Война цветов
Вольными землями
вольная земля
назывались появившиеся в то время крошечные независимые государства.
вольная земля
Развиваясь и процветая за счет сельского хозяйства, торговли и ремесел,
они не признавали власти сёгуната и осуществляли самоуправление.
Текст от автора читает Найто Кэйси
Для даймё, стремившихся увеличить свое могущество, и для сёгуната
существование вольных земель стало бельмом на глазу.
Если они подчинятся мирно, тем лучше.
Деревни, которые будут сопротивляться, я, как и этот замок Кидзу, сотру с лица земли.
После войны Онин еще одну распрю продолжили Хатакэяма Ёсинари и Масанага.
Хатакэяма Ёсинари
Хатакэяма Масанага
Из-за борьбы между ними возглавляемой Ибуки Сабуро вольной земле –
Ибуки Сабуро
поместью Цубаки – грозила опасность оказаться втянутым в войну.
ВОЙНА ЦВЕТОВ
Часть 34 ВОССТАНИЕ В ПРОВИНЦИИ ЯМАСИРО
Автор сценария Итикава Синъити
Композитор Саэгуса Сигэаки
В ролях:
Хино Томико / рассказчица – Мита Ёсико
Асикага Ёсимаса – Итикава Дандзюро
Асикага Ёсихиса – Мацуока Масахиро
Хатакэяма Ёсинари – Нагасава Тосия
Хонэкава Докэн – Ру Осиба
Хотаруби – Цурута Маю Хатакэяма Масанага – Акаба Хидэюки
Исэ Садамунэ – Нагамори Масато Хосокава Масамото – Имаи Масаюки
Сёскэ – Имафуку Масао Такэдзо – Мацукума Нобуёси
Кумагаи Дайхатиро – Накамура Касё Кумагаи Дзюдзо – Авадзу Го
Ёсида Дзюро – Кодама Кэндзи Дзимбо Наганобу – Годай Такаюки
Тамагаки – Хамада Маха Нинагава Тикамото – Ито Тацухиро Старший смотритель Тогаси – Ямадзаки Кэндзи
Уэхара Катаиэ – Танака Котаро Старший смотритель Момонои – Хамада Хироки Юса Нарииэ – Ямасита Тэйкэй
Нагасака Гоэмон – Такано Хироси Матасити – Ханагасаки Коити Нэнэ – Хаяси Миэ
Сайто Хикодзиро – Оикава Идзо Райко – Гундзи Масато Кумоскэ – Ёсидзава Масато Хэйкуро – Итикава Синсити
Ибуки Сабуро – Якусё Кодзи
Режиссер Танигути Таккэй
В провинции Ямасиро, в это самое время строившей независимое государство,
Замок Тэрада, лагерь Хатакэямы Масанаги
Хатакэяма Масанага и Хатакэяма Ёсинари
вели нескончаемую войну.
Масанага устроил лагерь в замке Тэрада, а Ёсинари – в замке Надзима.
Замок Надзима, лагерь Хатакэямы Ёсинари
Они готовились наконец сойтись в решающей битве,
но противостояние так и продолжалось два месяца без видимого результата.
Возмущение местных собственников Ямасиро наконец достигло предела.
17 год эры Буммэй (1485), 10 месяц
Дворец Огава
Девятый сёгун Асикага Ёсихиса
Ёсихиса отправляется в южное Ямасиро?
Супруга сёгуна в отставке Хино Томико
Сёгун приказал личной страже готовиться к войне и собирается выступить в поход.
Глава политического ведомства Исэ Садамунэ
Нет!
Чтобы сёгун лично выезжал на поле боя – это недопустимо!
Он должен отказаться от этого.
Матушка...
Как красиво...
Какой величественный вид...
Пожалуйста, не останавливайте меня.
Распря рода Хатакэяма в провинции Ямасиро длится с 9 месяца прошлого года.
Это наши владения, а на войну в своих владениях я не могу смотреть сквозь пальцы.
Вы намерены оказать помощь господину Масанаге?
Я не собираюсь оказывать ему помощь, так что будьте спокойны.
