안녕하세요? 반갑습니다. 여러분의 국사 완성작 류성완입니다. 너무 너무 반갑습니다. 좋습니다. 사실은 인터넷 강의의 특성상 이게 끝까지 듣기가 쉽지 않습니다.
정말로 알고 있습니다. 시작할 때의 마음 끝까지 가기가 쉽지 않거든요. 그런데 사실은 제 강의는 원래 완강 비율이 좀 높은 강좌라고 저는 믿고 있거든요.
여러분, 사실 제가 지루하지 않게 계속 이렇게 또 스토리 엮어가면서 할 테니까요. 잘 따라오셨으면 좋겠고요. 오늘 드디어 신라가 삼국을 통일하고
또 그 이후의 그런 내용들까지 한번 오늘 살펴보도록 하겠습니다. 본격적인 강의에 들어가기에 앞서 한 말씀 드리자면, 같이 따라하셨으면 좋겠습니다.
담배는 안 됩니다. 담배는 안 됩니다. 왜 그러냐? 참고로 저는 여러분, 담배를 피울 것 같습니까, 안 필 것 같습니까? 왜요? 왜 필 것 같아요?
저는 안 핍니다. 저는 참고로 담배를 안 피우고 제가 사실 지나온 중고등학교 생활을 돌이켜보면 참 아쉬운 점들도 많고 그랬는데
제가 정말로 잘했다 싶은 건 그때 담배를 안 배운 거야. 특히 군대 가서도 제가 담배를 안 피웠는데 제 친한 친구가 있습니다.
그런데 그 친구는 뭐 제가 중고등학교를 같이 다녔던 친구라 그냥 뭐 그렇구나 했는데 그 친구는 중학교 때부터 피웠어요.
중학교 때부터 피웠는데 내가 그래서 몇 번 그랬거든요. ‘끊어라, 끊어라.’ 그랬는데 ‘됐다. 우리 친구 사이끼리 이건 터치하지 말자.’
만날 그러면서 우리 때는 막 담배 걸려서 맞고 그랬던 적도 있었거든요. 그래서 막 그러면 또 같이 위로해주고 그랬던, 그래도 못 끊었어요.
그런데 그 친구는 여전히 피고 있습니다. 그런데 어느 날 제가 작년이었나 재작년이었나요. 그 친구랑 만나서 밥을 먹고 차를 마시면서
그 친구는 담배를 피우고 이렇게 있는데 갑자기 그러더라고요. ‘아, 이거 고등학교 때 안 배웠어야 되는데 중학교 때 괜히 피워 가지고. 아, 이거 아직까지 핀다.’ 그래요.
그래서 내가 ‘거봐, 인마. 내가 피지 말랬잖아.’ 저는 이제 한수 거들었죠. 그랬더니 그 녀석이 한다는 말이 저를 너무 당혹케 했습니다.
‘너는 인마 내 진정한 친구라는 놈이 이렇게 담배를 피우면 이거 어떻게든 끊게 해놨어야 될 거 아니야. 그러면서 무슨 친구야.’ 막 그러는 거예요.
그래서 내가 ‘야, 내가 너한테 내가 담배를 피우라고 그랬냐, 내가 피기를 하냐. 왜 그러냐?’ 그랬더니
‘야, 진정한 친구였으면 그 당시에 선생님한테 가서 얘기를 하든 어떻게 하든 해서 완벽하게 끊어놨어야지, 인마.
우리 부모님한테 얘기를 하든가 어떻게 하든. 내가 인마 너 때문에 어쨌든 피고 있는 거야.’ 그러면서 또 피우더라고요. 그래서 제가 그랬습니다, 그 친구한테.
‘미안하다.’ 제가 그러고 나서 고등학교에 와서 사실은 저희 반 학생들이든 담배 피우는 친구들한테는 제가 좀 그래서 세게 얘기를 많이 합니다.
여러분한테 진짜 그랬으면 좋겠어요. 담배가 진짜 백해무익합니다. 여러분, 정말로 좋을 게 없어요. 건강문제도 마찬가지고
여러분들이 공부하는 면에서도 그렇고 담배는 안 됩니다. 담배는 좀 끊고 생활하셨으면 좋겠습니다. 그리고 참고로 담배 피우는 남자친구들 멋있다고 착각하는데요.
별로 멋없습니다. 그리고 여자들이 되게 멋있어 보일 거라고 착각하잖아요? 안 그럽니다. 특히 여학생들은 더더욱 안 됩니다.
여러분들은 어떻게 하든 이제 생명을 출산시켜야 될 사람 아닙니까? 담배는 절대 안 됩니다. 그래서 그렇게 아셨으면 좋겠고요.
그러면 이제 본격적인 상황 한번 들어가 보도록 하겠습니다. 바로 들어가기에 앞서 이 사진 하나 볼까요. 여러분 교재에 있는 사진인데요. 교재 34페이지입니다.
이거죠. 여러분, 지난 시간까지 어떤 거 배웠었습니까? 어떤 거 있었죠? 그렇습니다. 4, 5, 6세기 하면서 각각에 있는 특징별로 또 잡아왔습니다.
결국에는 그러다가 이 한강 유역을 누가 장악한 상태에서 끝났어요, 지지난 강에? 6세기 신라가 장악한 상황에서 끝났습니다.
그러다보니까 신라가 한강 유역을 장악했네요. 그럼 나름 이 한반도 내에서는 좀 힘이 있는 그런 상태라고 할 텐데요. 그러다보니까 이제 누구랑 누구랑 연합합니까?
언제나 한강 유역을 잡으면 따돌림을 받는다고 했었죠. 고구려랑 백제랑 연합하게 되고요. 고구려는 위에 있는 돌궐과,
그다음에 백제는 원래 왜와 좀 전통적인 친선관계를 갖는다고 했었죠. 그리고 나서 이 6세기 말에 등장했었던 수, 7세기에 등장하게 되는
당나라와 이렇게 신라는 연결이 되고요. 그다음에 고구려와 백제 그다음에 왜 이렇게, 돌궐 이렇게, 무슨 형태입니까, 이게?
십자형 외교 형태가 나타난다고 하는 거 아니겠습니까. 그래서 여기 보시면 이게 이제 몇 세기라고 하겠습니까? 6세기 말이라고 해봅시다.
6세기 말에는 어떠한 외교 형태가 나타난다고요? 십자형 외교 형태가 나타나요. 십자형 외교 형태. 이거 지도상에서 한번 잠깐 그려주자면
이렇게 되면 어디랑 어디랑요? 이 돌궐과 고구려, 백제, 여기에 있는 왜, 왜 세력, 이렇게 남북으로 이렇게 연결되는 라인이 하나 있었고요.
그다음에 여기 한강 유역 장악했던 신라와 여기에 있는 수, 시간이 더 지나면 당, 이러한 형태가 나타난다. 이러한 십자형 외교 형태가 등장한다고 했다 칩시다.
