네. 안녕하세요, 여러분들? 고급 한국사 담당하고 있는 큰 별쌤 최태성입니다. 여러분들, 제가 TV를 보다가 저런 것을 한번 봤어요.
공무원 시험을 보기 위해서 지방에서 말이죠, 공무원을 많이 뽑는 지역으로 이렇게 이동을 하더라고요. 그런데 아침, 새벽 또는 그 전날 버스를 대절해 가지고 거기에 많은 사람들이 타고
시험장으로 이렇게 이동하는 그런 모습을 이렇게 봤는데요. '아! 참, 꼭 그분들 합격하셨으면 좋겠다. 꼭, 꼭, 꼭 합격하셔서 진짜 세상에 도움을 줄 수 있는 그런 공무원으로 역할을 하셨으면 좋겠다.'라는
어떤 그런 생각도 하면서 또 한편으로는 '야, 저 모습이 지금 있는 모습은 아니다. 옛날부터 있었다.' 옛날 같으면 과거, 과거시험이 공무원 시험이지 않았습니까? 그렇죠? 그 과거를 보러 선비들이 말이죠,
고개를 넘고 넘어 한양까지 이렇게 오는, '그런 모습들과 참 유사하다. 참 비슷하다.'라는 어떤 생각이 들었어요. 어쨌건 꿈을 갖고 이 강의를 보시는 공무원 수험생분들 많으시잖아요. 그렇죠? 예.
여러분들의 꿈은 꼭 이루어질 겁니다. 제가 응원해 드릴 테니까요, 꼭, 꼭 합격하십시오. 오늘 500년 전 여러분들과 참 비슷한 위치에 있었던 그 사람들의 이야기를 오늘 할까 합니다. 한번 이야기 들어보시고요.
'아! 옛날에도 그랬군.'하면서 힘내시고 또 전진하시기 바랍니다. 응원하겠습니다. 오늘 배울 내용을 한번 살펴보도록 하겠습니다. 오늘 조선왕조실록, 이게 어디서 만들어졌느냐. 그런 배경은 또 뭐냐. 왜 만들었느냐.
그런 내용들이 나올 거예요. 물론 제가 문화 파트 가면 다시 한 번 또 설명을 드리도록 하겠습니다. 드라마에서 "사또!" 이런 게 나와요. 그런데 교과서를 보니까 수령이라는 말은 나오네.
과연 이 사또와 수령은 같은 사람일까요, 다른 사람일까요? 궁금합니다. 그다음 세 번째, 이순신은 문과 출신일까? 네. 문과. 무과 출신이겠죠. 한번 그냥 웃자고 던져봤어요. 네. 어쨌건 이런 호기심들,
오늘은 아마 조선의 행정조직에 대해서 이야기할 모양인가 봅니다. 그렇죠? 조선이 어떤 시스템에 의해서 움직여졌는지 하나씩, 하나씩 보시면서 이런 호기심을 한번 풀어보시기 바랍니다. 지금부터 조선의 행정조직으로 출발!
자, 여러분들, 오늘은 제도에 대해서 한번 배워볼게요. 이 조선이 어떤 시스템에 의해서 움직였는지 그 제도를 한번 살펴보도록 하겠습니다. 먼저 행정조직입니다. 행정조직. 행정조직이 어떻게,
행정조직이 어떻게 중앙과 지방에 구성이 되었는지 그 내용을 한번 살펴볼게요. 먼저 왕, 왕이 있어야 되겠죠? 이 왕을 중심으로 해 가지고 말이죠, 왕을 중심으로 해서, 왕을 중심으로 해서 경관직과 외관직이 있어요.
경관직과 외관직이 있는데 먼저 경관직부터 한번 살펴보도록 하겠습니다. 경관직. 경관직. 그러니까 '서울 경'자예요. 서울에서, 한양에서 관리를 하는 사람들이 어느 부서에서 일하느냐. 지금 그것을 분류하고 있는 겁니다.
경관직 보면, 경관직은 이렇게 분류가 될 겁니다. 먼저 의정부 있죠? 의정부와, 의정부, 그다음이 그 밑에 6조가 있습니다. 의정부, 6조. 의정부 하면 3정승, 영의정, 좌의정, 우의정. 누가 제일 높죠?
영의정이 높을까요, 좌의정이 높을까요, 우의정이 높을까요, 서열상? 영의정이 제일 높아요. 그러면 좌와 우, 좌의정이 높을까, 우의정이 높을까? 서열상 좌의정이 높습니다.
영의정, 좌의정, 우의정. 이렇게 순서를 가시면 되겠습니다. 정승들이죠. 그 밑에서 실질적인, 실질적인 정책을 집행하는 곳, 6조가 있습니다. 6조는 이, 호, 예, 병, 형, 공. 어! 고려시대랑 다르네요. 그렇죠?
고려의 6부는 이, 병, 호, 형, 예, 공, 6부였잖아요. 그렇죠? 2성 6부 체제. 조선은 의정부, 6조 체제예요. 조선은 중앙행정조직은 이렇게 의정부, 6조 체제로 구성이 된다고 하는 사실을 기억해 놓으시면 되겠습니다.
이, 호, 예, 병, 형, 공. 6조입니다. 또 뭐가 있느냐 하면 여러분들, 의금부가 있어요, 여러분들. 의금부. 의금부. 의금부가 있습니다, 의금부. 이 의금부라고 하는 곳은 어디냐 하면, 왜 여러분,
사극 같은 거 보시면 왕이 직접 취조를 하는 그런 장면들 등장하잖아요. "너의 죄를 빨리 불으렷다! 어디 앞에서 거짓말을 하느냐. 지져라!" 이런 거 나오잖아요. 거기가 의금부예요, 의금부.
여기는 주로 역모를 다루는, 역모를 다루는 그런 곳이 되겠죠. 이 의금부는 역모, 반역, 이런 것이기 때문에 왕권을 강화시키는 데 도움이 될 겁니다. 또 뭐가 있느냐 하면 여러분들, 승정원이 있습니다, 승정원. 승정원.
'승'자가 들어갔네요. 고려시대 때 여러분들, 왜 중추원에서 추밀 또는 추신과 승선, '승'자가 들어갔죠. 어느 기능이었죠? 비서 기능이라고 제가 설명 드렸죠, 비서 기능. 비서 기능을 하는 승정원이 있습니다.
또 뭐가 있느냐. 아주 중요한 게 있죠. 그게 뭐냐 하면, 바로 3사입니다, 3사. 3사. 이 3사에는, 3사에는 뭐가 있느냐 하면, 사간원, 그다음이 사헌부, 그다음이 홍문관. 이렇게 있어요.
이렇게 사간원, 사헌부, 홍문관, 이렇게 있습니다. 사간원은 말 그대로 간하는 곳이에요. 간쟁을 하는 곳이에요. "전하! 이러시면 아니 되옵니다! 제 목을 치시옵소서." 이렇게 얘기하는 그런 곳 사간원.
