Youtube subtitles download by mo.dbxdb.com
Professeur Amy Hungerford: À la lumière de la
fait que je viens de vous envoyer des sujets de papier,
Aujourd'hui, mon discours va faire deux choses.
Il va vous donner un chemin dans Franny et Zooey,
mais il va vraiment vous donner plus d'un chemin dans
il. Il va vraiment vous donner
une lecture tout emballé de Franny et Zooey.
Nous avons juste une journée sur ce roman, et ce que je vais
à faire pour vous modélise la façon dont les critiques littéraires utilisent
preuve pour faire avancer un argument. Il est utile de vous lorsque vous
penser à écrire un papier à retenir, si elle a été longue
temps depuis que vous avez écrit un journal anglais,
ou même si ce n'est pas longtemps que vous avez écrit un anglais
papier, que les faits que nous, critiques littéraires,
et vous, écrivains de la littérature, les faits que nous traitons sont
les détails du texte lui-même. Vous avez peut-être remarqué que je suis
très friands de lecture à haute voix pour vous de ces romans.
Je l'aime beaucoup la lecture des passages.
Je le fais beaucoup. Pourquoi dois-je faire?
Eh bien, il y a deux raisons, l'une parce que je veux que vous entendiez
art littéraire. art littéraire est un art verbal,
et je pense que trop souvent nous lisons que silencieusement;
probablement pas puisque vous étiez les enfants que les gens lisent pour vous
beaucoup. Alors, pour avoir une idée de cela,
vous devez avoir dans votre oreille et sentir le son et la
le rythme et la qualité, le timbre, l'expression de
les voix que nous avons dans ces romans.
Notre écrivain pour aujourd'hui pense si fort de cette capacité de
la littérature pour incarner la voix humaine qu'il imagine ensemble
monde religieux autour de lui. Cela va être l'essentiel de
Aujourd'hui, mon argument. Mais alors, il y a une seconde,
sorte de raison, moins mystique, et qui est que ce sont les
faits d'un argument littéraire, ces paroles que je te donne.
Il est comme, si vous êtes dans une conférence d'astronomie,
ils vont vous donner quelques faits au sujet de la composition d'un
planète, ou son atmosphère, ou autre chose.
Ce sont les faits pour ce domaine.
Pour ce domaine, ce sont les faits.
Ainsi, dans vos papiers, si vous vous retrouvez à écrire
et vous arrivez à la fin d'une page et que vous regardez en arrière,
vous effectuez une recherche arrière sur votre page, et vous voyez qu'il n'y a pas
guillemets, vous n'utilisez l'un des
faits du roman pour produire votre argumentation,
pour soutenir vos réclamations. Donc, c'est comme le test des yeux,
le test de regard. Soutenez-vous vos demandes?
Si vous avez très peu de citations, les chances sont que vous êtes
ne pas. Alors, pensez à cette conférence,
que je traverse, comme une sorte de modèle.
Faites attention à ce que je fais en utilisant ces bits textuels et
morceaux et les mettre ensemble et faire des réclamations pour eux.
Je le fais chaque semaine. Il se trouve que cette
argument est plus fermé, plus stable,
dans mon propre esprit. Il est moins d'une ouverture
l'argument qu'il est quelque chose que je veux vous convaincre.
Donc, il y a une raison pour cela et c'est que j'écris
A propos de ce roman. Il est dans l'introduction à un
livre que je vous écris au sujet de la littérature de cette période,
et il est donc très présent à mon esprit comme une sorte de morceau de
plus l'argument de la religion et le roman américain dans ce
période, de sorte que est ce que je te donne.
Lorsque vous approchez d'une nouvelle pour faire un argument à ce sujet,
si vous voulez être ambitieux, la première chose à penser
est bien, ce qui est évident sur le roman?
Que pouvez-vous observer au premier coup d'œil de son style
à propos de sa forme, de son cadre,
à propos de son caractère, de ses présupposés?
Dans Franny et Zooey, qu'avez-vous remarqué?
Dites-moi ce que vous avez remarqué, à première chauve-souris,
si l'un de vous l'avez lu. Qu'avez-vous remarqué au sujet de la
roman? Euh huh.Student:
Il ne bouge pas beaucoup.
Il reste juste dans une Amy space.Professor limitée
Hungerford: Tout à fait. paramètres, Confined
paramètres très limité, tout à fait.
Oui. Quoi d'autre?
Yes.Student: Beaucoup de
dialogue Professeur Amy Hungerford: Beaucoup de dialogue,
Oui. Quoi d'autre?
Euh huh.Student: [inaudible] Professeur
Amy Hungerford: Ouais, ouais.
Absolument. Ouais.
Il y a une histoire de retour. Vous pouvez sentir que revenir à l'histoire
le roman. Ouais.
Quoi d'autre? Que avez-vous remarqué?
Yes.Student: Il y a beaucoup de se concentrer sur
comme des petits mouvements que font les gens,
comme ramasser les cigarettes et tomber things.Professor
Amy Hungerford: Oui.
Beaucoup d'attention aux détails physiques et le mouvement physique,
et qui est connecté à ce point sur les espaces confinés.