Хосокава Масамото посоветовал мне выступить в поход для ободрения Масанаги.
Если это так, я не стану против воли останавливать вас.
Только попрошу по возможности не совершать никаких безрассудств.
Понимаю.
В таком случае обменяемся прощальными чарками сакэ.
Прошу сюда.
Да.
Невольно залюбовалась собственным сыном.
Он сказал, что выступить в поход ему предложил Хосокава Масамото.
Значит, господин Масамото тоже будет его сопровождать?
Со стороны войск Хосокавы никаких признаков этого не видно.
Господин Садамунэ, не могли бы вы распорядиться,
чтобы уполномоченный Ямасиро сопровождал Ёсихису?
Будет исполнено.
Подстрекать своего господина отправиться на поле боя, а самому не двинуться с места?
Господин Масамото поступает нечестно.
Усадьба Хосокавы Масамото
Сегодня утром сёгун, взяв с собой личную стражу, отбыл из дворца Огава
и покинул столицу.
Хосокава Масамото
Могу себе представить, какое получилось изысканное зрелище.
Особенно хорош был сёгун в ало-золотой парче и в великолепных доспехах,
Уэхара Катаиэ
восседающий на белом коне в богато украшенной сбруе.
Сбежавшиеся поглазеть горожане приветствовали его криками восторга.
Этот сёгун
хочет стать таким, как первый сёгун Асикага Такаудзи.
Хотя в способности слагать стихи
он не уступит князю Ёсимасе, этого занятия он терпеть не может.
Он предпочитает, облачившись в доспехи и шлем,
гнаться за недостижимым призраком князя Такаудзи.
Жалкий человек, не знающий самого себя.
Впрочем, я и сам снова и снова повторяю "полет ворона"
в надежде когда-нибудь взлететь в небо.
Могу ли я осуждать других?
Замок Тэрада (лагерь Хатакэямы Масанаги)
Этот человек – хозяин замка Мидзути, Сайто Хикодзиро.
Хикодзиро до конца прошлого месяца
служил вражеским войскам Ёсинари,
Хатакэяма Масанага
но теперь, узнав, что сюда прибывает ваше высочество,
решил присоединиться к нам.
Сайто Хикодзиро, я не спрашиваю о твоих прошлых грехах.
Присоединяйся ко мне и приложи все силы к покорению Ёсинари.
Есть!
Масанага!
Ваше противостояние с Ёсинари длится уже больше двух месяцев.
Что если использовать помощь Хикодзиро и разом пойти в общее наступление?
Действительно, приняв Хикодзиро в свой лагерь,
я наконец восполнил недостаток военной силы,
и теперь наши с противником силы равны,
но вызывать его на решительный бой
для полной уверенности еще немного подожду.
Хикодзиро! Нет ли какого-нибудь надежного способа уничтожить Ёсинари?
Осмелюсь заметить, исход этой войны
зависит от того, какую сторону примут местные самураи южного Ямасиро.
Без запасов продовольствия и помощи местных собственников сражаться нельзя.
Что сделать, чтобы привлечь их на свою сторону?
Прежде всего, хозяин поместья Цубаки, Ибуки Сабуро,
а также хозяин поместья Ёсида, Ёсида Дзюро,
под предлогом якобы великого дела вольной земли,
отказываются стать управляющими в обеих семьях Хатакэяма.
Если заставить их стать управляющими господина Масанаги,
остальные хозяева поместий сами последуют за ними.
Ибуки Сабуро из поместья Цубаки
и Ёсида Дзюро из поместья Ёсида...
Замок Надзима (лагерь Хатакэямы Ёсинари)
Ибуки Сабуро из поместья Цубаки и Ёсида Дзюро из поместья Ёсида.
Хатакэяма Ёсинари
Этим двоим ни в коем случае нельзя дать примкнуть к вражескому лагерю.
Пока не сделаю Ибуки Сабуро своим подданным, не успокоюсь!
Вражеская сторона желает того же, что и мы.
Юса Нарииэ
Вероятно, на этих двоих и со стороны Масанаги
наседают с требованиями стать их управляющими.