아, 했다 치는 게 아니라 했습니다. 그러한 상황에서 이제 보니까 수나라가 있지 않습니까. 수나라가 중국 전역을 통일한 게 589년입니다.
589년에 이 전 중국을 통일하다 보니까, 보니까 고구려 있잖아요. 고구려 내가 한번 손봐주겠어 이러고 들어옵니다. 수가요, 어디를 공격한다고요?
구려구려 고구려를 공격해 옵니다. 이때 이제 공격을 해오는 사람이 수의 문제가 있었다는 거 아닙니까. 수 문제가 주로 몇 만을 데리고 왔냐면
사실 약간 책마다 조금씩 다르긴 한데요. 30만의 대군을 데리고 왔다 합니다. 사실 여러분, 그 다음에 들어오는 양제가 113만 대군을 데리고 왔다고 해서
이게 적은 숫자처럼 느껴지는데요. 여러분, 절대 그렇지 않습니다. 저도 그랬어요. 제가 중고등학교 때 삼국지 읽다 보면 거기 보면 50만 대군, 100만 대군,
너무 많이 나오잖아요. 그래서 뭐 그냥 100만 대군 이렇게 했는데 제가 그걸 군대 가보니까 그 숫자가 얼마나 대단한 숫자인지 알겠습니다.
여러분, 실제로 한 대대가 한 500명 되거든요. 500명이 이동하면서 하루 먹고 이동하는 것도 어마어마하게 많은 일이에요.
그런데 30만 명이, 뭐 이때 트럭이 있어요, 고속도로가 있어요, 뭐가 있어요. 그냥 걸어서 중국에서 우리나라까지 온 겁니다. 어마어마한 일입니다.
그 수 문제가 30만 대군을 가지고 고구려를 공격해 왔습니다. 그런데 우리 고구려 딱 잘 막아내죠. 그러니까 또 수나라의 양제가 있었어요.
이런 숫자는 굳이 안 외우셔도 돼요. 100만 대군 그러셔도 되고 113만 대군이라고 교과서에 나와 있더라고요. 113만 대군을 데리고 왔다는 거 아닙니까.
이 113만 중에 또 30만의 별동대를 이용해서 공격해 왔습니다. 그런데 이때 우리나라에 누가 있었습니까? 을지문덕 장군.
을지문덕, 지금의 청천강이 당시에는 뭐였냐면 살수였거든요. 여러분들 잘 아시는 살수대첩, 이 살수대첩으로 완벽하게 막아버렸다. 대단한 일이죠, 진짜.
을지문덕 장문의 살수대첩, 지금의 청천강 유역 일대입니다. 그렇게 이제 막는 모습들을 좀 보여줬었고요. 그 이후에, 이 막고 나서 그 이후에 했었던 게
이제 뭐가 행해지게 되냐면 천리장성을 축조하게 됩니다. 여러분, 우리나라 역사에서 이 천리장성은 두 번이 나옵니다. 고구려에서 먼저 나오고요,
그 이후에 고려에서도 한번 나옵니다. 어쨌든 이때 천리장성을 쌓게 되는데요. 이 천리장성은 왜 쌓는 건가요? 목적이 뭐죠?
당의 침략을 대비하는 차원에서 이 천리장성을 축조하게 되었습니다. ‘어? 선생님, 여기 수라며요?’ 수나라는 실제로 얼마 못 가요.
그리고 나서 이제 하면서 특히 이 수 양제의 고구려에 무리한 원정과 대운하 같은 대토목공사 같은 걸 만들면서 수나라가 끝나게 되고
618년에 당나라가 들어오게 되거든요. 그러다보니까 이 당의 침략을 대비하는 차원에서 천리장성을 축조했습니다.
그런데 이 천리장성을 축조하는 가운데 한 사나이가 떠올랐어요. 그가 누구냐면, 여러분들도 혹시 들어보셨나요? 개소문개소문 연개소문입니다.
이 연개소문은 천리장성을 축조하는 총괄책임자이기도 했었고요. 그러한 과정 가운데서 누구를 이제, 군사력을 장악하게 되었었고요.
그리고 나서 자기가 어디까지 올라가게 됩니까? 왕을 세우죠. 누구를 세우냐면 ‘야, 내가 너를, 너의 왕을 보장해 줄게.’라고 하는 보장왕입니다.
보장을 연개소문이 해준 거니까 그거부터도 약간 왕권이 흔들리게 되었었고요. 그리고 또 연개소문 자체가 어디에 올랐다고 하죠?
최고의 관등, 원래 없었던 건데 자기가 만들었다고 하죠. 그게 뭡니까? 대막리지까지 올랐다고 하죠. 이게 헷갈리는 거 보니까 이걸 제가 다르게 쓸게요.
순서를 좀 바꿔 쓰겠습니다. 연개소문이 어디까지 올랐다고 하고요? 대막리지라는 그런 최고의 자리까지 올랐다고 하고요.
그리고 보장왕을 왕위에 앉히기도 했다고 합니다. 그러면서 상당히 권한을 키웠었다고 하죠. 그다음에 누가 들어오게 되냐면 당나라가, 어디입니까?
고구려를 공격해 왔습니다. 이때 나오는 전투가 뭐죠? 혹시 들어봤습니까? 여러분, 이게 645년에 있었던 전투인데요. 혹시 안시성 전투라고 들어보셨어요?
이 안시성 전투에서 아주 효율적으로 잘 막아내게 되었었죠. 되게 되는 그러한, 여기, 죄송합니다. 침량이 아니라 침략을 대비하는 것이었죠.
아주 우리 AD님 대단합니다. 감사합니다. 좋고요. 이러한 과정 가운데서 이 언저리쯤에 있었던 게 뭐냐 하면 바로 김춘추의 외교예요.
김춘추의 외교입니다. 김춘추가 바로 어디를 갑니까? 당나라를 가서, 원래는 사실 이때 김춘추가 바로 당나라 간 게 아니라 어디를 갔냐면
사실은 이때 백제가 신라를 많이 공격했었어요. 그래서 대야성 전투라 그래 가지고 이때 거의 신라가 위태위태하거든요.
그래 갖고 신라가 어디를 가냐면 고구려에 가서 좀 도와 달라 그래요. 고구려에 가니까 연개소문이 ‘장난해?’ 이러면서 ‘이리 와.’
그러면서 막 김춘추를 가두어두고 이렇게 있다가 김춘추가 말 잘해 갖고 풀려나거든요. 막 현혹시켜 가지고 풀려난 다음에 왜에도 잠깐 갑니다.
그런데 왜에 갔더니 왜는 백제 라인 아니에요. 그래서 그다음 간 게 어디야? 당나라 간 거죠. 당나라 갈 때 고구려한테 이게 됐으니까
당나라 입장에서도 뭔가 한반도 내에 우호세력을 확보하려고 했는데 그때 김춘추가 오니까 이게 좀 얘기가 더 됐던 것이겠죠. 그래 가지고 이제 어떻게 됐습니까?