Il est le mouvement des corps dans des espaces confinés
vraiment ce roman préoccupe. Qu'en est-il du style de la
roman? Vous avez parlé de dialogue.
Y at-il d'autre sur le style que vous avez remarqué?
Yes.Student: Il y a beaucoup de
italics.Professor Amy Hungerford: Beaucoup de
italique. Qu'est-ce que connote à
vous étudiant: Essayer de transmettre
feeling.Professor Amy Hungerford: Oui.
Absolument. Beaucoup d'emphase,
beaucoup de variation dans le ton, et les italiques font partie de la
représentation de cela. Ouais. Quoi d'autre?
Yes.Student: Beaucoup de la boîte de dialogue semble
être combatif. Il y a entre deux argumentant
gens. professeur Amy
Hungerford: Oui. Ceci est un livre sur les arguments,
absolument. Que font-ils discutaient
la plupart du temps?
D'accord. Eh bien, c'est là que je vais choisir
vers le haut. Oh, Sarah.
Voulez-vous dire? Étudiant:
Il y a beaucoup d'abstrait ideas.Professor Amy
Hungerford: Oui. Ouais.
Absolument. Ils parlent abstrait
idées intellectuelles, souvent religieuses ou
les philosophiques, et que, plus le réglage:
J'espère que vous avez remarqué le genre de Nouveau paramètre Havenish de Franny de
panne. On nous dit que Lane n'est pas
exactement un homme de Yale, mais il semble que beaucoup comme un
Yale major anglais, oserais-je dire, un tel désagréable
caractère, et ainsi, si pompeux.
Ce que vous faites, lorsque vous écrivez un document ou d'essayer
pour faire avancer un argument, est d'essayer d'écrire un argument
qui participeront à toutes les choses que vous venez de dire les gars,
que vous prenez les choses évidentes, et quand vous ouvrer un
argument, la meilleure chose, la chose la plus ambitieuse,
à faire est de trouver quelque chose où,
à la fin, vous pouvez dire quelque chose au sujet
ces aspects majeurs. Vous ne devez pas le faire dans le
le papier, mais il devrait être un argument qui a quelque chose à
dire revenir à ces choses évidentes.
Pourquoi le style de cette façon? Pourquoi l'intrigue fonctionne cette
façon? Pourquoi ces particulier
personnages se comporter de cette façon? Pourquoi utiliser ces espaces confinés?
Donc, aujourd'hui mon argument va essayer d'avoir quelque chose
dire revenir à tous ces aspects évidents que vous l'avez si
justement. Mais je vais commencer à partir d'un
beaucoup plus question pointue et locale.
Et c'est l'autre chose qu'un bon papier court
surtout ne, est que vous ne recevez pas du tout
que les grandes choses par, en quelque sorte, prendre la tête sur.
Vous devez venir aux faits que je parlais,
les bits de texte, le texte lui-même,
les mots que l'auteur a choisi; c'est là que vous commencez.
Et une partie du génie d'un papier fort est le choix du
placer dans le texte pour commencer cette analyse pointue.
Donc, mon choix est que l'introduction étrange en entre la
deux histoires, et cela est sur 48 et 49.
Ceci est, nous venons de découvrir, Buddy, le frère aîné de Zooey,
raconter l'histoire, et Buddy nous donne un peu
préambule nous dire comment les vrais personnages de l'histoire,
les vraies personnes qui sont alors des personnages dans son histoire,
comment ils se sentaient sur l'histoire et ce que leurs objections à ce
étaient (et cela est sur 48).
Nous trouvons que les objets Franny à la distribution de l'histoire
le monde ou le film, le film de la maison en prose comme amis
appelle, parce qu'il montre son nez souffle beaucoup.
Sa mère, Bessie, objets parce qu'elle lui montre en
sa robe de chambre. Mais Zooey a un plus
objection de fond. Il est le premier homme,
cependant, qui a fait l'appel le plus éloquent pour moi d'appeler
de la production. [Ceci est au milieu de la page
48.] Il est d'avis que l'intrigue repose
sur le mysticisme ou la mystification religieuse.
Dans tous les cas, il est très clair,
un élément transcendant trop bien apparente de toutes sortes,
dont il dit qu'il est inquiet ne peut accélérer,
déplacer vers le haut, le jour et l'heure de ma perte professionnelle.
Les gens tremblent déjà la tête sur moi et tout
une utilisation professionnelle plus immédiate de ma part du mot « Dieu »
sauf en Amérique juron familier, sain
prendre ou plutôt confirmé comme le pire genre de nom
chute et un signe certain que je vais directement à la
chiens. Et puis, il parle de retour à
Zooey. Il dit: « Eh bien,
Je vais distribuer encore mon histoire.
Je veux encore raconter cette histoire », et il le fait dans une sorte
de façon détournée. Et cela est à la page 49.
Quelque part dans The Great Gatsby, qui était mon Tom
Sawyer quand j'avais douze ans, les remarques de narrateur jeunes
que tout le monde se soupçonne d'avoir au moins l'un des
vertus cardinales et il poursuit en disant qu'il pense que son,
bénisse son cœur, est l'honnêteté. Le mien, je pense,
est que je connais la différence entre une histoire mystique et un
histoire d'amour. Je dis que mon offre actuelle
est pas une histoire mystique ou une histoire religieuse à mystifier
tout. Je dis que c'est un composé ou
multiple histoire d'amour, pure et compliquée.