Прежде чем они примкнут к врагу, я уничтожу поместья Цубаки и Ёсида.
Сначала сделай поместью Цубаки последнее предупреждение.
Если Сабуро в течение трех дней не согласится стать моим управляющим,
я отправлю войска, дома сожгу, а жителей вырежу поголовно.
Поместье Цубаки
Эй, они что, всерьез собираются сражаться с войсками?
Может, нам под шумок прихватить Хотаруби и сбежать?
Да если бы я мог это сделать, стал бы я тут торчать?
Хонэкава Докэн
Прихватить Хотаруби и сбежать?
Я уже не раз ей предлагал, а она и слушать не хочет.
Можешь, говорит, бежать один.
– Еда! – Мы принесли еду!
Вот. Спасибо за труды.
Опять мы их обманываем.
Хотаруби
Ты все-таки остался здесь?
Не могу же я уйти, бросив тебя.
Вкусно...
Сюда, в поместье Цубаки, тоже из лагерей Масанаги и Ёсинари
Местный собственник из Ямасиро Ибуки Сабуро
приходят с требованиями стать их управляющим.
Ёсинари угрожает, если в течение трех дней не соглашусь стать его управляющим,
напасть на поместье.
В этом случае мы, поместье Ёсида,
вместе с другими хозяевами поместий Ямасиро придем к вам на помощь.
Местный собственник из Ямасиро Ёсида Дзюро
Ни за что не дадим поместью Цубаки погибнуть, так что будьте спокойны.
Господин Дзюро, наша цель прежде всего – великое дело вольной земли.
Сейчас мы не намерены примыкать ни к одному лагерю.
Поэтому я не хочу втягивать крестьян поместья Цубаки в бедствия войны.
Разумеется, это было бы лучше всего.
Нам хотелось бы и Масанагу, и Ёсинари
выдворить из провинции Ямасиро.
Из-за войны между знатными самураями
и хозяева поместий, и крестьяне лишились спокойной жизни.
Нужно выставить этих зачинщиков из нашей провинции,
затем собрать хозяев поместий, вынужденных враждовать друг с другом,
снова заставить сторонников сплотиться,
возродить клятву верности между соратниками и именно на этот раз
положить конец власти воинского сословия и начать создание новой провинции.
Но заставить оба войска
покинуть провинцию Ямасиро будет не так-то просто.
У меня есть план.
Это несравнимо легче, чем вступать в прямое противостояние с воинами.
Расскажите.
Сейчас я соглашусь стать управляющим Хатакэямы Ёсинари.
Что?!
А вас попрошу согласиться стать управляющим Хатакэямы Масанаги.
Мне стать подданным Масанаги?
Почему вы говорите такие нелепости?
Разговор только начинается.
Мой хозяин Ибуки Сабуро
а также все взрослые жители поместья Цубаки держали совет
и приняли решение стать вашими подданными,
о чем сообщаем вам в первую очередь.
Значит, надумали наконец?
Отныне я, Ёсида Дзюро, и все жители поместья Ёсида
принимаем сторону господина Хатакэямы Масанаги.
Превосходно.
Если вы желаете сейчас же провести
тщательный осмотр поместья Цубаки,
все жители поместья будут ожидать вашего прибытия.
Передай Сабуро, что я приду завтра.
Да. Будет исполнено.
Сабуро! А она неплохо танцует.
Да. Она происходит из столичного воинского рода.
Вот оно что.
Отлично. Дальше.
Превосходно!
Женщина! Я налью тебе чарку сакэ. Подойди.
Как твое имя?
Меня зовут Хотаруби.
Сабуро! Я забираю Хотаруби в свой лагерь. Ладно?
Вы можете не уводить ее, а расположиться со всеми удобствами в другой комнате.
Тогда пора осмотреть поместье?
Прежде чем вы пойдете его осматривать,
мы просим вас непременно кое на что взглянуть.
Что такое?
Итак...
Письменная клятва?
Клятва. "Первое: отвести войска"
"а также впредь не вторгаться в пределы этой провинции".
Что?!
"Второе: вернуть земли исконным владельцам".
"Третье: полностью уничтожить все заставы в провинции".
