做。你要花点时间去做
可能是半小时，可能是20分钟，分享福音，为他们祈祷
帮他们领受圣灵洗礼然后带他们出去 找一些水，帮他们在水中受洗
在水中归于耶稣，然后开始教他们作门徒 这是耶稣吩咐我们去做的
出去帮人受洗归于圣父、圣子和圣灵 然后教导他们去遵从我一切的命令
衪是与我们同在直到世界的末日 有一日我们会看到衪的本相
当我们从这身体脱胎换骨，我们会看到衪的本相
这就是我如何分享福音。你得救了吗? 你是否刚开始悔改得救? 你需要受浸
你领受了圣灵吗? 你需要去领受圣灵洗礼
找些有圣灵的人，可以为你祈祷或寻找神，祈祷 因为神说如果你祈祷，衪会赐圣灵予你
这是一个承诺。这就是我这次与你分享的教导 如果你有问题，把问题提出
因为下次我会讲关于悔改和罪，然后我会讲关于在水里洗礼
然后我们会讲关于圣灵，我们会继续讲路加福音10章
我期待着，因为所有这些教导只是个开始 我会继续在这之上建立，当我们谈路加福音10章
当我向你展示耶稣给予我们的远景 作为基督的身体，我们怎样帮衪建立教会
但神以这教导来祝福你，我希望这会成为你的祝福 对这教导一看再看
坐在家里，练习如何分享福音，当你站在人面前 你知道怎样做。愿主祝福你