Qu'est-ce que d'amis, dans ce passage,
est mis en place cette opposition entre sa propre lecture de son
histoire et Zooey de. Maintenant, pourquoi sommes-nous donné ces
objections? Je pense qu'il est de nous donner un
sens dynamique de la conversation en cours entre la famille
, mais elle aborde aussi une de ces choses évidentes.
Ils parlent beaucoup, comme l'a dit Sarah,
ils parlent beaucoup de questions abstraites, et cela met la
sens de l'histoire dans ce registre abstrait.
Est-ce une histoire d'amour, ou est-ce une histoire religieuse,
une histoire mystificateur? Lequel est-ce?
Je vais dire que ce sont les deux.
Et je vais faire avancer cet argument en allant directement à
la question théologique que Zooey est tellement à résoudre
quand Franny est d'avoir sa répartition dans le salon.
Donc, pour examiner: Franny a sa dépression quand
elle vient dans ce que je pense est de New Haven pour assister à la
match de football Yale-Harvard avec son petit ami,
Voie. Alors, Franny quand elle voit Lane,
affecte un grand enthousiasme, et ainsi de suite, mais ce que nous
entendre parler Lane du narrateur.
Ceci est à la page 11. Lane parlait maintenant
quelqu'un qui a été ne monopolise la conversation pour une
bon quart d'heure ou et qui croit qu'il vient de frapper
un pas où sa voix ne peut absolument rien de mal.
[Je lis toujours et je pense: « Je suis sermonner. »]
"Je veux dire, pour le dire crûment," il disait,
« La chose que vous pourriez dire qu'il manque est testicularity.
Tu sais ce que je veux dire? » Il était affalé rhétoriquement
en avant vers Franny, son auditoire réceptif,
un avant-bras d'appui de chaque côté de son martini.
« Il manque quoi? » a déclaré Franny.
Elle avait dû racler la gorge avant de parler.
Il avait été si longtemps qu'elle avait dit quoi que ce soit.
hésita Lane. "Masculinity," at-il dit.
« Je vous ai entendu la première fois. » « De toute façon, il était le motif de
la chose, pour ainsi dire, ce que je voulais faire ressortir
d'une manière assez subtile « , a déclaré Lane, très près
suivant la tendance de sa propre conversation.
« Je veux dire Dieu. Honnêtement, je pensais que ça allait
pour aller au-dessus comme un ballon de plomb et foutue quand je suis revenu, il
avec ce nom de Dieu A sur en lettres d'environ six pieds de haut I
jure que je presque carénées plus. » Franny nouveau racla la gorge.
Apparemment, sa peine auto-imposée de bonne inaltérée
listenership avait été purgée.
"Pourquoi?" elle a demandé.
Lane avait l'air légèrement interrompue. "Pourquoi quoi?"
« Pourquoi as-tu pensé que ça allait passer comme un ballon de plomb? »
« Je viens de vous dire. Je viens juste de le dire
Guy, Brughman est un grand homme de Flaubert ou du moins je pensais qu'il
était. » "Oh", dit Franny.
Elle a souri. Franny est dégoûté par son
solennité. Cette experience,
combinée à son expérience dans un séminaire de religion avec cette
l'homme, le professeur Tupper,
à l'école, elle-même a convaincu que le monde est
superficielle, qu'il est impossible de trouver
quelque chose de significatif dans la discussion académique de ces
pseudo-intellectuels problèmes, le « testicularity » d'un
écrivain ou d'une autre. Et l'engagement de Lane avec
la littérature, en particulier, est tout au sujet de son inflation de l'ego.
Donc, il ne peut pas attendre pour dire Franny que le professeur a dit
il devrait essayer de le publier, puis mon truc préféré:
il veut lui lire le week-end de football.
« Hé, venez, nous allons lire mon essai anglais. »
Bonjour. Étudiant: Salut.
Puis-je vous interrompre? Nous avons deux ou trois chants
valentines. Peut-on les livrer
maintenant professeur Amy Hungerford: Non,
vous ne pouvez pas. Pardon.
Étudiant: Merci you.Professor
Amy Hungerford: Je suis inquiet
email!
Parler de mon grandiloquence piquant.
D'accord. Alors, elle commence à dire Jésus
la prière, qui est, « Seigneur Jésus-Christ,
Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur « .
Maintenant, elle a pris cette prière d'un livre intitulé The Way of
le Pèlerin. C'est un orthodoxe russe
classique religieux, un texte très ancien,
et il dépeint la vie d'un pèlerin.
Et nous obtenons le résumé de ce un peu dans le roman,
comme Franny explique, ou tente de l'expliquer,
Lane, qui est tout à fait désintéressés.
Il est un homme qui essaie de prendre au sérieux la Bible de
injonction de prier sans cesse, et la prière
Franny devient une sorte de mantra. Elle essaie de le dire sur
et encore, comme elle s'y prend dans ce monde qui est si
décevant pour elle, se sent si faux à elle.