나당연합이 만들어지게 되었던 것이겠고요. 그리고 나서 정확히 660년 이때 누가 가게 됩니까? 백제가 멸망하게 되었습니다. 참 가슴 아프죠, 이 백제 멸망은.
혹시 이중에, 아, 그게 또 욕이 너무 많이 나와서 아마 못 본 친구들이 많을 겁니다. 황산벌이라는 영화가 있었는데요. 실제로 이 오천 결사대,
계백장군의 황산벌 전투에서 백제가 지게 되면서 결국에는 백제, 그 찬란했던 백제 문화유산이 이제는 몰락하게 되는 그러한 모습들이 있었고요.
또 하나, 시간이 더 지면서 어떻게 됩니까? 668년입니다. 668년에 누가요? 구려구려 고구려도 멸망합니다. 고구려의 멸망은 실제로 너무나 안타까워요.
왜 그러냐면 고구려 자체의 멸망이라기보다는, 그러니까 좀 군사력이, 외부적인 요소에 의해서 군사력이 약했다기보다는 내부적인 요소가 좀 더 강했거든요.
그래서 실제로 연개소문 사후에 아들들과 내분, 아들과 동생과의 그 내분 이런 것들이 있게 되면서 특히 평양성, 평양성 전투에서 평양성이 무너지면서
백제와 고구려가 멸망되게 되는 그러한 모습들이 있었습니다. 그런데 한번 보세요. 이 여기에 있는 백제와 고구려가 멸망하면서 가만히 있었습니까?
만약에 그렇다면 제가 늘 말씀드렸다시피 진짜 우리나라 역사에서 별로 볼게 없는 거죠. 그런데 이들은 하나같이 다, 이들은 하나같이 다 무슨 운동이 있었다?
부흥운동이 각각 있었습니다. 이거 조금만 더 내릴게요. 부흥운동이 각각 있었습니다. 그래서 백제의 부흥운동 하면 우리가,
백제의 부흥 운동 하면 좀 알아둬야 될 게 누가 있냐면 복신, 도침, 흑치상지 이런 사람들이 유명하거든요. 흑치상지는 왜 흑치상지인줄 아세요?
태어날 때부터 이 색깔이 흑색이었대요. 막 웃으면 막 흑 색깔 ‘안녕하세요?’ 막 이러고 있는 거니까. 키가 되게 큰 아주 멋진 장군이었다고 하는데
어쨌든 이 복신, 도침, 흑치상지, 왕자 풍 이들이 주도해서 백제의 부흥운동을 일으켰다고 하는데요. 복신과 도침은 주류성에서,
이 흑치상지는 임존성에서 각각 부흥운동을 했다고 하죠. 그리고 이 고구려 역시도 마찬가지입니다. 고구려에 누가 있습니까?
검모잠이라든가 안승 등등이 그러한 모습을 보여준다고 했었죠. 검모잠 같은 경우에는 한성, 여기서 말하는 한성은 지금의 서울이 아닙니다.
황해도 일대를 얘기하는 것이고요. 안승은 금마저라 그래 가지고 지금의 익산 일대 여기에서 부흥운동을 일으켰었다고 하죠.
그리고 또 하나 좀 약간 봐둬야 될 건 이 백제의 부흥 운동 가운데 지원해줬던 세력이 있어요. 누가 지원해 줬었다? 왜가 지원이 있었다는 거.
왜의 지원이 있었다는 거 이거는 종종 잘 나옵니다. 왜의 지원이 있었다는 거. 그래서 마지막에 백강입구전투 내지는 백강전투라고 하는 전투가 있었는데요.
그래 가지고 왜에서 대규모의 많은 병력을 지원해 주기도 했지만 결국에 이들은 어떻게 됩니까? 부흥운동은 성공하지 못하고 실패로 끝나게 되는 그러한 모습들이 있었죠.
그런데 우리가 의문을 삼는 게 있어요. 만약에 이쯤 됐으면 여기에서 전쟁이, 고구려가 멸망됐으면, 보세요. 세 나라 있었잖아요.
백제 멸망하고 고구려 멸망했으면 이제 통일이 끝났다고 생각하는데 실제로 끝난 이후를 보자면, 끝난 연도를 찾자면 676년에 삼국통일이 됐다고 하거든요.
아니, 이건 뭐야? 왜 이렇게 됐을까라는 고민이 있었어요. 그러니까 이거는 약간 동상이몽이 있었던 것이죠. 신라 입장에서는 이렇게 해서
백제 멸망하고 고구려 멸망했으면 이제는 끝, 한반도 내 꺼 이러고 그렇게 했을 것 같아요. 그런데 문제는 당나라 입장은 달랐다는 거지.
‘야, 너 혼자 했어? 나는 뭐야?’ 이렇게 나오고 있으니까 어떻게 됩니까? 그들끼리도 싸움이 있었고요. 그 싸움의 전초전을 보여주는 게 바로 이 사건입니다.
백제가 멸망하니까 백제 땅에 당나라가 설치한 게 뭐가 있었냐면 웅진도독부를 설치했었고요. 그다음에 연도는 외우지 마세요. 663년에 뭘 설치하게 되냐면
신라 땅에 계림도독부를 설치합니다. 그리고 고구려 멸망시키고 나서 안동도호부 이렇게 설치하면서 한반도를 직접 다스리려는 그러한 모습을 취하게 되었던 것이죠.
그러니까 사실은 이러한 모습 취하니까 이건 뭐 신라 입장에서도 이걸 잘 받아줄 수가 없었던 것이겠죠. 그러니까 어떻게 됩니까?
신라와 당이 전쟁을 하게 되는 나당전쟁이 가해지게 되었던 것입니다. 나당인데요. 나당전쟁에서 나올 때 나당전쟁이 끝날 때 유명한 두 개의 전투가 있거든요.
그게 뭐냐 하면 매소성 전투랑 기벌포 전투가 있습니다. 이 매소성은 지금의 의정부 일대를 얘기하는 것이고요, 기벌포는 금강 하구 일대를 얘기하는 것인데요.
이 전투에서 누가 이기면서? 신라가 이기면서 삼국통일을 완성했다 우리가 이렇게 표현을 쓰고 있습니다. 그런데 삼국통일은 어떻게 됐든 간에 나름의 한계점이 있죠.
어떤 한계점이 있습니까, 여러분? 제일 먼저, 일단은 국경선이 어디에서 어디요? 대동강에서 원산만까지예요. 대동강에서 원산만까지로 영토가 많이 줄어들었습니다.
고구려의 많은 영역을 빼앗기게 되었던 것이고요. 그리고 일단 어쨌든 간에 우리나라 민족의 내부 문제를 외부의 힘으로 이렇게 통일했다는 거에서
나름의 한계점은 있지만 어떻게 됐든 간에 민족 최초의 통일이었다 이런 점에서 의미를 찾는데요. 이거 좀 많이 헷갈려하는 친구들이 있거든요.