사헌부는 뭐냐 하면, 감찰 기능이에요. 지금으로 본다면 검찰과 같은 곳? 사간원이라고 한다면 지금의 감사원 같은 곳? 또는 언론? 여기는 지금 검찰 같은 곳이에요. 그래서 여러분들,
이 사간원과 사헌부는 관리들이 모습도 좀 달라요. 사간원은 약간 좀 옷도 헐렁헐렁하게 입고요. 그냥 이렇게 규율이 좀 엄격하지 않아요. 출퇴근시간도 그렇게, 딱딱 이렇게 하지 않고요.
그냥 어슬렁어슬렁 들어왔다가 그냥 휙 보고 어슬렁 나가고, 좀 이렇게 자유로워요. 반면에 사헌부는 아주 옷 쫙, 칼 출근 칼 퇴근. 쫙 아주 엄합니다. 지금도 왜 검찰들, 검찰 TV 이렇게 나오는 거 보면
주로 검은색 옷들 많이 입으시잖아요. 그렇죠? 그러면서 다 양복 입으시고 그런 모습들 보이잖아요? 규율이라는 게 있어요, 규율이라는 게. 왜 사간원은 이렇게 좀, 좀 이렇게 자유로울까요? 자연스러울까요?
이쪽은 이 자연스러운 분위기가 되어야 간할 수가 있잖아요. 목숨 내놓고 얘기할 수 있잖아요. "제 목 치시옵소서. 저는 그래도 말하렵니다. 자, 제 목 내밀었어요. 치세요." 이런 거 있으려면 이렇게 좀 가벼워야 돼요.
딱 어떤 그 규율, 조직화되어 있는 상황 속에서는 그런 게 쉽지 않습니다. 거기에 익숙해 있으니까요. 홍문관은 경연과 서연을 다루는 곳이라고 제가 앞에 성종 설명할 때 설명을 드렸죠.
3사. 여기 언론 기능을 담당하는 그런 곳이 되겠습니다. 그 외에도 또 뭐가 있느냐 하면, 그 외에도 한성부, 한성부라고 한다면 한양의, 한양의 치안, 행정, 이런 것들을 담당하는 그런 곳이 되겠죠?
그다음에 춘추관, 이 춘추관, 조선왕조실록, 바로 역사 담당, 역사와 관련된 그런 곳을 하는 곳입니다. 조선왕조실록은 어마어마한 대작입니다. 정말 왕의 말, 왕의 행동 하나하나를 다 적고 있는 엄청난,
세계사 쪽으로 굉장한 기록이에요. 굉장한 기록이죠. 세계기록문화유산에도 이 조선왕조실록이 들어가 있을 정도로. 들어가 있어야죠, 당연히. 그게 안 들어가 있으면 뭐가 들어가 있겠습니까? 중요한 자산입니다.
그다음에 성균관. 대학교죠? 조선의 성균관. 자! 이렇게 해서 행정조직, 경관직을 구성해 봤는데, 여기서 여러분들이 좀 주목하실 게 뭐냐 하면, 이 승정원과 의금부 있잖아요. 그리고 승정원, 의금부, 그리고 6조.
여기서 얘기하는 것은 6조 직계제를 얘기하는 거예요. 여기서 얘기하는 것은 6조 직계제. 앞 강의에서 여러분들, 왜 태종 공부할 때 6조 직계제 공부하셨잖아요. 그렇죠? 왕이 의정부 거치지 않고 바로바로
6조 쪽으로 명령을 내리는 것, 6조 직계제. 이러한 것들은, 이러한 것들은 모두 다 왕권을, 왕권을 강화시켜주는, 왕권을 강화시켜주는 기능을 하고 있다는 것 꼭 기억하세요, 여러분들.
이 경관직 조직 중에서 여러분들, 어떤 것들이 왕권을 강화시키고 어떤 것들은 왕권을 견제하는지를 여러분이 반드시 구분을 하셔야 됩니다. 중요합니다. 그다음에 여러분들, 이 의정부 있잖아요.
이 의정부, 의정부와 3사 있죠? 의정부와 3사. 의정부, 여기서 얘기하는 것은 뭐냐 하면, 서사제의 얘기, 서사제, 서사제를 이야기하는 겁니다. 의정부서사제와 3사는 당연히 왕권을, 왕권을 견제시켜주는,
왕권을 견제시켜주는 그러한 기능을 가지고 있더라는 것. 다시 한 번 강조하지만 이 경관직에서는 여러분들, 어떠한 조직이 왕권을 강화시켜주는 것이고 어떠한 조직이 왕권을 견제하는 것인지를 반드시 구분하셔야 돼요.
시험에 꼭 나옵니다. 아주 중요합니다. 아셨죠? 이렇게 해서 '서울 경'자, 서울에 있는 여러 관직들을 한번 살펴봤습니다. 다음은 이제, 다음은, 경관직 살펴봤으니까 이 다음은 외관직을 한번 살펴보도록 하겠습니다, 외관직.
외관직이라고 했으니까 바깥 외쪽이네요. '서울 밖에 있는 그런 관직을 이야기하는 것이구나.'라는 것을 알 수 있습니다. 어떤 것들이 있느냐 하면, 먼저 관찰사 나옵니다, 관찰사. 관찰사 등장합니다. 관찰사.
이 관찰사는 어디에 파견되고 있는 지방관이냐. 이 관찰사는 8도에 파견됩니다, 8도. 조선의 지방행정조직은 8도 체제예요, 8도 체제. 이렇게 일원화되어 있습니다. 이렇게 일원화되어 있다.
왜냐 하면, 고려시대 공부할 때 여러분들, 고려의 지방행정조직은 5도 양계라고 제가 설명 드렸잖아요. 이원화되어 있잖아요. 5도는 행정적인 특징, 양계는 군사적인 특징, 이원화되어 있잖아요.
이제 일원화, 8도로 딱 일원화되는 그런 차이점이 있다는 거 기억을 해 놓으시고요. 관찰사도 마찬가지예요, 여러분들. 이 관찰사는 어디에 계시느냐 하면, 이분은 감영에 있습니다, 감영에. 감영에 있습니다.
고려시대 때도 여러분들, 5도에 파견되고 있는 지방관의 이름을 뭐라고 그랬죠? 양계는 병마사였고 5도에 파견되는 지방관의 이름은? 그렇죠. 안찰사였죠. 관찰사가 아니라 안찰사였죠.
그런데 안찰사를 제가 설명할 때 거기다 뭐라고 써드렸어요? 상설 행정기구가 없다. 여기는 지금 상설 행정기구, 늘 있는 곳이에요. 그 건물에 늘 관찰사가 있는 것이에요. 이 감영이라고 하는 것은 상설 행정기구라고 볼 수 있죠.
그런데 고려시대에는 이게 없단 말이에요, 이게. 이게 없어서 이 안찰사가 돌아다녔다고 하는 것. 그것을 여러분들, 꼭 구분을 해 놓으셔야 됩니다. 항상 조선의 행정조직을 공부할 때는
고려의 행정조직과 비교하시면서 접근하시는 거 잊지 마십시오. 관찰사 있고요. 그다음에 이 관찰사가 또 감독하고 있는, 감독을 하고 있는, 감독을 하고 있는 또 다른 지방관이 있으니 그들을 누구라고 하느냐.