Et ainsi, enfin, la souche d'essayer de tenir
ce genre de conscience religieuse face à Lane
et son papier anglais est juste trop,
et elle défaille. Maintenant, Zooey a un grand
problème avec son utilisation de cette prière, et voilà ce qui donne
le livre ce genre de ton combatif que nous parlions
un peu plus tôt que quelqu'un a parlé.
Donc, si vous regardez à la page 169, ma question est maintenant,
dans mon argumentation: Quelle est la critique de Zooey de
L'utilisation de Franny de la prière? En quoi consiste cette critique?
Qu'est ce qui ne va pas avec ça?
Ainsi, sur 169, il dit Franny comme elle est pleurnichant sur le canapé:
« Dieu tout-puissant, Franny, » at-il dit.
« Si vous allez dire la prière de Jésus,
au moins dire à Jésus et non à Saint-François et Seymour
et le grand-père de Heidi tout enveloppé dans un.
Lui Gardez à l'esprit si vous le dites, et lui seul,
et lui comme il était et non pas comme vous l'aviez aimé être.
Vous ne sont pas confrontés à des faits. Cette même attitude de damnés
pas face à des faits est ce que vous avez dans cet état d'esprit en désordre dans
premier lieu, et cela ne peut pas vous aider
hors de lui. » Et puis, cet argument se poursuit
pour un couple de pages, et je vais juste ramasser
la fin de celui-ci ici, en bas de 171.
Il explique qui était Jésus. « Si vous ne comprenez pas
Jésus, vous ne pouvez pas comprendre sa prière.
Vous ne recevez pas la prière du tout. Vous venez d'obtenir une sorte de
organisé cant. Jésus était un adepte suprême,
par Dieu, une mission extrêmement importante.
Ce ne fut pas saint François avec assez de temps pour assommer quelques
ou Cantiques prêcher aux oiseaux ou de faire toute autre
les choses attachantes si près du cœur de Franny Glass.
Je suis sérieux maintenant, goddamit. Comment pouvez-vous manquer de voir ça?
Si Dieu avait voulu quelqu'un avec saint François de toujours
gagner la personnalité pour le travail dans le Nouveau Testament,
Il aurait lui choisi, vous pouvez être sûr.
Comme il était, il a choisi le meilleur, le plus intelligent,
le plus affectueux, le moins sentimental,
le maître le plus unimitative Il aurait pu peut-être choisi.
Et quand vous manquez pas de voir cela, je vous le jure,
vous manquez le tout point de la prière de Jésus « .
Ainsi, la critique de Zooey est que Franny est de ne pas spécifique
l'utilisation de la prière. Elle ne prêtant aucune attention à
qui était Jésus et ce que cela signifie pour prier en fait à ce chiffre.
Mais, à toute personne en faisant attention aux autres choses que Zooey
dit et les autres choses qu'il fait dans ce roman,
c'est un peu bizarre, et il est difficile de carré.
Donc, mon prochain genre de question est: Comment est-ce que très
compréhension spécifique doctrinalement de Jésus
la prière se rapportent à l'ensemble de l'éducation religieuse que Buddy
et Seymour lui a donné, et qu'il semble être
penser si difficile en lisant cette lettre dans la
baignoire? La lettre dans la baignoire indique
nous de cette éducation, et regardons le 61.
Pardon. Ce n'est pas exactement le droit
page. C'est 65.
Je suis désolé.
Dans cette lettre d'amis explique Zooey ce qu'il et Seymour
ont essayé de le faire. "Beaucoup,
beaucoup plus important que, »[dit amis au milieu de 65]
« Seymour avait déjà commencé à croire,
et je d'accord avec lui pour autant que j'ai pu voir le point,
que l'éducation par un nom sentirait aussi bon,
et peut-être beaucoup plus doux, si elle n'a pas commencé avec une quête
pour la connaissance du tout, mais avec une quête,
Zen comme le mettrait, sans connaissance.
Dr Suzuki dit quelque part,
que pour être dans un état de conscience pure,
satori, est d'être avec Dieu avant qu'Il a dit,
'Que la lumière soit.' Seymour et je pense qu'il pourrait
être une bonne chose à retenir cette lumière de vous et Franny,
au moins aussi loin que nous avons pu, et tout le nombre inférieur,
plus à la mode des effets d'éclairage - les arts,
sciences, langues classiques, - jusqu'à ce que tu étais à la fois
au moins en mesure de concevoir un état d'être où l'esprit
connaît la source de toute lumière « .
Ainsi, l'éducation religieuse que la réponse de Zooey à Franny
sort de, est précisément pas doctrinalement
éducation spécifique chrétienne. Au contraire, il est quelque chose de plus
comme une tradition bouddhiste, syncrétique,
tradition mystique. L'idée est qu'il ya un certain
état d'être avec Dieu. La connaissance, tous les arts et
sciences, de la littérature, tous les écrits religieux
du monde sont des manifestations de cette voix qui, à son origine
est Dieu en disant: « Que la lumière soit. »
Il est la voix de la création. Seymour et Buddy veulent Franny
et Zooey se reposer à l'origine, sans être distrait par la
manifestations de la création, et le savoir une sorte de
la conscience de Dieu dans ce lieu.