В этом вы должны поклясться перед богами и сдержать клятву.
Ибо клятва, подобная этой, –
ляжет в основу вольной земли Ямасиро.
Иначе говоря, вы должны, во-первых,
свои войска до единого бойца отвести из провинции Ямасиро,
во-вторых, захваченные вами земли
вернуть исконным владельцам,
в-третьих,
убрать заставы, установленные вами на всех дорогах Ямасиро.
Во всём этом вы должны поклясться богам.
Иными словами, это письменное обязательство уйти из южного Ямасиро.
Пожалуйста, поставьте здесь свою подпись.
Пока не подпишете,
вы не сможете отсюда уйти.
Сабуро! Ты меня обманул?!
Эй! Уходим!
Никого из вашей охраны нет.
Господин Ёсинари, не думайте, что вывода войск из Ямасиро
потребовали только от вас.
В это же самое время
Ёсидо Дзюро таким же образом
пригласил Хатакэяму Масанагу в поместье Ёсида
и дал ему на подпись такую же клятву.
Ваша затяжная война нам в тягость.
Если это ссора между родственниками, то и решайте ее в своих владениях.
Думаешь, я подпишу такую клятву?!
Если вы не поставите подпись, нам ничего не остается,
кроме как держать вас в этом доме
до тех пор, пока вы не передумаете.
Такому ничтожеству, как ты, это даром не пройдет!
Вы могли бы и не говорить этого. Мы уже давно не дорожим жизнью!
Господина Масанагу захватил в заложники хозяин поместья?
Да. Вражеский военачальник Хатакэяма Ёсинари попался в такую же ловушку.
Подданный Хатакэямы Масанаги Дзимбо Наганобу
Его заперли в доме хозяина поместья Цубаки, Ибуки Сабуро.
Господин Сабуро?..
В лагере, лишенном военачальника,
местные самураи, уже ставшие управляющими, взбунтовались
и один за другим разбегаются
как из наших, так и из вражеских войск.
В чем цель Ибуки и Ёсиды?
Зачем они захватили военачальников обоих войск?
Они требуют вывода войск из Ямасиро,
возвращения земель исконным владельцам и сноса застав.
То есть они требуют создания вольной земли?
Совершенно верно.
Нельзя им этого позволить! Ямасиро – владения сёгуната.
Создавать там вольную землю – явный мятеж против сёгуната!
Матушка, тут не о чем больше говорить!
Я немедленно поведу войска сёгуната и сам покараю поместья Цубаки и Ёсида!
Ах... Что же делать?
Почему вы колеблетесь?
Разрешите доложить!
Только что явился посланец хозяина поместья Цубаки, Ибуки Сабуро.
– Как вы распорядитесь?.. – Посланец господина Сабуро?
Он имел наглость сюда явиться?
Посланец говорит, что Ибуки Сабуро хочет увидеться с ее высочеством,
чтобы узнать ответ ее высочества по данному вопросу.
Наглец! Сейчас же отрублю ему голову!
Подождите!
Поместье Цубаки – владения моего рода Хино.
Если его хозяин хочет со мной встретиться, я его выслушаю.
Нет!
Он хочет встретиться со мной.
Я сёгун.
Приказам сёгуна должны подчиняться все, даже вы, матушка!
Садамунэ! Я сам дам ответ этому посланцу!
Ёсихиса!..
Мужлан! Бунтовщик, непокорный сёгунату!
Я тебя покараю!
Дай сюда!
Вот мой ответ!
Ты и есть сёгун?
Мы взываем о защите нашей земли!..
Свою землю мы никому не отдадим!..
Молчать!
Ваше высочество!
Поместье Цубаки...
Ёсихиса!
Ты обезумел?
Безумие?
Нет, я не безумен.
Просто хочу поступать так, как подобает сёгуну.
Разве не вы, матушка, этого хотели?
Это и есть
ответ ее высочества?
Я не проявил достаточной твердости.
Лучше бы я не отправлял посланца, а сам явился во дворец.
Дайхатиро... Прости!
Я убью Ёсинари!
Запертому в поместье Ёсида Масанаге тоже нужно отрубить голову!