바로 수령이라고 합니다, 수령. 네. 바로 우리가 드라마, 사극 드라마에서 봤던 사또 있죠? 그 사또. 예. 수령이 되는 거예요. 이 수령은 어디에 파견되느냐 하면, 어디에 파견되느냐 하면,
8도 밑에는 뭐가 있느냐 하면 여러분들, 8도 밑에는 부, 목, 군, 현이 있어요. 부, 목, 군, 현. 이 부에는 수령, 부사가 파견되고요. 목, 목에는 목사가 파견되고요. 군, 군에는 군수가 파견되고요.
현, 현에는 현령이 파견됩니다, 현령. 그래서 부, 목, 군, 현의 수령들이 부사, 목사, 군수, 현령, 이들이 이렇게 파견되고 있다고 하는 것을 여러분들이 기억을 해 놓으시면 되겠습니다. 됐죠?
이 부, 목, 군, 현 밑에는 또 뭐가 있느냐 하면, 딴, 딴, 딴, 딴, 이 부, 목, 군, 현 밑에는 바로 면, 이 면을 또 다스리는 사람, 면의 어떤 실질적인 책임을 지는 사람이 누구냐 하면, 면 같은 경우에는, 그렇죠. 면입니다. 면임.
갑자기 지금 제가 면장이 떠올랐어요. 면장, 면장은 요즘이잖아요. 그렇죠? 면임입니다, 면임. 면임, 그다음이 리, 리는 이정, 리정. 통, 통은 통주. 면, 리, 통. 이렇게 나와 있습니다.
그런데 여러분들, 오해는 하지 마세요. 이게 고려시대 같은 경우에는 부, 목, 군, 현이 있고 그 밑에 또 속군, 속현, 향, 부곡, 소가 있었잖아요. 그런데 이게 지금 부, 목, 군, 현 그 밑에 있는 게 아니에요.
그 개념이 아니라 부, 목, 군, 현 그 안에서 좀 더 세밀하게 나눈 거예요. 좀 더 세밀하게 나눈 것입니다. 그러니까 고려 같은 경우에는 왜 군이 있으면 또 다른 지역에, 또 다른 지역에 속, 군,
이렇게 다르게 배치하고 있단 말이에요. 그런데 조선시대 같은 경우는 뭐냐 하면, 이 면, 리, 통은 이 안에 들어가 있는 거예요. 그 안에서 좀 더 세분화되어 있는 조직이다. 그래서 이렇게 감싸고 있어야 돼요.
이렇게 감싸고 있는 그러한 모습들을 여러분들이 기억을 좀 해 놓으셔야 된다는 겁니다. 됐죠? 그리고 향과, 향, 부곡, 소, 향과 부곡, 소는 조선 시점에 소멸되는 거예요. 차별받고 지역 있잖아요. 그렇죠?
이 향과 부곡, 소는 소멸되고 있더라는 것 기억하시면 되겠습니다. 이렇게 해서 이 관찰사와 수령이 지방관입니다. 파견되고 있는데요. 어쨌건 이 관찰사와 수령의 어떤 기능을 보시면 굉장히 막강한 그런 기능을 갖고 있어요.
이 관찰사와 수령 같은 경우에는 여러분들, 행정권, 행정권+사법권+군사권까지 갖고 있습니다, 군사권까지. 군사권까지 이들은 굉장히 막강한 그런 힘을 가지고 있다는 것 기억해 놓으시면 되겠습니다.
그런데 이 수령을 여러분들, 보좌해 주는 사람들도 있어요, 보좌해 주는 역할. 그게 누구냐 하면, 바로 향리가 되는 겁니다. 그게 바로 향리가 되는 겁니다, 향리. 향리는 여러분 보시면 알겠지만,
중앙에서 파견한 그런 지방관은 아닙니다. 중앙에서 파견한 지방관은 이렇게 관찰사와 수령이고요. 향리는 보좌해 주는 역할. 우리가 고려시대의 향리와 또 비교해 보셔야, 제가 다시 한 번 강조하지만 여러분들,
조선시대의 이 지방행정조직을 공부할 때 반드시 고려의 행정조직과 비교하는 습관을 가지셔야 된다고 설명 드렸어요. 이 향리는 말이죠, 이 향리는, 고려의 향리는 여러분들,
실질적인 어떤 그 지역을 다스리는 지배세력이라고 설명 드렸잖아요. 그렇죠? 그래서 국가로부터 뭐도 지급받아요? 외역전 지급받죠. 여기 이 향리는 외역전 지급받지 않아요. 외역전을 지급받지 않습니다.
"어! 그러면 선생님, 향리는 뭐 먹고 살아요?" 그렇죠. 향리는 무보수예요. 돈을 받지 않아요. 그러니까 문제가 발생하는 거예요. 그러니까 이 향리가 세금을 거둘 때 그 자신의 어떤 지위를 이용해 가지고
더 세금을 착복한다거나 이런 일들이 벌어지겠죠. 그렇죠? 일종의 어떤 향리는 봉사 차원에서 하는 것이라고 규정이 되어 있지만 실질적으로 그렇지는 않았다는 얘기죠.
옛날에도 여러분들, 지방자치제 할 때 시의회 의원들 또는 도의회 의원들, 맨 처음 초기에는 월급이 없었어요. 월급이 없다가 요즘 월급이라는 개념이 나왔잖아요. 그런 개념으로 여러분들, 바라보시면 되겠습니다.
외역전 지급받지 않습니다. 그러니까 당연히 조선의 향리는 여러분들, 힘이 셀까요, 약할까요? 힘이 약해요. 고려의 향리와는 비교할 수가 없습니다.
고려의 향리는 그 지역의 실질적 지배세력이라고 제가 강조하면서 설명 드렸잖아요. 그런데 조선의 향리는 힘이 없어요. 조선의 향리는 단지 수령을 보좌하는 그 정도의 역할에
머물고 있었다고 하는 사실을 여러분들이 기억해 놓으시면 되겠습니다. 됐죠? 자! 그래서 이렇게 경관직과 외관직이 있는데, 이 경관직과 외관직을 파견을 할 때 원칙이 있어요.
어떤 원칙이 있는지 그 원칙을 한번 살펴보도록 하겠습니다. 이 관리들을 파견할 때 말이죠, 파견 원칙이 있습니다, 원칙. 그 원칙 중에 하나가 뭐냐 하면, 상피제라는 거예요, 상피제. 상피제.
상피제라고 하는 것은 뭐냐 하면, 서로 피한다는 얘기죠. 예를 들면 그 지역이 내가 태어난 지역 출신이야. 그러면 팔이 안으로 굽는다고 그쪽에 가면 뭔가 비리도 있고 그럴 수 있잖아요.
그것을 사전에 방지하기 위해서 이렇게 그 지역에 가지 않도록 하는 겁니다. 또는 그 지역에 내 친척이 있어. 가지 않도록 하는 거예요. 상피제. 그다음 두 번째는 뭐가 있느냐 하면, 임기제.