Alors, Zooey, à peu près, souscrit à ces principes,
et vous pouvez le voir en particulier à la page 175, quand il va en
l'ancienne chambre de son frère. Maintenant, laissez-moi vous expliquer un
détail que je pense est important, mais je pense un peu
perdus pour nous dans le monde actuel de la technologie.
Il y a un téléphone dans l'ancienne chambre de Buddy et Seymour qui est
ligne interne privée, et il va juste d'une pièce
à un autre dans l'appartement; ce n'est pas une ligne téléphonique à l'extérieur.
Et ce qui est intéressant à ce sujet, et ce qui indique son
importance à Buddy, est que Bessie obtient sur A propos de
l'obtention d'un téléphone où il enseigne en Upstate New York;
il enseigne l'écriture comme un écrivain en visite dans un collège
État de New York. Et Bessie, sa mère,
cesse de dire: « Eh bien, pourquoi ne vous obtenez un
téléphone, Buddy? Vous payez pour maintenir cette
ligne intérieure dans notre appartement, mais vous ne serez pas un téléphone « .
Buddy, le téléphone qui est dans le composé de la famille,
pour ainsi dire, appartement familial,
est la ligne la plus importante de la communication.
Alors, quand Zooey monte à l'étage d'utiliser ce téléphone,
il est frété avec toute l'importance que Buddy a mis
dessus. Mais il y a tout un rituel
impliqué dans l'entrée de Zooey dans cet endroit.
Ceci est le 175.
A l'extrémité de la salle, il entra dans la chambre, il
avait une fois partagé avec ses frères jumeaux,
qui maintenant, en 1955, était son seul,
mais il est resté dans sa chambre pour ne pas plus de deux minutes.
Quand il est sorti, il avait le même moites
chemise. mais il y avait,,
un léger changement, mais assez nette dans son apparence.
Il avait acquis un cigare et éclairé, et pour une raison quelconque
il avait un mouchoir blanc déplié,
drapé sur la tête, peut-être pour conjurer la pluie,
ou la grêle ou le soufre. Alors, pourquoi fait-il cela?
Quelle est la signification de ce petit détail de Zooey de
apparence? Eh bien, une chose que littéraire
l'argument peut faire est de prendre un petit quelque chose comme ça et
essayer de donner un compte, de sorte que ce que je vais faire.
Il vénérant la salle qui occupait Seymour et Buddy.
Il couvre la tête d'une manière religieuse traditionnelle,
donc pour entrer dans ce lieu saint, il couvre sa tête.
(Le cigare? Je n'ai pas compte de cela.
Vous les gars à comprendre cela. C'est l'autre bonne chose
sur les arguments littéraires. Il y a toujours des petits détails
qu'ils ne tiennent pas compte, et c'est le fil lâche
que vous pouvez tirer pour faire votre propre.) Et,
qu'est-ce qu'il trouve quand il va dans cet espace sacré?
Eh bien, il trouve deux panneaux de panneaux de castor,
sur 178179, et ils ont les citations que Seymour et
Amis ont rassemblé de tous leurs religieux favori,
lecture philosophique, mystique, littéraire,
et je voudrais que vous venez de penser à l'un d'entre eux.
Donc, c'est le fond de 178. Ceci est du Sri Rama Krishna.
« Monsieur, nous devons enseigner aux gens qu'ils font
mal dans l'adoration des images et des images dans le temple « .
Rama Krishna: «C'est la façon avec vous
les gens de Calcutta. Vous voulez enseigner et prêcher.
Vous voulez donner des millions quand vous êtes mendiants vous.
Pensez-vous que Dieu ne sait pas qu'il est adoré dans
les images et les images? Si un adorateur doit faire
erreur, pensez-vous pas Dieu connaîtra son intention? »
Ceci est, je pense que l'un, des meilleurs exemples de cette
vue syncrétique de la religion, que, fondamentalement, tous les adorateurs
adorent le même dieu. Ils peuvent le faire dans différents
formes; ils peuvent faire des erreurs;
ils peuvent se tromper sur l'endroit où Dieu réside.
Mais, dans ce point de vue, Dieu est si puissant et si
transcendant que Dieu saura le cœur de l'adorateur.
Donc, si vous appliquez ce retour à Franny, pourquoi Zooey ont cette
difficulté? Pourquoi at-il cette
difficulté à la spécificité de sa prière?
Qu'est-ce qui le tracasse?
Eh bien, je pense que vous commencez à obtenir une réponse à cette tension
entre la doctrine spécifique et la religion syncrétique quand Zooey
obtient au sujet d'agir, ce qui est ce que ce deuxième
tentative de parler à Franny, cette fois-ci par téléphone,
est concerné avec. Il y a un détail ici de
Bien sûr que Zooey, à faire une deuxième tentative de
converser avec Franny à ce sujet, son frère usurpe l'identité,
Amis, au téléphone. Maintenant, je vais juste laisser
cette observation, vous le rappeler.