우리가 보면 이제 하는데 이거 하나만 기억해 두세요. 이거 보시면 서울에서 참 유명한 무슨 무슨 외고가 하나 있습니다. ~외고 이렇게 기억하시면 돼요.
대~외고 이렇게. 대원외고 이렇게 하시면 좀 안 헷갈리시더라고요. 그러니까 이거는 뭐 이중에 또 다니는 학생이 있을지 모르겠지만 어쨌든
이렇게 대동강에서 원산만 이렇게. 이거 지도 위치까지 한번 잠깐 말씀드리면, 이렇게 있으면 여기, 여기 위에가 압록강이고요 이게 한강 아닙니까?
그다음에 이 평양 지나가는 강이 대동강이에요. 그리고 대동강이랑 압록강 사이에 있는 게 청천강입니다. 저기 저 땅. 어쨌든 여기 있는 이 대동강에서 여기가 원산만 아닙니까.
그래서 여기 대동강에서 원산만 여기까지가 국경이 되었다는 거, 국경선이 되었다는 거 이거까지가 삼국통일의 과정이라고 봐주실 수가 있겠죠.
좋습니다. 그렇게 한번 봐주시면 좋겠고요. 그렇게 봐주셨으면 좋겠고요. 우리 지도 하나 보면서 다른 거 한 번 더 살펴보도록 하겠습니다. 바로 이거죠.
여기 보면 이게 너무나 복잡하게 한꺼번에 나와 버렸어요. 그래서 여기 보시면 이게 대동강 아닙니까? 다시 한 번 여러분, 우리 강 연습 한번 합시다.
이거 무슨 강입니까? 압록강. 이게 두만강입니다. 이게 두만강, 이거. 다른 색으로 해드릴게요. 압록강, 두만강입니다. 이게 대동강, 평양 옆에 흐르는 게 바로 대동강이에요.
이 대동강이랑 압록강 사이에 있는 게 청천강입니다. 그다음에 여기 이렇게 있는 게 한강이고요. 이렇게 굽어서 흐르는 게 바로 금강입니다.
그다음에 이거 이렇게 흐르는 게 낙동강이죠. 이 정도만 알아두시면 역사 용어에서는 강은 웬만큼은 다 해결이 될 겁니다. 이 정도 봐주셨으면 좋겠고.
어쨌든 여기 보시면 여기 대동강에서 원산만이거든요. 여기까지가 국경선이 되었다는 거. 그다음에 여기 매소성 위치 확인해 주시고요.
그다음에 기벌포, 금강 하구라고 그랬죠. 그거까지 해서 전투가 있었었고. 그거 말고 하나 보자면 부흥운동도 같이 나왔어요.
부흥운동 일단은 말씀드리자면 누구 있었습니까? 복신, 도침이 있었던 데가 어디라고 했었죠? 여기 있는 주류성.
그다음에 흑치상지가 있었던 데가 임존성 이렇게 봐주셨으면 좋겠고. 그다음에 검모잠. 검모잠은 참 이름 특이한 사람 아닙니까?
전부 다 이름 세 자에 전부 다 미음이 들어가죠. 검모잠, 검모잠은 한성에서. 한성은 여기 서울 한성이 아니라 여기 황해도 일대를 얘기하는 것이고요.
그다음에 금마저에서 안승. 그다음에 조금 더 하나 추가하자면 고연무가 오골성에서 있었다고 하는데 이것도 추가할 친구들은 추가해 주셨으면 좋겠고요.
그래서 이렇게 봐주시면 좋겠습니다. 여러분 교재 34페이지에 있는 거니까 같이 하나 확인해주셨으면 좋겠고요. 이제는 통일 이후의 모습을 한번 살펴보도록 하겠습니다.
통일 이후예요. 신라를 가리켜서 시기구분을 할 때 여러 가지 시기구분이 있기는 하는데요. 저는 어떻게 시기구분을 할 거냐면
삼국사기에서 시기구분을 하도록 하겠습니다. 삼국사기는 주로 어떤 입장에서 시기구분을 하냐면 혈통 중심으로 시기가 구분되거든요.
그래서 상대, 중대, 하대 이렇게 세 개로 나눠요. 상대, 중대, 하대. 이중에서 상대가 있었던 데는 언제입니까? 성골이 왕을 했을 때죠.
성골이 왕을 했을 때고. 중대는 진골이 왕을 하는데 무열계, 무열왕대에 있는 이 무열계가 왕을 했을 때. 그러다가 하대 되면 역시 진골이지만 내물계가 왕을 할 때.
이렇게 시대 구분을 하거든요. 그러니까 굳이 따지자면 이렇게 상대가 있고요, 여기 나오는 중대가 있고요,
여기 나오는 하대 이렇게 상, 중, 하 이렇게 시기구분을 하시면 될 것 같아요. 여러분, 통일이 기준이 아닙니다. 왕의 혈통이 중심이었다는 거 한번 봐주셨으면 좋겠고.
상대에 있었던 주된 왕들 누구 있습니까? 이건 저희가 지지난 시간에 다 했던 거기 때문에 간단히 한번 보고 넘어올게요. 일단은 6세기 말쯤에 누가 있었습니까?
진흥왕이 있었죠. 진흥왕 다음에 진지왕이 있었고 그다음에 진평왕이 있었습니다. 이 진평왕이 자기 아들이 없었어요.
그런데 아들이 없는데 딸한테 왕위를 넘겨주고 싶은데, 여러분 생각해보세요. 그 당시에 여성에게 왕위가 넘어간다는 건 사실은 그렇게 쉽지 않은 일이었거든요.
그래서 무언가 얘는 더 특별하다, 얘는 더 특별하다 그런 의미에서 만들어진 게 사실은 성골이라는 그런 주장이 많이 있죠.
사실은 성골, 진골을 질문을 하는 학생들이 되게 많아요. 왜 그러냐면 제가 배울 때만 해도 옛날에는 어떻게 배웠냐면 아빠, 엄마가 다 왕족이고
진골은 둘 중에 하나만 왕족, 뭐 이랬었거든요. 그런데 그거는 아닙니다. 그거는 아닙니다. 그런데 성골은 지금도 약간 논쟁이 많고 그러는데
지금 와서 볼 때는 진평왕 정도 돼서 만들어낸 게 아니겠느냐. 왜? 딸에게 왕위를 넘겨주려면 다른 남자 왕족들이 있었을 거 아니에요.
‘너네보다는 우리가 좀 더 특별해.’라는 그런 개념에서 만들어진 게 성골이 아니겠느냐 이렇게 보는 시각들이 약간 다수설이 되겠죠.
그리고 나서 왕위에 오른 게 누구입니까? 선덕, 선덕여 킹이 아니라 선덕 퀸이겠죠. 선덕, 우리 덕만 공주가 되겠습니다.
선덕 퀸은 황룡사 9층목탑도 지었고요, 그다음에 첨성대 이런 것도 만들었었던 그런 모습이 있었고. 그다음 왕이 누구입니까?