너무 오래 하지 않습니다, 여러분들. 너무 오래 하면 또 이게 많은 사람들이 알게 되면서 인적자원, 인적 인맥, 이런 게 생기면서 또 문제가 발생할 수 있겠죠. 임기제. 상피제와 임기제를 원칙을 갖고
이렇게 관리들을 파견하는 그런 모습들이 나타나고 있었다고 하는 것도 여러분들이 하나 기억해 놓으시면 되겠습니다. 됐죠? 이것을 통해서 여러분들, 지방행정조직과 중앙행정조직 살펴봤어요.
중앙행정조직은 의정부, 6조 체제, 지방행정조직은 8도 체제 되면서 살이 붙어가면서 나아가는 내용들이었습니다. 됐죠? 그러면, 그러면 이러한, 이러한 경관직이라든지 이러한 외관직이 있는데, 이러한 관리들이 있잖아요.
여기서 일하는 어떤 이런 관리들이 있는데 이런 관리들을 어떻게 뽑았을까? 과연 이들을 어떠한 방식으로, 관리들의 선발방식은 과연 무엇이었을까? 관리들의 선발방식을 한번 살펴보도록 하겠습니다. 어떻게 뽑았을까?
먼저, 먼저, 먼저, 먼저 첫 번째 방법은 뭐가 있느냐 하면, 첫 번째 방법은, 첫 번째 방법은 과거라는 방식이 있죠. 가장 전통적인 방법이라고 이야기를 할 수 있겠습니다. 과거가 있습니다.
이 과거는 어디에서 주관할까요? 여기에서 지금 이, 호, 예, 병, 형, 공이 있으면 어디에서 주관할 것 같아요? 지금하고 똑같아요, 여러분들. 지금 수능, 이 수능은 어디서 주관합니까?
물론 문제 출제는 평가원이지만 주관하는 부서는 어디예요? 교육부예요, 교육부. 그렇죠? 여기도 마찬가지로 교육부에서 이 과거를 주관합니다. 여기서 교육부가 어디예요? 이, 호, 예, 병, 형, 공 중에서.
예부 아니에요, 예부, 예부. 예절을 가르치는 곳, 이렇게 이해하시라고 그랬잖아요. 예절을 가르치는 곳 학교잖아요. 교육부. 예부입니다. 그래서 이 과거는 예부에서 주관을 하고 있습니다. 예부에서 주관을 하고 있습니다.
이 과거는 어떤 형식들이 있는지 한번 살펴보도록 하겠습니다. 과거는 먼저 첫 번째, 첫 번째, 문과부터 한번 살펴볼게요, 문과. 문과. 이 문과는 말이죠, 특징이 있어요. 일단 우선, 우선 서얼, 서얼,
그다음이 양, 재가한 여자 있죠? 재가한 여성의 자식, 여성의 아들은 문과 응시를 볼 수 없습니다. 문과 응시. 사실은 고위관직에 나가려면 이 문과를 봐야 되거든요. 문과를 봐야 되는데 서얼, 홍길동 같은 사람 있잖아요.
"아버지를 아버지라 부르지 못하고 저는 누구입니까?" 이야기하는 첩의 자식들 있잖아요. 첩의 자식들은 문과 응시가 금지되어 있어요. 그다음에 재가한 여성들, 다른 남자와 다시 결혼한 여성들 있잖아요.
남편이 죽었거나 그랬을 때 다른 남자와 결혼한 여성들의, 그 속에서 나온 자식들은 문과에 응시할 수 없어요. 이것은 여러분들, 이거 굉장히 일종의 폭력입니다. 왜냐 하면, 모성애는 강한 거예요.
자기가 자기 배 아파서 낳은 자식이 나로 인해 가지고 고위관직에 나아갈 수 있는 길이 막힌다? 그러면 여자 입장 속에서는 여러분들, 재가? 이거 쉽지 않습니다. 이거 정말 미안하잖아요, 아들한테.
나 때문에 태어난 아들이 시험을 못 본단 말이에요. 문과 응시에 못 한단 말이에요. 얼마나 속상해요. 이것은 뭐냐 하면, 바로 재가 여성을, 재가 여성의 숫자를 줄이기 위해서입니다.
어떻게 보면 일종의 남자 사회, 남자 중심의 어떤 이 사회가 만들어 낸 일종의 여성들에 대한 굴레, '정조를 지켜라.'라고 하는 '어떤 그 굴레를 여성들한테 씌워져 있는 그런 게 아닐까?'라는 생각이 들어요.
굉장히, 제가 볼 때는 굉장히 무서운, 무거운 그런 내용이라는 생각이 듭니다. 이 문과는 어떤 단계를 거쳐서 시험을 보느냐 하면, 초시, 그다음이 여기서 합격되면 복시, 그다음이 전시.
합격자는 여러분들, 합격자는 이미 여기서 갈려요. 합격자는 여기서 배출이 되고요. 전시에서는 합격자를 뽑는 게 아니고요. 전시에서는, 예를 들면 초시에서 240명을 뽑았어. 그럼 복시에서, 복시에서 33명을 뽑아.
그럼 이 전시도 33명, 대신 이 33명의 등급이 매겨지는, 등급이 매겨지는 거예요, 이 전시에서는. 그런 차이입니다. 초시, 복시, 전시. 아셨죠? 전시에서 합격자가 나오는 게 아니에요.
이미 복시 통과했어. 그럼 이것은 무조건 합격이에요. 이제 이 전시는 뭐냐 하면, 누가 1등이고 누가 3등이냐. 누가 장원급제냐. 이것을 정하는 거예요, 전시에서는. 그런 차이점이 있다는 거 기억해 놓으시면 되는데,
과연 이 문과, 문과라면 지금의 어떤 시험이냐 하면, 고시라고 생각하시면 돼요, 고시. 이게 어떤 과정을 거쳐서, 원칙적으로 어떤 과정을 거쳐서 보느냐 하면, 이 문과는 이렇게, 먼저 성균관.
성균관대학교, 성균관대학교 출신들이 문과 응시를 보도록 되는 게 원칙이에요. 물론 그렇지 않을 수도 있습니다, 여러분들. 앞 강의에서 여러분들, 16세기 역사 주도세력이 누구라고 제가 설명 드렸어요? 사림이죠?
사림들은 서원, 지방, 지방대학교거든요. 그 지방대학교 서원 출신들이 바로 또 문과 응시 볼 수 있어요. 다양해요, 루트는요. 대표적으로 지금 성균관 설명 드린 겁니다.
그러면 성균관대학교에 들어가려면 어떻게 해야 돼요, 여러분들? 수능을 보면 되죠. 왜 웃어요, 여러분들? 제 말이 정답이에요. 예. 수능을 보시면 돼요. 이 당시의 수능이 뭐냐 하면, 그게 바로 소과라는 시험이에요, 소과.