J'ai un moyen de rendre compte de cela, mais il va prendre pour
la fin de mon argument pour le faire,
Je vais donc faire valoir que c'est important,
mais je ne vais pas parler de pourquoi il est encore important.
Mais regardons que la théologie d'agir.
Ceci est à la page 198.
Cela vient à l'apogée de leur conversation.
Une partie de ce qui a été la peine Franny est sa frustration
agissant, et c'est l'une des choses que Lane est tellement surpris
elle a renoncé; c'était la seule chose qu'elle était
passionné de. Et nous savons - de la lecture
La lettre de Buddy sur l'épaule de Zooey dans la baignoire - nous savons
que Zooey avait des préoccupations similaires au sujet de sa propre carrière d'acteur,
son engagement à agir que Buddy a essayé de le persuader
hors de. « Vous pouvez dire que Jésus
prière "[Zooey dit Franny]," à partir de maintenant « til fin du monde,
mais si vous ne réalisez pas que la seule chose qui compte dans
la vie religieuse est le détachement,
Je ne vois pas comment vous jamais déplacer même un pouce.
Détachement, mon pote, et seulement le détachement,
de désir, la cessation de toute hankering.
Il est cette affaire de désirer. Si vous voulez connaître la goddam
la vérité, qui fait un acteur en premier lieu.
Pourquoi me faites-vous vous dire des choses que vous connaissez déjà?
Quelque part le long de la ligne dans une incarnation putain ou d'une autre,
si vous voulez, non seulement vous aviez envie de
être un acteur ou une actrice, mais pour être un bon.
Vous êtes coincé avec elle maintenant. Vous ne pouvez pas simplement marcher sur la
résultats de vos propres nostalgies. Cause et effet,
mon pote, cause et effet. La seule chose que vous pouvez faire maintenant,
la seule chose religieuse que vous pouvez faire, est un acte.
Loi pour Dieu si vous voulez, être actrice de Dieu si vous voulez
à. Ce qui pourrait être plus jolie? »
Zooey a cette compréhension du cosmos qui suggérerait
forts, les désirs humains spécifiques changent effectivement au cours de
à terme cosmique. Donc, quelque part,
peut-être dans le temps pré-incarnationnelle avant Franny est devenu Franny,
elle voulait être une actrice. La chose religieuse dit Zooey
est de habiteront que, pour honorer que,
pour le suivi des résultats de cette avant désirante.
Mais pourquoi est-il agir? Pourquoi agir spécifiquement et pourquoi
ce commentaire étrange à la fin, « Qu'est-ce que pourrait être plus jolie? »
Qu'est-ce que joliesse a à voir avec cela?
Eh bien, si vous regardez la description, par exemple,
du visage de Zooey, il y a une belle description
de la façon dont son visage est beau, de quelle façon son visage est
beau. Nous savons que Franny est un
jeune femme séduisante. Nous savons qu'elle s'inquiète
la beauté, et surtout dans la poésie.
Quand elle essaie d'expliquer ce qui ne va pas,
une partie de ce qui est mal est que quand elle apprend la poésie dans la
classe rien ne semble beau à elle;
tout semble comme un autre type de production,
pas la production de la beauté. Alors joliesse,
la beauté, l'esthétique est au cœur de la pratique spirituelle
que Zooey exhorte à Franny, la pratique spirituelle
d'agir. Et je vous rappelle,
regarder en arrière à ce passage à la page 65 et dans le 66,
que plus particulièrement parmi les figures que Buddy mentionne,
les personnalités religieuses et littéraires,
nous trouvons Shakespeare. Et je pense que Shakespeare dans ce
le train de chiffres représente la littérature qui est aussi la
dramatique. Ainsi, dans notre tradition
Shakespeare est le nom littéraire au-dessus de tous les autres.
Il est important pour Salinger que Shakespeare était un
dramaturge. Il est important pour ce roman
que Shakespeare était un auteur dramatique, non seulement parce que
Zooey veut Franny habiter agir pleinement son désir et
comme sa pratique religieuse au lieu de dire Jésus
prière. Par intérim a une relation plus profonde
le roman et est là où nous reviendrons à cette question de
être dans des espaces clos et l'absence de mouvement.
Si vous pensez à ce roman, il a les structures de
drame. Elle a lieu dans de petites salles.
Si vous commencez à y penser, vous pouvez presque voir l'ensemble
changements: dans la salle à manger, sur la gare.
C'est à peu près l'endroit le plus ouvert, sur la plate-forme de train.
C'est à peu près l'endroit le plus ouvert que nous voyons.
Dans le wagon-restaurant, dans l'appartement:
tout ce que vous faites dans l'appartement est passer d'une pièce à l'autre.
Ce sont des espaces dramatiques. De plus, la salle de bain:
complètement un espace dramatique. Il a même un cache de rideau
Zooey de sa mère. Par intérim devient un religieux
pratique pour beaucoup plus que Franny, non seulement pour Franny et
pour cause de » Zooey Zooey est un acteur aussi.
Il est une pratique religieuse pour le roman lui-même.
Et cela, je vous suggère de, est l'endroit où nous pouvons commencer à
apporter certaines de ces choses évidentes: la prévalence de
dialogue, ces espaces clos,
le ton, le ton exagéré, le peu histrionique
la qualité, la combativité de cette
la conversation, son style pur.