진덕 퀸이죠, 진덕. 아주 진짜 덕이 있었어요. 선한 덕이 있었고 아주 진짜 덕이 있었어요. 그런데 신라에는 여왕이 세 명 나오거든요. 누가 있습니까?
선덕 퀸이 있고 진덕 퀸이 있고 저쪽 하대 때 가면 진성 퀸이 있는 거야. 이것도 약간 좀 애매하긴 한데 진짜 만날 성만 밝히는 거야.
그리고 막 멋있는 남자 있으면 ‘이리 와봐.’ 막 이러고 하니까 사회가 혼란이 됐겠죠. 진짜 성만 밝혀요. 그러니까 하대 좀 약간 되게 사회가 혼란스럽고 그랬던 때거든요.
이건 제가 우스갯소리로 그냥 기억나게 하는 거야. 이건 어떻습니까? 다 덕들이 있네요. 아주 좋았어요. 그런 게 있었고.
그리고 나서 중대의 시작을 알리는 게 누구라고요? 무열, 태종무열왕이죠. 이 무열왕 때 한 게 대표적으로 뭘까요? 저기 있는 백제를 정복합니다.
백제를 멸망시켰었다는 거. 그러고 나서 그다음이 누구입니까? 우리 문무 킹이죠. 문무 킹입니다. 문무 킹이 한 게 뭡니까? 삼국통일입니다.
그러니까 삼국통일 했으니까 시험에 되게 많이 나올 것 같잖아요? 별로 그렇지 않아요. 그냥 삼국 통일한 게 끝이야. 그런데 진짜 시험문제에 많이 나온다.
여러분, 이거 절대 잊으시면 안 됩니다. 우리 뉴스페이커 킹, 신문왕입니다. 우리 뉴스페이퍼 킹은 아주 대단한 왕이야.
그러니까 사실은 이 중대의 일반적인 특징은 왕권강화 이걸로 나오거든요. 왕권강화의 필두에 섰던 인물이 바로 이 뉴스페이퍼 킹 신문왕입니다.
신문왕의 업적은 아무리 강조해도 부족함이 없어요. 꼭 봐주셔야 돼요. 한번 제가 한번 정리해서 가보도록 할게요.
일단은 신문왕은 왕이 된 지 얼마 안 됐는데 자신의 장인이 반란을 일으켰어요. 그게 뭡니까? 김흠돌의 난입니다.
김흠돌의 뭐 예전에 모역사건 이렇게도 얘기했었는데 어쨌든 이 김흠돌의 난이 있었거든요. 이 김흠돌의 난을 기점으로 어떻게 했을까요?
귀족 세력을, 자신의 반대편에 있었던 이 귀족세력을 철저하게 숙청했습니다. 그러면서 왕권을 강화시켰던 것이죠.
신문왕 하면 우리가 두말할 나위 없이 왕권을 강화입니다. 이 대부분의 내용들이 마찬가지예요. 그러니까 첫 번째 되면서 어떻게 됩니까?
자신의 반대에서 난이 일어나니까 ‘뭐야, 이거?’ 자신의 반대에 있던 귀족세력 아주 철저하게 숙청해 버립니다.
그리고 나서 딱 보니까 아주 지방제도가 제대로 잡히지 않은 거예요. 그래서 했던 게 뭡니까? 9주5소경이라는 9주5소경 체제를 가져갑니다.
이 5소경이라는 건 여러분, 어떤 의미가 있었다고 그랬죠? 5소경이라는 건? 지방 세력을 통제하고 수도가 치우쳐 있었잖아요. 신라의 수도가 어디예요?
경주잖아요. 경주는 한반도 전체로 봤을 때는 한쪽으로 치우쳐, 동쪽으로 치우쳐 있기 때문에 그 치우쳐진 거를 보완하기 위해서 했던 게 바로 이 5소경이고요.
이 9주는 지금으로 치자면 뭐냐 하면 전국을 9개로 나눠놓은 거예요. 여러분, 지금은 몇 개로 나눠져 있습니까? 지금 우리가 올해 지방자치제도 선거가 있는데요.
지방자치제, 광역지방자치제 지자체가 몇 개죠? 아십니까? AD님, 몇 개예요? 이거 모르는 성인들 되게 많아요.
여러분, 이거 제가 지금 알려드릴 테니까 가서 부모님한테 딱 열어보세요. 몇 개입니까? 16개입니다. 지금 감독님도 모르셨어. 모르셨어. 왜 16개입니까?
우리나라 특별시 1, 광역시 6, 그다음에 도 9개입니다. 이렇게 합치면 16개예요. 특별시는 서울인 거 알 거고. 광역, 광역시 정도는 우리가 알아야 되겠죠?
광역시 뭐 있습니까? 위에서부터 내려갑시다. 인천, 대전, 그다음에 저쪽 서쪽 먼저 갔다 옵시다. 광주 그다음에 대구, 울산, 부산이잖아요. 이렇게 6개. 도는?
‘선생님, 팔도강산 아니에요?’ 그건 조선시대 때. 지금은 9개예요. 왜 9개인지, 위에서부터 내려가 봅시다.
경기, 강원, 그다음에 충청남북, 전라남북, 경상남북, 제주도. 9개죠. 이렇게가 지금 이렇게 우리는 나눠놓은 거거든요.
이때는 그런데, 그러니까 지금으로 치자면 이런 거지. 여기에 있는 5소경이라는 건 광역시를 얘기하는 것이고요. 그렇죠?
여기에 있는 도라는 건 9주를 얘기하는 것이겠죠. 지방제도를 얘기하는 거예요. 그렇게 봐주시면 좋겠고. 그다음에 군사제도도 정리합니다.
군사제도도. 이게 뭐냐 하면 9서당10정이라는 군사제도예요. 여기 있는 이 9서당이라는 건 뭐냐 하면 중앙군, 왕을 보필한다든가 이러한 걸 얘기하는 거고.
10정이라는 건 지방에 파견돼 있는 그런 군대 있죠. ‘어? 선생님, 그런데 전국에 있는 지방은 9개라며요? 그런데 왜 지방군은 10개예요?’
제일 위쪽에 한주라는 아주 큰 지역을 담당하는 주가 있어요. 그래서 한주에는 하나를 더 줬어요. 그래서 10정이 되는 거예요. 그거까지. 이게 다 누구 때다?
뉴스페이퍼왕 때다, 신문왕 때다 봐주셨으면 좋겠고. 그다음에 그것만 했나요? 교육제도도 힘써야 되겠죠. 교육제도 힘 써가지고 뭐 했었다?
학학학 국학. 국학이라는 교육기관 만들면서 많이 힘썼고요. 그다음에 또 하나, 이거는 절대 잊으면 안 되죠. ‘선생님, 지난 강의에 신문왕 때 되면 나온 거 있다고 했는데요.’