Отошлем головы Ёсинари и Масанаги во дворец,
а потом поднимем восстание против сёгуната.
Я приволоку Ёсинари из амбара.
Стойте!
Даже отрубив Ёсинари голову, мы ничего не добьемся.
Сёгунат нужно во что бы то ни стало заставить согласиться с выводом войск.
Ответ сёгуната уже пришел – вот он!
Схожу еще раз.
Хозяин, неужели вы сами пойдете?
Это безрассудно!
На равных поговорить с ее высочеством могу только я.
Хозяин...
Ее высочество – уже не та, прежняя, госпожа Цубаки.
Это ставка в игре.
Если со мной что-нибудь случится, вот тогда и отрубите головы Масанаге и Ёсинари,
объедините силы всей провинции Ямасиро и выступите против сёгуната.
Если восстанет Ямасиро, восстанет и Ига, восстанут и провинции Тамба, Сэтцу и Кага.
Раз до этого дошло, уничтожим правителей.
Уничтожив правителей, уничтожим сёгунат, и власти воинского сословия придет конец.
Смерть каждого из нас
проложит путь к этой цели.
Дайхатиро тоже, должно быть, умер с этим желанием.
Не хочу, чтобы смерть Дайхатиро оказалась напрасной!
Только что местный собственник из Ямасиро, Ибуки Сабуро,
для встречи с ее высочеством направился в западные покои.
Слушай. Чем бы ни закончилась его беседа с матушкой,
этого Ибуки Сабуро ни в коем случае нельзя выпускать из дворца живым.
Есть!
А если я скажу, что сёгунат не признает
клятвы обоих Хатакэяма?
Тогда мы поднимем восстание в провинции Ямасиро.
Мы готовы
поднять провинцию Ямасиро и оказать вооруженное сопротивление сёгунату.
Я задам вопрос. После того как Хатакэяма выведут войска,
кому вы намерены доверить управление провинцией Ямасиро?
Создав вольную землю, мы, хозяева поместий и крестьяне,
установим законы провинции и будем им следовать.
Что за законы провинции?
Мы изберем совет из жителей провинции
и будем на ежемесячных собраниях решать все дела вольной земли.
Половину оброка, который выплачивали владельцу земель,
мы будем вносить в общую казну.
То есть
эта половина налога позволит нам оплачивать управление вольной землей.
А пойманных в вашей вольной земле убийц, воров
и других преступников,
если таковые появятся, кто будет судить?
Судебные разбирательства также
будут проходить на ежемесячных собраниях совета.
Распоряжаться заставами на дорогах провинции
тоже будет ежемесячное собрание местных самураев и крестьян?
Разумеется.
Значит, вы присваиваете полномочия, которые до сих пор
были в руках военных правителей?
Совершенно верно.
Господин Сабуро...
Поразмыслите хорошенько,
какая вам польза от того, что крестьяне, день за днем
возделывающие поля, и защищающие их деревенские самураи
присвоят полномочия по управлению провинцией.
Сёгунат и провинция, провинция и поместье
поддерживают друг друга, и в этом залог их процветания.
Сёгунат и провинция, можно сказать, как родители и дети или...
как брат и сестра,
связаны нерасторжимыми узами.
Что касается нынешней распри дома Хатакэяма, действительно,
сёгунат согласен с тем, что для южного Ямасиро она обременительна
и что они должны вывести свои войска.
Взамен я попрошу вас еще раз всё обдумать
и изменить свое решение о принятии законов провинции.
Я говорю так именно потому, что желаю счастья поместью Цубаки.
Прошу вас, прекратите отнимать полномочия у военных правителей.
Отнимать полномочия у правителей?
Мнение вашего высочества в корне неверно.
Установил заставы, начал отбирать половину налогов
и отнял права у исконных владельцев земель
сёгунат Асикага.
До той поры всё это
было в руках тех, кто живет в этих землях.
То, что изначально принадлежало нам,
отняли под угрозой применения военной силы
люди из вашей семьи сёгунов Асикага.
Мы ни в коем случае не отнимаем полномочия у правителей,
мы просто хотим вернуть то, что изначально принадлежало нам.