Ce sont de grands bavards! Mais, je suggère à
vous, Salinger essaie d'équilibrer quelque chose de très
soigneusement, qui renvoie à cette
question de la doctrine par rapport syncrétisme religieux
sphère du roman, dans la thématique religieuse
matériel du roman. Et, pour cela,
Je voudrais regarder la fin du roman.
Zooey suggère enfin que son attention à l'auditoire
qui fait un acteur vraiment un acteur spécial,
un acteur religieux, et il pointe vers des conseils
que Buddy lui a donné au sujet - désolé,
que Seymour lui avait donné - sur l'exécution d'une radio
montrer. Donc, ils étaient tous émission de radio
Whiz Kids, et un jour Zooey n'a pas voulu briller ses chaussures
et dit - cela est à la page 200 - que:
« L'annonceur était un crétin, le public du studio étaient
tous les crétins, les sponsors étaient des crétins,
et je viens sacrément bien n'allais pas briller mes chaussures pour
eux, je dit Seymour. J'ai dit qu'ils ne pouvaient pas les voir
de toute façon où nous nous sommes assis. Il leur dit briller de toute façon.
Il leur dit: briller pour la Grosse Dame « .
Maintenant, pourquoi la Grosse Dame? C'est ce mythique,
incroyablement qu'humainement embodied-- chaque fois que vous voyez une grosse dame dans un
roman, l'une des premières choses que vous
veulent poser est la suivante: pourquoi cette personne a besoin d'être
trop incarné? C'est ce que l'adiposité est dans un
roman comme celui-ci. Il est excessif de réalisation,
l'humain. C'est ce que cette femme
représente, l'humain. Connectez-vous à l'auditoire humain;
respecter le public humain. Loi pour eux, pour eux.
Ne pas agir comme si elles ne sont que quelques tas de Philistins sur
là-bas qui ne peut pas apprécier votre art.
Et puis, dit-il à Franny: « Je vais vous dire un terrible
secret. Est-ce que tu m'écoutes?
Il n'y a personne là-bas qui n'est pas Fat Lady Seymour.
Cela inclut votre professeur Tupper, mon pote,
et tous ses cousins ​​putains par dizaines.
Il n'y a personne nulle part qui n'est pas Fat Lady Seymour.
Tu ne sais pas ça? Ne savez-vous que goddamn
encore secret? Et vous ne savez pas - Écoutez
moi maintenant. Tu ne sais pas qui la Grosse Dame
c'est vrai? Ah, mon pote.
Ah, mon pote, c'est le Christ lui-même, le Christ lui-même,
mon pote. » Cela semble être un tout
réponse chrétienne au problème de Zooey, et nous sommes de retour sur la
cornes de ce dilemme. Est-ce un religieux syncrétique
vision, ou est-ce un chrétien?
Mais regardez ce qui suit. Ce n'est pas le dernier mot.
Pour la joie, apparemment, il était Franny
pourrait faire pour tenir le téléphone même avec les deux mains.
Pendant une demi-minute stupide ou il n'y avait pas d'autres mots,
aucun discours plus loin, puis « je ne peux plus parler,
mon pote. » Le son d'un être de téléphone
remplacé sur ses prises ont suivi. Franny a pris son souffle
légèrement mais a continué à tenir le téléphone à son oreille.
Une tonalité bien sûr suivi la rupture formelle dans la
connexion. Elle semblait trouver
extraordinairement belle à écouter, plutôt comme si elle était
le meilleur substitut possible pour le silence primordial
lui-même. La tonalité est que l'état de
la conscience du divin que Buddy parle quand il dit-
quand il parle d'être avec Dieu devant Dieu dit:
"Que la lumière soit." La voix de Zooey briser ce
tonalité au début de son appel téléphonique,
puis la reprise de celui-ci par la suite,
que la tonalité enrobe la voix de Zooey, de sorte que ce que dit Zooey
elle est l'un des rayons de lumière de la création de Dieu,
une de ces choses, comme Shakespeare,
qui fait partie de l'ensemble du monde créé,
mais ce que Franny peut syntoniser, après avoir entendu sa voix,
est que son divin essentiel,
son sens. Et donc, voici comment Salinger
équilibre le syncrétique, le genre de mysticisme vide
Seymour et Buddy, avec le incorporée,
insistance doctrinale, spécifique que nous voyons de Zooey,
de l'insistance sur la spécificité humaine,
la Grosse Dame, le charnelles humain très matériel
la personne. propre roman de Salinger réalise
de cette façon, et comment vous voulez penser
des moments comme sur le dessous de 180.
Ce décrit la chambre de Seymour et d'amis comme Zooey
promenades. Un étranger avec un flair
pour cocktail prose descriptive aurait pu remarquer que
la salle, un coup d'oeil rapide,
regardé comme si elle avait été autrefois habitée par deux débattant
Âgé de douze ans avocats ou researchists.
Et puis si vous retournez en arrière à - nous allons voir - 172 décrivant
chemise moite de Zooey, « Sa chemise était,
dans l'expression familière, se tordant humide « .