참 지금하고 똑같아요. 지금의 수능이에요. 수능 봐서 합격하면 성균관대학교에 들어가고, 성균관대학교에서 고시 준비하면 문과에 응시, 고시를 보는 거죠.
지금도 성균관대학교 같은 경우에는 여러분들, 고시 패스율이 굉장히 높잖아요. 그렇죠? 그 성균관대학교에 들어가면 고시를 지원해 주는 시스템들이 굉장히 잘 되어 있습니다.
사법고시라든지 또는 행정고시, 외무고시 이런 것들 따로 이렇게, 기숙사라든지 이런 것도 따로 해 가지고 지원을 많이 해 주는 그런 시스템이 되어 있거든요? 마찬가지예요.
여기도 성균관에서 그런 어떤 시스템이 잘 되어 있다는 얘기예요. 잘 되어 있으니까 이렇게 가는 길이 가장 편하겠죠. 편하겠죠. 이 소과, 수능시험인데, 수능시험인데 이것은 뭐냐 하면, 생원시, 진사시라고 그래요.
생원진사시라고 합니다. 그러니까 여러분들, 혹시 이 중에서 수능을 보는 친구가 있다고 했을 때, 여러분들이 수능을 봤어. 그래서 통과했어. 그러면 여러분들은 그 순간 "학생, 수험생, 성이 뭐유?
김 씨? OK. 그러면 김진사, 김생원." 이렇게 되는 거예요. 대학생을 지칭할 때 생원, 진사, 이렇게 부른 거죠. 생원, 진사. 저 같은 경우에도 대학교를 나왔으니까 저도 최생원 또는 최진사가 되는 거예요.
저도 그 자격이, 저는 대신 문과, 고시는 안 봤죠. 고시는 안 봤는데 생원, 진사까지는 간 겁니다. 생원과 진사는 그러면 뭐냐. 생원과 진사는 왜 고려시대 때, 이 생원과 진사는 고려시대 때로 한번 보자면,
고려시대 때 왜 명경과라는 거 있죠, 명경과? 명경과. 유교 경전 시험 보는 시험이에요. 진사시는 뭐냐 하면, 제술과 있죠, 제술과? 제술과. 글 쓰는 거예요. 논술, 시문, 이런 거 쓰는 곳이에요.
조선시대 전기는 생원과 진사 중에서는 생원이 좀 더 영향력이 있었어요. 좀 더 대우를 받는 그런 모습이었습니다. 그런데 고려시대에는 제술과가 훨씬 더 좀 이렇게 각광을 받았거든요?
그런데 조선시대에 오면 명경과가, 아무래도 유교의 나라니까. 그렇죠? 명경과가 굉장히 인기를 끌다가 조선 후기에 오면 다시 또 이 제술과 쪽으로 인기가 이렇게 기우는
그런 모습들이 있다는 것 하나 기억해 놓으시면 되겠습니다. 이 생원진사시도, 역시 마찬가지로 이 생원진사시도 초시, 그다음이 복시를 봅니다. 전시는 안 봐요. 초시와 복시까지만 봅니다.
초시에서는 각각 700명씩 뽑아요. 그리고 복시에서는 또 각각 100명씩 이렇게 최종적으로 선발을 하는 그런 모습들. 문과는 식년시라고 그래 가지고 원칙적으로, 원칙적으로, 원칙적으로 3년마다 한 번,
3년마다 한 번씩 이렇게 시험이 치러지고 있다는 것 기억해 놓으시면 되겠습니다. 됐죠? 이렇게 해서 문과 응시 살펴봤고요. 다음은 이제 무과를 한번 살펴보도록 하겠습니다, 무과.
이게 고려시대에 비해서 좀 특징이라고 할 수 있겠죠. 이 무과 같은 경우는 여러분들, 고려시대에는 있어요, 없어요? 네. 고려시대에는 존재하지 않아요. 고려시대에는 존재하지 않는 무과가 여기 들어옵니다.
무과 같은 경우도 역시 마찬가지로 초시, 그다음이 복시, 그다음이 전시. 이런 과정을 거쳐서 시험을 보고 있다는 것 기억해 놓으시고요. 그다음에 또 뭐가 있느냐 하면 여러분들, 잡과가 있어요, 잡과. 잡과가 있습니다.
이 잡과 같은 경우에는, 이순신 같은 경우에 무과 출신이 되겠죠. 그렇죠? 이 잡과 같은 경우에는 기술직과 관련된 거예요. 지금으로 본다면 이과라고 보시면 되죠. 잡과도 초시가 있고요. 그다음이 복시가 있습니다.
전시가 없어요. 전시가 없다는 것. 여기도 해당관청에서, 해당관청에서 할당된 인원, 할당된 인원을 뽑습니다. 인원을 뽑는 그러한 시험이 바로 이 과거제라는 것을 기억해 놓으시면 되겠네요.
문과, 무과, 잡과. 무과라고 한다면 여러분들, 지금의 육사, 육사생도가 되기 위해서 보는 시험. 잡과는 이과. 이런 식으로 구분하시면 되겠네요. 됐죠? 두 번째, 과거만 있느냐. 아니에요. 또 다른 방법도 있어요.
뭐가 있느냐 하면, 천거라는 게 있습니다, 천거. 천거. 이 천거는 사실은 추천제예요. 한마디로 얘기하면 추천제인데, 천거 같은 경우에는 현직 관리 중에서 주로, 현직 관리 중에서 추천을 하는 게 일반적인 모습이에요.
일반적인 모습인데, 이 천거의 형태를 띠고 굉장히 16세기 역사 주도세력이라고 할 수 있는 사림들이 중앙정계에 쭉쭉쭉 올라온 케이스가 있었어요. 그게 뭐냐 하면, 바로 현량과라는 겁니다, 현량과. 현량과. 현량과라는 겁니다.
이 현량과, 특히 여러분들, 조광조를 떠올리셔야 되겠죠. 조광조의 개혁 중에서, 여러분들, 보세요. 조광조의 개혁이 나오게 된 시점이 언제냐 하면, 사림들이 지금 낙향을 해 가지고 열심히 인재,
유향소, 서원, 향약을 통해서 인재를 막 양성하고 있는 어떤 그런 과정에서 초야에 묻혀있는 그런 선비들이 많이 있었잖아요. 그 선비들을 중앙에다가 올리는 거예요. 이 현량과 같은 경우에는 여러분들,
지금으로 본다면 수능에서 구술면접시험이라고 보시면 돼요. 이렇게 과거처럼, 수능시험처럼 이렇게 보는 것은 아니고요. 구술면접, "너 잘할 수 있겠느냐? 너 잘하는 게 뭐냐?" 이렇게 물어봐가지고
구술면접 통과하면 관직을 주는 그런 게 바로 현량과입니다. 이 현량과를 통해서 사림들이 대거, 대거 발탁되는 그런 모습들도 있다는 것 기억해 놓으시면 되겠습니다. 됐죠? 다음 세 번째 방식은 뭐가 있느냐 하면,
문음이라는 게 있어요, 문음. 이 문음이라고 하는 것은 뭐냐 하면, 음서와 같은 거예요. 고려시대 음서와 같은 건데 살짝 차이가 있어요. 고려의 음서는 정말 막강했죠. 5품 이상의 귀족의 자제들한테는
이 음서라는 제도가 너무너무 좋은 거였잖아요. 그런데 조선은 이게 5품 이상이 아니라 2품 이상입니다, 2품 이상. 그러니까 굉장히 더 제한이 까다로워진 거죠. 자격요건이 더 까다로워진 거죠. 2품 이상이에요.