그게 뭡니까? 그 전까지 신라 귀족이 갖고 있었던 가장 큰 특권이 뭐라고요? 녹읍. 그렇죠. 녹읍입니다. 그런데 녹읍은 노동력의 징발할 수 있는 거잖아요.
그래서 징발할 수 없는 걸 만들어요. 관료전을 만들어서 이제는 녹읍 받는 게 아니라 ‘너네 일 했지? 월급 받아.’ 이렇게 그냥 관료전 지급하면서 무엇을 폐지합니까?
녹읍을 폐지한다. 녹읍 폐지. 그런데 여러분, 이게 조금 애매해요. 왜 애매하냐면 이 녹읍이 부활한 거는 중대의 일반적인,
아, 녹읍이 폐지된 것은 중대의 일반적인 특징이 맞아요. 사실은 신문왕 때 나오고 하면 녹읍 폐지가 맞는데 그러면 사실은 여러분들 공부하기 편하게
왕권이 상당히 약화되는 이 신라 하대 때 가서 녹읍이 부활하면 되잖아요. 그런데 사실 중대 말기 때 녹읍이 부활은 해요.
그런데 어쨌든 이 녹읍의 폐지는 중대의 일반적인 특징으로 본다는 게 맞습니다. 그렇게 봐주셨으면 좋겠고요. 그러고 나서 여러 왕들이 있다가 혜공왕까지 갔던 것이죠.
그리고서 중대는 끝나요. 혜공왕이 피살되면서 어떠한 모습이 나타나게 되냐면 중대와 하대의 일반적인 특징이 있습니다.
이거는 여러분, 반드시 좀 구분을 해두셨으면 좋겠어요. 지금부터 제가 중대와 하대의 일반적인 특징에 대해서 말씀드릴 겁니다.
중대와 하대의 일반적인 특징을 좀 같이 봐주셨으면 좋겠어요. 첫 번째, 중대에는 뭐 했다? 왕의 권한이 셌다. 그러면 하대에는 무조건 반대예요.
왕의 권한이 약화됩니다. 얼마나 약화되냐면 155년 동안 왕이 20명이 바뀌어요. ‘아니, 선생님 뭐 가능한 거 아니에요? 지금은 대통령 5년 하잖아요.’
여러분, 지금은 선출직이니까 5년 하죠. 그런데 미국 대통령은 4년 했다가 한 번 더 해서 8년까지 하잖아요. 그런데 해보세요.
155년 동안 20명의 왕이 바꼈다니까요. 평균이 8년이 안 돼요. 이때 왕은 종신직인데. 그만큼 왕권이 흔들렸음을 보여주는 것이겠죠.
그러자 보니까 이 왕위의 권한을 대리할 수 있는 약간 행정적인 대리자가 있었거든요. 걔가 누구냐면 시중이에요. 시중의 권한 역시 세집니다, 이 중대 때는.
그런데 하대 때는 어떻게 됩니까? 시중, 중시라고도 하는데요. 이 시중의 권한이 약화되게 됐었고 대신 이 귀족세력을 대신하는 상대등의 권한은 신라 하대 때는 세 지죠.
그러면 이때는 어때야 돼, 중대 때는? 상대등의 권한은 당연히 약화됐겠죠. 그리고 또 하나 6두품의 세력입니다. 6두품 중에 상당히 불만이 있던 사람이 많았거든요.
왜? 6두품이 진짜 똑똑한 사람들이 되게 많았어요. 그런데 신라의 폐쇄적인 골품제도 안에서는 성장할 수 없었거든요.
그런데 중대 때만 하더라도 신문왕이 여러분, 관직으로 올라가는 데는 좀 제한이 있었어요. 물론 있었어요.
물론 약간 이렇게 보완해주는 중위제도 같은 게 있었다고는 하지만 어쨌든 공식적으로는 제한이 있었거든요.
그렇지만 왕이 얘기를 하면, 6두품이 이렇게 이렇게 건의안 같은 걸 얘기하면 들어주는 거야. 정치적인 조언자로서 그걸 들어줘요.
여러분, 이건 사람이 되게 중요한 거예요. 사람이 사람한테 영향력을 줬을 때, 얘기를 했을 때 들어준다는 건 너무나 큽니다. 여러분도 좀 잘 들어주세요.
정말 부모님한테 ‘야, 야, 뭐 좀 해서.’, ‘아, 됐어.’ 이제 좀 그러지 마. 이제 좀 고등학교 오고했으면 좀 대화하시고, 그게 참 많이 귀한 거예요.
여러분 더 지나보시면 아실 거예요. 어쨌든 6두품의 발언이 생각보다 강했었거든요. 그런데 이때 하대 때 보면서 어떻게 됩니까?
이 6두품은 이렇게 거의 인정해주지 않아요. 그래서 여기에 있는 이 6두품 세력이 신라 하대 때 가면 반신라적 성향을 띠기도 한다는 거.
반신라적 성향을 띠기도 한다는 거 잘 봐주셨으면 좋겠고요. 여기 한번 말씀드리도록 하겠습니다. 신라 하대의 다른 특징 한번 볼게요.
이러한 일반론이 있다는 거 절대 좀 잊지 않으셨으면 좋겠고. 이때는 155년 동안 왕이 20명이에요. 20명이 교체됐어요.
왕이 20명이 교체될 정도니까 얼마나 사회적으로 혼란했겠냐. 그러니까 기본적으로 왕의 권한은 약화되고 사회적인 혼란은 극에 달했겠죠.
또 하나, 왕의 권한이 약화되다보니까 누구의 힘이 세졌을까요? 상대적으로 귀족의 힘이 세지고 그다음에 왕의 지방통제력이 약화되는 거예요.
그러다보니까 이 사회 혼란이 가중되는 과정 가운데 많은 민란 등이 일어났을까요? 당연합니다. 그런데 민란이라고 하기는 그렇지만 난이 되게 많이 일어났어요.
그래서 왕위쟁탈전으로 대표되는 김헌창의 난 같은 게 있었고요. 김헌창뿐만 아니라 보고보고, 우리가 다음 시간에 잘 배울 장보고의 난도 있었고요.
그다음에 농민반란으로 이제 신라하대 때 대표되는 원종ㆍ애노의 난도 있었고 적고적의 난이라 그래서 적고적, 붉은, 이 사람들이 이게 농민 민란이거든요.
되게 민란을 일으켰는데도 이게 되게 집중력이 좋았나봐요. 그래 가지고 빨간바지를 다 맞춰 입었대. 유니폼을 입고 한 거야. 아주 대단하신 분들이에요.
어쨌든 이렇게 상당히 많은 사회적인 불만들이 나타났던 것이겠죠. 이러한 과정 가운데 그냥 가만 사람들이 있지는 않았겠죠. 무언가, 보세요.
여기에 있는 사회적 혼란으로 인해서 많은 난들이 나타났었고요. 지방통제력이 약화되다 보니까 그에 따른 또 다른 것도 있었던 것 같아요.