Et il y a beaucoup de moments comme celui-ci, conscient de soi
moments de style. Ainsi, « dans l'expression familière,
«Essorer humide, « il dit: » Je suis sur le point d'utiliser un
cliché. C'est ici. Le voilà."
Il dit que quelqu'un avec un flair pour la conversation de cocktail,
un bon mot, dirait cela.
Il lui donne à nous, mais il encadre comme
afféterie de style. Alors, que Salinger,
Je pense que, nous montre que l'afféterie, sans quelque chose
comme l'amour, est juste afféterie, et c'est ce que Lane
représente. C'est l'affectation de
littérature sans aucune connexion humaine.
Voilà pourquoi, quand il parle et encore, il est comme si Franny est même pas
il l'écouter. Il dure depuis un quart
heure, et il vient de frapper sa foulée.
Franny, Zooey, Buddy, Bessie:
ils essaient tous de parler directement à l'autre.
La langue de la famille est ce qui les rend très humain;
ils incarnent cette famille très spécifique language.And donc,
Je vous arguer que Salinger imagine la littérature comme
une performance de ce genre, une performance d'une langue
l'amour de la famille qui est pourtant aussi un langage esthétique.
Et je pense que, en fait, probablement le meilleur
image qui se trouve dans le journal de Seymour.
Lorsque Zooey se trouve vers le bas pour faire cet appel téléphonique,
il ouvre le journal de Seymour et il voit le compte de Seymour de son
fête d'anniversaire, où la famille avait mis un
droit de vaudeville dans leur salle de séjour.
Rappelez-vous, ses parents sont vaudevilliens.
Et cette description, que je ne lirai pas seulement parce que
nous sommes à court de temps, il est sur 181 et 182.
Vous pouvez regarder vous-même. Il regorge de plaisir et
amour. C'est pourquoi copain ne pouvez vraiment pas
insister pour que Zooey se trompe sur ce qui est un roman religieux,
parce qu'être un roman religieux et d'être une histoire d'amour sont
enfin pour Salinger la même chose.
Il est la performance de la connexion humaine.
C'est la ligne téléphonique; c'est la conversation;
c'est des lettres. La performance de la famille
la conversation est comme acteur, et c'est pourquoi Zooey
usurpe l'identité d'amis; il agit.
Mais Franny peut entendre la voix spécifique,
ce qui est quand vous savez que Franny est pas seulement une sorte de
Tête d'air vide. Elle peut se tromper sur qui
elle prie dans la prière de Jésus, mais elle sait sacrément bien
le timbre de la voix de son frère et sa particularité
discours. Et donc, quand il essaie de
imiter copain, elle le trouve très rapidement.
Et c'est quand on sait que Franny mais surtout une
l'éducation religieuse de Seymour et Buddy de la même manière que
Zooey a. Et donc, si nous faisons un pas en arrière pour
une minute maintenant de ma lecture, il y a deux ou trois choses que je
vouloir dire. Tout d'abord,
J'espère que vous pouvez voir, en utilisant cela comme modèle,
comment je suis passé de grandes prétentions sur le roman en spécificité
pour soutenir ces revendications. C'est la structure de tout
bon argument littéraire. L'attention se déplace de la
très petite à la grande et à nouveau.
Il y a une sorte de rythme qui, qui se replie dans les
parties évidentes du roman à un ensemble plus thématique des préoccupations,
dans ce cas sur la philosophie religieuse de cette
roman. Donc, comme vous pensez à l'écriture
papiers, passent par ce processus en deux étapes de réflexion sur la
grande image de ce roman est fait comme un morceau de littéraire
art, puis penser à un
concentré ensemble de préoccupations. Et, dans le développement final
de votre papier, faire en sorte que ces deux peuvent
se rapportent les uns aux autres. La deuxième chose que je veux dire
est moins sur l'écriture de papier, et plus sur la trajectoire
de ce cours et ce que nous voyons en commun entre ces
des romans. Ainsi, vous pouvez lire ce très
près de Sur la route. Si Dean pris en charge « rien
mais pour tout, en principe, » on peut dire,
à l'inverse, qui se soucie Salinger pour tout, en particulier,
et en principe, le néant.
Il est le néant qui est l'état mystique plutôt que
everythingness. Et il est intéressant de penser
à savoir si ces deux sont vraiment opposés.
Je pense que ces romans les a imaginés pour être opposés,
mais il est quelque chose pour vous à penser, de savoir si elles
sont vraiment. Ainsi, la spécificité de Zooey est le
la spécificité de la doctrine, mais elle est aussi la spécificité
et surtout la spécificité de la personne.
Voilà donc le tout ce qu'il se soucie,
la personne. Je vais arrêter là,
et s'il vous plaît apporter à la fois sur la route et Franny et Zooey
à l'article cette semaine. Et, par ailleurs,
une dernière chose: Si vous avez été peu précis au sujet
votre présence section, je suggère que vous essayez de tirer
vos chaussettes et aller. Nous allons parler de papiers
dans la section. Il sera utile pour vous,
et il vous donnera également l'occasion de parler de ces
livres, donc s'il vous plaît ne pas aller. Subtitles End: mo.dbxdb.com