2품 이상이고요. 문음제도 같은 경우에는, 이 문음 출신들은 고위관직에 나갈 수가 없어요. 고위관직으로는 나갈 수가 없는 그런 한계가 있다. 고위관직에는 나갈 수 없는 한계가 있다는 것
또 여러분들이 기억을 좀 해 놓으시면 되겠습니다. 그러니까 기본적으로 여러분, 고려시대에 비해서 어떤 거예요? 조선시대는 그만큼 발전한 거예요. 실력, 신분보다는 실력이 더 중요시되는 그런 사회가 되고 있다는 이야기죠.
그러고 보니까 여러분들, 제가 사회 파트에서 다시 한 번 설명 드리겠지만, 고대 골품제, 이것은 정말 폐쇄적인 어떤 그런 모습이었잖아요? 그런데 고려에 와서 과거제라는 게 처음 시행되었고,
그리고 조선시대에 와가지고 과거제가 더욱더 확산되면서 과거 출신들이 더 대우를 받는 그런 시대로 지금 바뀌고 있다. 이런 게 바로 역사의 발전이라는 거죠. 조금씩, 조금씩 인간의 자유,
그 자유의 어떤 폭, 선택의 폭이 넓어지는 것, 이것이 바로 역사 발전의 기준이 된다는 것 이 제도를 통해서 또 볼 수 있습니다. 다음 네 번째는 뭐가 있느냐 하면, 네 번째는 취재가 있습니다, 취재. 네 번째는 취재.
이 취재는, 이것은 주로 하급관리 선발 때 써요, 하급관리. 그러니까 취하는 거예요. 재능 있는 사람들 있잖아요, 손재주 같은 거. 이런 하급관리를 취할 때, 하급관리들을 선발할 때 사용되는 그런 방식들이라는 것.
바로 이러한, 바로 이러한 관리 선발방식, 바로 이러한 관리들의 선발방식에 의해서 저기 앞에 있는 경관직, 외관직, 이런 관리들이 채워지고 있더라고 하는 사실을 여러분들이 기억을 해 놓으시면 되는 겁니다. 됐죠?
이렇게 해서 여기에 들어가는 거예요. 이렇게 선발된 사람들이 배치가 되는 거죠. 이렇게 경관직, 외관직에 배치가 되는 그런 모습들 지금 여러분들이 보고 계신 겁니다. 됐죠?
자! 이제 다음은 여러분들, 군사조직에 대해서 한번 살펴보도록 하겠습니다. 군사조직. 과연 이 군사조직은 어떻게, 어떻게 운영되었을까? 그 군사조직을 한번 보도록 하겠습니다.
기본적으로 군사조직은 한마디로 이야기하면 이렇게 이야기할 수 있습니다. 군사조직은 한마디로 얘기하면 5위, 영진군 체제, 5위, 영진군, 특히 영진군은 어떤 방어체제를 갖고 있느냐 하면, 진관체제,
진관체제에 의해서 영진군이 운영이 되고 있다고 하는 사실을 여러분들이 기억을 해 놓으시면 되겠습니다. 이게 핵심이에요. 5위는 중앙군이고요, 영진군은 지방군이에요. 그것을 지금 제가 설명을 좀 드리도록 하겠습니다.
먼저 중요한 것은 뭐냐 하면, 군인들이에요, 이 군인들. 이 군인들을 어떻게 충당했느냐. 군인들의 수급원칙, 군인들의 수급원칙을 한번 보도록 하겠습니다. 이 군인들의 수급원칙은 크게 두 가지예요.
뭐냐 하면, 양인개병, 양인개병, 양인들은 모두 다 군대를 가야 되는 거예요. 그러니까 의무병이라는 얘기죠. 의무병제입니다. 의무병제고요. 그다음이 농병일치제도다. 농사를 짓는 사람이 나라를 지키는 거예요. 농병일치제도.
이 두 가지가 원칙이에요. 하나, 둘. 이 두 가지가 군인 가는 원칙입니다. 군인 가는 원칙이에요. 이게 어떤 말인지 한번 그 내용을 지금부터 살펴보도록 하겠습니다. 양인이라면 누가 있습니까, 여러분들, 양인?
양반, 또 누가 있어요? 양반, 중인, 상민. 이제 배울 거예요, 사회 파트 가면. 양반, 중인, 상민까지를 합쳐서 양인이라고 그러거든요. 그러면 이 양인을 한번 구분을 해 보도록 하겠습니다. 먼저 양반.
양반도 여러분들, 이게 원래 사실은 양반이라고 하는 관직이 있어야지 양반인데 시간이 흘러가면서 집안을 다 통틀어 이야기하는 어떤 그런 이름으로 쓰여요. 양반을 가만히 보면 여기도 종류가 있습니다.
먼저 어떤 종류가 있느냐. 관리예요, 관리. 관리이거나 또는 공부하는 유생이에요, 유생. 공부하는 유생이에요. 성균관 학생이에요. 이런 경우에는, 이런 경우에는, 이런 경우에는 군역을 나가지 않습니다.
관리이거나 공부하는 학생은 군역에 나가지 않아요. 이런 거죠. 예를 들면 이런 거예요. 제가요, 지금도 사실 있어요. 지금도 여러분들, 제가 교사잖아요. 예비군 훈련을 가요.
예비군 훈련을 갈 때 기본적으로 동원훈련이라는 것을 받습니다. 동원훈련이 2박 3일, 이런 동원훈련 받을 때 교사는 2박 3일 안 가요. 그냥 하루 잠깐 가서 훈련하고 옵니다. 왠지 아세요, 여러분들?
제가 2박 3일 동안 빠져버리면 아이들 누가 가르쳐요? 그래서 국가에서 "너는 아이들을 가르치는 게 곧 예비군 훈련이야."라고 인정을 해 주는 거예요. 이런 케이스죠. 그다음에 지금 대학생 되면 여러분들,
군대 가는 게 일단 미룰 수가 있어요. 유예가 될 수 있다는 얘기죠. 그렇죠? 역시 이런 케이스가 되는 거예요. 유생인 경우에는 군역을 받지 않는다는 것이죠. 그런데 사실 조선시대는 양반들 중에서
관리이거나 아니면 유생이에요. 대부분 이런 케이스예요. 그럼 당연히 군대를, 그냥 양반들은 군역의 면제라는 것들을 어떤 혜택으로 가지고 있다고 보셔도 됩니다. 그다음 또 그렇지 않은 케이스가 그래도 또 있을 거 아니에요?