Я полагала, что встреча с вами
поможет найти выход из положения...
Я тоже верил, что ваше высочество
непременно поймете меня!
Теперь всё кончено?
В последний раз прошу вашего согласия.
Мы значительно больше
отдалились друг от друга, чем могли бы предположить.
Нам приказано лишить тебя жизни!
Остановитесь!
Господин Момонои, что это значит?
Чей это приказ?
Отвечайте!
Ёсихиса?!
Вон отсюда!
Прошу прощения.
Господин Сабуро...
Простите меня!
Господин Сабуро!
Неужели вы подумали, что это я приказала вас убить?
Я рассчитывал на то,
что в глубине вашей души
до сих пор сохранилась
если не память обо мне, то запечатленный вид поместья Цубаки.
Я сам отдам распоряжение о выводе войск Хатакэяма.
Что?
Вольную землю тоже пока прошу вас признать.
И вы, господин Масамото, такое говорите?
Вольную землю следует рано или поздно уничтожить,
но сейчас не время для этого.
Господин Ёсинари, я привел к вам гостя.
Я подданный Хосокавы Масамото, меня зовут Уэхара Катаиэ.
Зачем пришел подданный господина Масамото?
Прошу вас подписать клятву в том, что вы покинете провинцию Ямасиро.
С каких это пор Масамото стал союзником этих бунтовщиков?
Умру, но не подпишу.
Господин Хатакэяма Масанага уже подписал такую же клятву,
отвел войска и отступил в столицу.
Ваши войска тоже отошли в Кавати и в замок Надзима.
Здесь, в провинции Ямасиро, остались только вы.
Если сейчас же не подпишете и не отправитесь вслед за своими подданными,
вы добьетесь только того, что жители поместья закидают вас камнями.
Сабуро!
Я тебе это припомню!
Весьма сожалею, но мы с вами вряд ли когда-нибудь встретимся.
Загородная усадьба Хигасияма
В последнее время я понял, что получить пост сёгуна
и быть самостоятельным сёгуном –
вовсе не одно и то же.
В тебе тоже наконец
Сёгун в отставке Асикага Ёсимаса
стало пробуждаться осознание положения сёгуна.
Когда я понял, что просто занять пост сёгуна недостаточно,
тогда я наконец осознал, кто является
самым страшным врагом сёгуна.
И кто же самый страшный враг сёгуна?
Главный советник? Монахи пяти монастырей?
Правитель какой-нибудь провинции?
Или же народ из вольных земель?
Не скажешь?
Мой враг – это моя мать.
Мать?
Так я и знал...
Когда я был сёгуном, моим врагом была
моя мать, Хино Сигэко.
С тобой то же самое?
Сёгун не должен никому позволять управлять им.
До каких пор моя мать собирается управлять мною?
Твоя мать намного непреклоннее моей.
Должно быть, из-за того, что в ее жилах течет кровь демона.
Кровь демона?
Ведущая в ад множество людей
кровь, полная алчности и ненависти.
Твою мать не так легко обуздать.
Но всё же...
Если ты понял, кто твой самый страшный враг,
ты уже достойный сёгун.
18 год эры Буммэй (1486), 2 месяц
"Законы вольной земли Ямасиро".
"Первое:"
"Вольная земля не подчиняется правителям и управляется ее жителями..."
Заставив военачальников в разгар боя вывести войска из зоны военных действий,
местные собственники и крестьяне южного Ямасиро
совершили поистине небывалый подвиг.
А три месяца спустя, во 2 месяце 18 года эры Буммэй,
они наконец взялись за создание вольной земли,
которой могли бы управлять сами, принимая свои законы.
Они освободились от многолетней власти сёгуната
и провозгласили самоуправление и независимость народа.
Так появилась на свет вольная земля.
В то же время сёгунат Муромати и вольная земля Ямасиро
сделали первый ход в игре
на взаимное уничтожение.
Конец 34 части ВОССТАНИЕ В ПРОВИНЦИИ ЯМАСИРО Перевод с японского morgenstern3 Редактирование и корректура Yaguarundi