지방통제력이 약화되면서 어떤 사람들이 등장했을까요? 각각에 있는 지역에서 뭔가 군사력을 가지고 있었던 사람들이 성주 혹은 장군이라고 칭하는 호족들이 등장했습니다.
여기에 있는 이 호족이 성장했어요. 호족이 성장했거든요. 이 호족이 성장하는 가운데 이들에게 여러분, 호족이 무력은 있지만 무력만 있다고 나라를 세우거나
이렇게 행정적인 체제로 가져갈 수 있는 게 아니잖아요. 뭔가 사상적인 도움이 필요했거든요. 그래서 나타났던 게 불교의 선종이 여기에 같이 하게 되고요.
새로운 사상 나오게 되고. 여기에다가 풍수지리설이 이때 들어옵니다. 이 풍수지리설 등등이 같이 합쳐지면서 뭔가 새로운 나라를 세울 수 있는 기운으로
이제 나가게 되었던 것이죠. 그중에서도 몇몇 유력 호족 등이 등장하게 되었습니다. 그래서 900년에 등장하게 되는 게 누구죠? 900년에 등장하는 게 후백제입니다.
여러분 잘 아시는 견훤이죠. 그리고 901년에 아주 무서우신 분 계시죠. 여러분의 마음을 다 알고 계시는, ‘지금 욕하고 있냐?’ 막 이러고 있는 누구입니까?
후고구려 누구입니까? 예예예 궁예. 궁예의 관심법은 무섭지 않겠어요? 갑자기 여러분 담임선생님이 여러분을 부르시는 거예요.
그래서 ‘성완아 이리 와봐. 왜 선생님 욕을 하고 다녀?’ 뭐 이런다면 움찔하지 않겠어요? ‘저는 그런 적이 없는데요.’
‘어, 나는 네 마음을 읽고 있는데. 어유, 지금도 또 뭐 18, 28, 38 그러고 있네. 아, 진짜 이 녀석 어떻게...’ 막 이러고 있다고 해보세요. 움찔움찔하지 않겠어요?
그런데 그게 맞으면 다행이지만 자기가 미륵으로 자칭하면서 어떻게 됩니까? 그냥 ‘뭐야? 저 지금 역심을 품고 있어?’ 막 죽이는 거죠. 막 죽이는 거야.
아마 여러분들이 아주 꼬마 때 봤을 그 드라마 중에 명품드라마 뭐가 있습니까? 태조 왕건이라는, 이때 그 김영철 씨라는 명배우가 궁예 역을, 진짜 머리를 다 미셨죠.
진짜 연기력 좋으시죠. 그 저음의. 저는 제가 그 배우를 되게 좋아하거든요. 왜 그러냐면 제가 좀 하이 톤이잖아요. 그러다보니까 그 중저음의 저음이 정말 멋있어요.
어쨌든 이 후고구려 있었고. 그다음에 그 국호를 마진, 태봉 이런 형태로 국호까지 바꿨다는 거 아닙니까. 국호를 바꿨지만 결국에는 보세요. 만날 와 가지고, 여러분,
이 장면 보면 진짜 기가 막혀요. 왜 그러냐면 제가 이 장면 보기 전에, 이 장면을 드라마로 보기 전에 뭐가 있었냐면 궁예가 실제로 쫓겨나 가지고
마지막에 설이 되게 많았거든요. 가장 유력한 설이 농민한테 맞아죽었다는 설이 있었어요. 익지 않은 보리 이렇게 훔쳐 먹다가 ‘때리지 마세요.’ 막 이렇게 죽었는데
이 드라마에서 그 장면을 어떻게 마무리합니까? 제가 가장 인상적이었습니다. 그 당시 왕건이 최수종 씨였고 이 궁예가 김영철 씨였어요. 그런데 딱 산 위에서 만나요, 둘이.
‘아우님, 오셨는가? 앉으시게.’ 딱 그래요. 그러니까 죽이러 다 왔어요. 군사들이 다 궁예를 죽이러 왔는데 절대 긴장하지 않고 ‘예, 형님, 오랜만에 뵙습니다.’
그러고 딱 최수종 씨가 인사를 하죠. 그러니까 ‘앉으시게. 이거 우리 둘이 만난 게 이게 얼마만인가? 술 한 잔 받으시게.’ 술을 딱 주죠. 예의 바르게 받습니다.
‘제가 한 잔 올리겠습니다.’ 딱 마셔요. ‘음, 그래, 그래. 참 우리가 천하를 호령했던 게 어제 같은데 이제는 이 하늘 아래 자네와는 같이 있기 힘들 것 같네. 그래 이제 술 마셨으니 해야지.’
하더니 등을 딱 돌아섭니다. 그러더니 ‘이만 그만 보내주시게나.’ 자기를 죽이라는 거죠. 그러니까 막 왕건이 그래요. ‘형님, 형님, 이러지 마. 제발 같이.’
‘허허, 이 하늘 아래 내가 살아서는 자네가 할 수 있는 게 없어. 이만 보내시게.’ ‘형님 안 됩니다.’ 그러니까 옆에 있는 장수한테 그러죠.
‘무슨 무슨 장수 뭐하시나? 내 목이 자네의 칼을 기다리네. 어서 보내시게.’ ‘형님!’ 쫙! ‘아!’ 아, 어떻게 그렇게 멋있어요, 죽는 장면이.
아니, 옛날에는 막 농민한테 맞아죽던 장면을 이렇게 바꿔놨잖아요. 이게 사실 드라마가 사실은 약간 역사적 오개념을 심어주는 안 좋은 것도 있지만
저는 이 장면 보면서 진짜 반해버렸던 그 기억이 있습니다. 한번 여러분, 찾으실 수 있으면 찾아서 보세요. 아마 여러분도 꼬마 때 보신 학생도 있을지 모르겠어요.
어쨌든 그러다보니까 이 918년에 뭐가 만들어졌습니까? 바로 이 후고구려가 고려로 오게 되고요. 그러다가 935년에 신라가 항복해 오죠. 항복해 오고 936년에 후백제가,
후백제가 하면서 후삼국을 통일하면서 본격적인 고려의 시대를 여는 그러한 모습이 있어요. 이 후백제도 참 견훤 이분도 참 불쌍하신 분이야. 평생 이렇게 싸웠잖아요.
결국에는 어떻게 됩니까, 여러분? 그냥 간단히만 해드릴게요. 결국에는 아들한테 유폐당하잖아요. 아들이 왕위 찾겠다고, 찾겠다고 하니까 어떻게 됩니까?
그래서 누구한테 가요? 왕건한테 가요. 그래서 자기가 평생 세웠던 그 후백제를 자기 손으로 무너뜨리는 정말로 역사의 비운의 한 명이었다는 사람 기억해 두셨으면 좋겠고요.
오늘 역시 이것과 관련돼 있는 네 문제 한번 보시면서 가보도록, 아! 여기에 있는 것들. 뭐 여기가 이제 신라 말, 신라하 대 때의 혼란상황을 보여주는 것이겠죠.