관리가 아니야. 나 지금 양반은 양반인데 관리는 아니야. 지금 일 안 해. 이런 케이스는 어떻게 하느냐 하면, 이런 케이스는 특수군에 편입이 됩니다. 특수군에 편입이 되고 있다는 거 기억해 놓으시면 되겠습니다. 그렇죠?
이게 지금 선비들이에요. 이것을 제가 '사'라고 할게요, '사'. 양반이라고 봅시다. 그다음 농, 일반 농민들이에요. 이 농민들 같은 경우에는 어떻게 되는지 한번 볼게요. 농민들 같은 경우에는, 일반 농민들은 군대를 가야 돼요.
군대를 가야 돼요. 그들을 우리는 뭐라고 하느냐 하면, 정군이라고 그래요, 정군. 이 정군을 주목해 주시기 바랍니다. 그리고 사정이 있어가지고, 집안에 사정이 있어가지고 군대를 못 가는 농민들이 있을 거 아니에요.
그들을 우리는 뭐라고 하느냐 하면, 보인이라고 그래요, 보인. 다른 말로 봉족이라고도 합니다. 이 '보'자가 뭐냐 하면, '도와줄 보'자예요. 즉 이 정군이 군대에 갔을 때 그 집안이 경제적으로 어려울 수 있잖아요.
그 경제적으로 어려움을 미루어주는 거예요. 옷감을 준다든지 쌀을 준다든지 이런 식으로 미루어주는 거예요. 말 그대로 도와주는 역할을 해 주는, 서포트 해 주는 그런 역할을 바로 이 보인들이 하고 있다.
군대에 안 가는 대신에. 군대에 안 가는 대신에 이렇게 도와주고 있는 그런 모습들을 여러분은 보신 겁니다. 그리고 공, 수공업자들이요. 이 수공업자들은 국가에서 필요로 하는 물품 있죠, 물품?
이 물품들을 생산해내는 일, 생산해내는 일, 그 자체를 역으로 쳐줍니다. 왜, 지금도 왜 방위산업체라는 거 있잖아요. 방위산업체에 가서 일을 해 주는 거야. 박사 출신들, 이런 사람들이 가서 방위산업체 가가지고 일을 해 주면
그 일한 것 자체를 군대 간 걸로 탁 쳐주는 경우가 있단 말이에요. 이런 케이스. 물건 내고, 나는 국가에서 필요로 하는 물건 생산하고 군대는 안 가는 거죠. 그다음에 상인들. 이 상인들은 돌아다녀야 될 거 아니에요.
그걸로 생계를 유지하는 사람들인데, 이 상인들 같은 경우에는 그래서 세금을 납부하는 거로 칩니다. 세금을 납부하는 방식으로 퉁치는 거예요. 이래서 사농공상이 이렇게 있는데,
"아니 그러면 선생님, 아니 농민들 중에서 정군, 이 사람들이 주력 군인이에요? 너무 적지 않을까요?" 여러분들, 조선 사회는 농업 국가예요. 그렇기 때문에 이 농민들이 전체 인구의 거의 90%를 차지한다고 보시면 돼요.
그 90%, 그러니까 전체 인구예요, 거의 다. 그 인구의 대부분이 다 군대를 간다고 보시면 되는 거예요. 그러니까, 사실 쭉 나열해 보니까 '정군밖에 안 가나? 특수군, 정군밖에 안 가나?' 이렇게 되면서 여러분들이
'저거 갖고 어떻게 나라를 지키지?' 이렇게 생각을 하겠지만, 사실 이게 대다수라고 보시면 돼요. 대다수입니다. 인구의 대다수입니다. 그래서 정군으로 구성이 된다는 것. 이렇게 해서 군인들을 뽑아요.
뽑으면 이 군인들을 가지고, 군인들을 가지고 어떻게, 어떻게 군대를 운영하는지 그 과정을 한번 또 살펴보도록 하겠습니다. 먼저, 먼저 정규군, 정규군부터 한번 살펴보도록 하겠습니다.
정규군은 중앙군과 지방군으로 나누어서 설명하면 되겠네요. 먼저 중앙군입니다. 중앙군은 바로 5위, 5위로 구성이 되고요. 그다음에 지방군은요? 지방군은요? 바로 영진군 체제로 구성이 된다는 거예요.
이게 뭐, 글자는 썼는데 이게 뭔 소리인지 하나도 몰라요, 여러분들. 그렇죠? 맞죠? 제 말이 맞죠? 그럼 제가 또 설명을 드려야 되겠죠. 이것을 이렇게 제가 쭉 한번 우리나라 땅덩어리를 이렇게 도식화시켜서 한번
그려보도록 하겠습니다. 이렇게 있으면, 이렇게 있으면 이것을 다시 한 번 좀, 국방상 요지가 있을 거 아니에요. 국방상 요지를, 주로 외곽에 있겠죠. 국경선 쪽에 있으니까 이렇게 제가 한번 돌려볼게요.
이렇게 있으면 여기, 여기, 여기 중요해요, 여기, 여기. 여기 왜 중요하느냐 하면, 왜구들, 이 왜구들이 쳐들어올지 모르니까 중요한 것이고, 여기도 중요해. 여기도 여진족, 여진족 애들이 또 쳐들어올지 모르니까 또 잘 봐야 돼요.
그래서 이 지역에다가, 이 지역, 이 지역에다 뭐를 설치하느냐 하면, 뭐를 설치하느냐 하면, 영을 설치하는 거예요, 영. 영. 또는 이 지역에다가는, 이 지역도 중요한데, "이 지역도 놓치면 안 돼."라고 하면서
이 지역에는 뭐를 설치하느냐 하면, 빰, 빰, 빰, 빰, 빰, 빰, 빰, 빰. 여기는 또 진을 설치해요, 진. 마찬가지로 국방상 요지, 국방상 요지인 이 지역, 이 지역에는 또 뭐를 설치하느냐. 여기는 또 진을 설치합니다. 진을 설치하고요.
또 여기는 하얀색으로, 여기는 짠, 짠, 짠, 짠, 짠. 또 영을 설치합니다, 영. 이런 식으로 구성이 되어 있는 거예요. 국방상 요지에다가 이렇게 영과 진을 설치하는 지방군의 모습들을 지금 여러분들 보고 계신 거예요. 됐죠?
그러면 이 영진군에서 복무하는 사람들은 누구냐 말이야, 복무하는 사람들. 영진군에서 복무하는 사람들이야, 이 사람들은 주로, 주로 누구일까요? 당연히 이 영진군에서 복무하는 사람들은 주로 정군들이 배치가 되겠죠.
정군들이 딱 배치를 하는 거예요. 그러면 중앙은 어떻게 구성이 되느냐 하면, 중앙은 이렇게 있으면 가운데가 있고요. 수도를 지키는 거예요, 이렇게. 여기서 항상 가운데가 있고, 가운데가 있고 동서남북으로,
동서남북으로 수도를 지키는 그런 모습들 보이고 있죠. 그러면 여기를 구성하고 있는 사람들은 누구냐 말이에요. 누구냐 하면, 이 사람들은 일단 정군 들어가야 되겠죠. 정군 들어가고요.
그리고 여기 특수군 있죠? 특수군, 아무래도 고위층 자제들이 될 겁니다. 특수군들, 장교급이 되겠죠. 그렇죠? 그다음에 여러분들 꼭 기억하실 게 누구냐 하면, 여기에 갑사가 있어요, 갑사. 이 갑사는 누구냐.
이 갑사는 바로 직업군인을 얘기해요. 기본적으로, 기본적으로 조선의 군대는 의무병제도입니다, 의무병제도. 그럼 직업군인이 없느냐. 직업군인도 있다는 얘기예요. 이렇게 갑사가 바로 이런 직업군인 역할로서 이런 5위를,
이런 5위를 지키고 있다고 하는 것, 중앙에서 한양을 이렇게 딱 지키고 있다고 하는 사실을 여러분들 기억을 해 놓으시면 된다는 겁니다. 됐죠? 이러한 것.
그러면 이 영진군은 제가 여러분들, 아까 여기서 지금 영진군은, 영진군 같은 경우에는 여기 지금 제가 진관체제라고 썼잖아요. 그렇죠? 영진군은 진관체제라고 했는데 과연 이 진관체제가 뭐냐는 말이에요, 이 진관체제.
진관체제, 그것을 설명 드릴게요. 무슨 말이냐 하면, 진관체제라고 하는 것은 보세요. 이 왜적이 말이에요, 이 왜적이, 이 왜적이 쳐들어왔어요. 왜적이 쳐들어오면 여기에 방어를 해야 될 거 아니에요.
방어를 해야 되는데 각각에, 각각에 있는 영과 진에 있는 군인들이 다 이리로 몰려와가지고 여기를 지키느냐. 아니에요. 그게 아니에요. 그게 아니라 여기서, 이 지역에서 자체적으로, 자체적으로 이들을 막아내야 되는 겁니다.
여기서 해결해야 하는 거예요, 여기서. 즉 이것은 뭐냐 하면, 이런 것을 진관체제라고 하는데, 이런 것을 진관체제, 수비방어체제죠, 한마디로. 진관체제라고 하는데 이 진관체제는 다른 말로 이야기한다면
이것은 지역방어체제라고 보시면 돼요, 지역방어. 자치적으로 지역을 방어하는 그런 어떤 시스템을 지금 구축하고 있다는 얘기죠. 이 지역이 뚫리더라도 또 다음 지역이 있는 거예요. 그 지역이 또 자체적으로 막는 거야.
뚫리더라도 또 다음 지역이 있는 거고. 이런 진관체제를 사용하려면 굉장히 많은 군인들이 필요해요. 이 군인 수급원칙이 원활히 돌아가야만, 이게 원활히 돌아가야만 이 진관체제가 운영이 되겠죠.
왜냐 하면, 여기에서 군인들이 별로 없는데 이 왜적이 쳐들어왔어. 그럼 뻥 뚫릴 거 아니에요. 그럼 있으나마나죠. 그렇죠? 그러니까 어느 정도 두터운, 두터운 층을 갖고 있어야만 이게 운영이 된다는 얘기예요.
조선 전기는 이게 돼요. 그런데 여러분들이 경제 파트에서 배우시면 알겠지만 이 역체계, 군인들을 동원하는 역체계가 무너져요. 포를 내고 군대를 안 가요, 사람들이. 그럼 이 진관체제가 운영이 되겠냐고요. 안 돼요.
안 되면서 이제 제승방략체제로 바꾸어요. 제승방략체제는 뭐냐 하면, 각각의 지역에서 이렇게 다 몰려가지고 싸우는 건데, 이게 다 몰려서 두텁게 만드는 거잖아요. 그런데 거기가 뚫려버리면 그다음은 그냥 뻥 뚫리는 거예요.
임진왜란 때 일본군이 서울까지 속성으로 올라온 이유가 바로 그것 때문이에요. 제승방략체제도 그 이유가 되는 거거든요? 그것은 제가 다시 조선 후기 쪽 가면 다시 한 번 설명 드릴 거예요.
일단 조선 전기는 바로 이런 진관체제로 지금 출발하고 있다는 것 기억하시면 되겠습니다. 이 진관체제가 구축된 시점은, 이것은 세조 때. 세조 때 구축이 되거든요?
이런 어떤 시스템에 의해서 돌아가고 있다는 것 기억하시면 되겠습니다. 그다음에 여러분들, 이 비정규군이 있어요, 비정규군. 이 비정규군은 뭐가 있느냐 하면, 바로 잡색군이라는 게 있습니다, 잡색군.
말 그대로 여러분들, 여러 가지 색깔들이 다 모여 있는 거예요. 가만히 보니까 여기 지금 향리들 있죠, 향리들? 향리들 위치가 애매해. 향리들은 지금 여기 어디 있는 거야, 지금? 잘 안 보여.
그리고 노비들, 이게 지금 양인 계급이니까 천민들이 지금 안 보여요. 그렇죠? 노비들이 안 보여요, 지금 여기에서. 물론 노비는 여러분, 재산이기 때문에 군대에 갈 의무가 없죠.
그렇지만 비정규군으로, 그래서 정규군이 아니에요. 비정규군으로 마을 단위로 있잖아요, 마을 단위로 이렇게 또 구성을 해 놓아요. 이렇게 구성을 해 놓아서 이런 지역은 누가 다스리느냐 하면, 누가 유사시에 막느냐.
이런 지역을 바로 이 잡색군이, 이런 지역을 잡색군이 방어하는 거죠. 이 잡색군은 향리부터 노비까지. 네. 군역에 종사하지 않는, 그런 사람들이 좀 중심이 되어 가지고 다 몰아넣어가지고
아주 다양하게 그냥 모여 있는 그런 모습들. 이것은 비정규군이에요. 비정규군의 어떤 그런 모습들로 편제를 해 놓고 있다는 사실 기억하시면 되겠습니다.
시간이 흘러가면서 노비 중심으로 가가지고 이것도 문제가 될 거예요. 됐죠. 자, 이렇게 해서 여러분들, 군사조직, 조선 전기의 군사조직, 양인개병과 의무병제도의 농병일치의 어떤 모습 속에서 운영되고 있는
5위, 영진군 체제를 살펴봤습니다. 됐죠. 자! 이렇게 해서 여러분들, 이제 조선 전기, 1392년 조선이 세워지고 관학파, 훈구파에 의해서 조선이라는 나라가 쭉 기틀을 잡아가지고 이런 시스템에 의해서 운영이 되고 있어요.
그런데 바로 이 관학파, 훈구파 세력에 대해서 반기를 들면서 도전하는 세력들이 등장을 할 겁니다. 그래야 16세기 역사 주도세력이 등장할 테니까요. 그런데 말이죠, 여러분들, 그들의 등장이 쉽지만은 않아요.
굉장히 많은 아픔이 있어야 합니다. 바로 그들, 사림이 어떻게 등장하는지 그 과정을 지금부터 살펴보도록 하겠습니다.