원종, 애노, 장보고, 김헌창의 난 등이 있었습니다. 봐주셨으면 좋겠고요. 문제 가보겠습니다. 여러분들 교재 41페이지 기본문제 1번입니다. 이거 연도 찾는 문제인데요.
한번 볼게요. 이런 문제가 은근히 별거 아닌데 잘 나오거든요. 한번 볼게요. 고구려는 연개소문 사망 후 일어난 권력다툼을 틈타 나당연합군이 고구려를 멸망시켰다.
668년이에요. 연도까지는 아니더라도 고구려 멸망 개념 잡아주셨으면 좋겠고요. 그다음에 신라는 매소성과 기벌포 전투에서 당을 몰아내고 통일 완성했다. 676년.
그다음에 신라가 김춘추를 당에 파견하여 도움을 청하고 군사동맹을 맺었다. 이건 약간 연도상으로 애매하니까 640년대라고 해주시면 좋을 것 같고요.
그다음에 이렇게 어떻게 됩니까? 백제가 멸망하였다. 이거는 660년 아닙니까. 그러면 순서적으로 따지자면 (다), (라), (가), (나)겠네요, 이렇게.
(다), (라), (가), (나) 이렇게 4번 이렇게 찾으시면 되는 거죠. 이렇게 찾아주시면 되는 거예요. 그러니까 여러분, 연도를 제가 다시 말씀드려,
써드린다고 여러분들이 다 처음 보면서 외우실 수는 없습니다. 그런데 제가 그냥 이렇게 연도를 말씀드리면 ‘아, 그렇구나. 그렇구나.’ 그냥 감만 잡아주시면
선후 구분하는 데 훨씬 더 좋을 수가 있어요. 그러니까 연도에 너무 집중하지 마시되 내 강의 한 두 번 정도 듣고 복습하다 보면 얼추는 아마 아시게 되실 거예요.
그렇게 봐주셨으면 좋겠고. 정답 4번이었고요. 다음 거 주시면요. 기본문제 6번입니다. 밑줄 친 이 시기의 상황으로 옳은 것을 보기에서 고른 거랍니다.
이 시기라는 거 보니까 155년 동안 왕이 20명이 교체되었대요. 그러니까 이 시기, 이거 신라 하대 얘기하는 거잖아요. 그러니까 신라 하대의 일반적인 특징 찾으면 되는 거 아닙니까?
집사부, 시중의 권한이 강화되었다. 이건 중대의 특징이죠. 그렇죠? 하대가 아니라. 6두품의 정치적인 진출이 활발했던 것도 중대의 내용이죠. ㄱ, ㄴ은 아니고요.
그다음 거 주시면요. 지방 호족 세력이 독립 세력화하였다. 당연히 하대의 내용이라고 할 수 있고요. 선종 불교와 풍수지리설이 유행하였다. 당연하고요.
결국에는 ㄷ과 ㄹ, 정답은 5번 이렇게 봐주시면 좋겠고요. 다음 거 주시면요. 10번입니다. 밑줄 친 그에 대한 설명으로 옳은 것을 찾으랍니다.
그는 미륵불을 자칭하고 이렇게 쭉 나와 있네요. 미륵불 자칭한 사람 몇 없습니다, 우리나라 역사에서. 궁예 정도라고 할 수 있겠죠.
나머지 내용들 쭉 봐도 이제 궁예인지 알아갈 수 있을 것 같아요. 보니까 송악을 도읍으로 후고구려를 세웠다. 후고구려 세운 거 궁예 맞네요. 궁예고요.
청해진을 세우고 왕위 쟁탈전에 나섰다. 장보고의 내용이라고 할 수 있고요. 중국 유학에서 돌아와 시무책을 올렸다. 최치원 정도입니다.
진성여왕의 실정에 반발하여 난을 일으켰다. 원종ㆍ애노의 난, 적호적의 난 이 정도. 그다음에 후백제를 세운 후 충청도와 전라도를 장악하였다.
견훤의 이야기죠. 그래서 정답은 1번이었고요. 오늘의 마지막 문제 한번 보겠습니다. 심화문제, 여러분 교재 43페이지 심화문제 2번입니다. 다음 정책들의 시행 결과로 옳은 것은?
이렇게 나왔는데요. 보니까 왕 1년에 김흠돌 등등이 어떻게 됩니까? 반란을 도모하여 죽임을 당하였다고 하고, 국학을 세웠다고 하고요, 녹읍을 폐지했다고 하고요.
이렇게 나왔습니다. 이거 누구입니까? 뉴스페이퍼왕 신문왕 아니겠습니까? 신문왕의 정책 시행 결과로 옳은 것 한번 찾아가 봅시다. 상대등의 세력이 강화된 게 아니라
약화되었겠죠, 중대의 특징이니까요. 그다음에 골품제가 사실상 붕괴되지는 않았습니다. 골품제는 실제로 신라 끝날 때까지 있었습니다. 그다음에 지방 호족 세력이
성장하지 못했을 것이고요. 그다음에 귀족들의 농민 지배력이 강화되지 못했겠죠. 왜? 왕이 지배력이 더 있었을 테니까요. 6두품 세력의 정치적 활동이 활발해졌다.
당연하겠죠. 정답은 5번 이렇게 봐주시면 무리가 없어 보입니다. 여러분, 오늘 배운 거 전체적으로 한번 이미지 스캔 한번 살짝 해봅시다. 6세기 말에 십자형 외교에서
어떻게 됐었죠? 수, 고구려 공격했었고요. 당 공격했었고 그 사이에 나당연합 만들어지면서 나당연합군이 들어오면서 백제 멸망, 고구려 멸망, 삼국통일,
이런 전반적인 흐름들 구체적인 내용들 같이 기억해 두시고요. 통일 이후에는 어떻게 된다고 했었죠? 그 앞에 상대에서 중대로 넘어오면서 통일이 됐었고요.
그게 이제 신문왕, 뉴스페이퍼왕의 어떻게 됩니까? 왕권강화 정책 그다음에 체제안정책 기억해 두셨으면 좋겠고 이게 이제 중대랑 하대의 특징이라고 했었죠.
이 박스 칸 잘 기억해 두셨으면 좋겠고. 신라 하대에 오면서 왕권 약해지고 사회적 혼란, 지방통제력 약화되면서 어떻게 됩니까? 여러 가지 난 등,
그다음에 호족 세력이 성장하게 되면서 독자적인 모습 보이는 그런 후백제, 후삼국시대 열렸다가 결국에는 고려에 의해서 다시 통일되는 그러한 느낌 등이 있었다.
아! 좋았어. 어땠어요? 좋았죠? 수고 많으셨습니다. 되셨고요. 이제 여러분, 다음 강에는 여러분들, 발해 저희가 빼놓지 않았습니까?
발해에 대해서 완벽히 살펴보도록 하겠습니다. 수고 많으셨고요. 인사하고 마칠게요. 역사가 완성되는 그날까지 완~